別說魯豫沒文化了，魯豫的好就是因為她可以翹著二郎腿主持

娛樂觀

騰訊娛樂專稿（文/瀋河西）

跟古力娜扎一樣，魯豫也屬招黑體質。這次被清華大學的彭林教授批評，說她在節目里翹二郎腿，有老人和魯豫握手，魯豫巋然不動，保持著優雅清麗的坐姿。魯豫為什麼要在節目里翹二郎腿，這個問題我留在文章末尾說。先說魯豫坐著握手，有評論說是因為怕站起來走光，不雅觀，所以教授大可不必上綱上線。

我不知道魯豫是不是聽說過彭林教授這號人物，但我是現場聽過彭教授的演講的。前段時間彭教授關於「老公在過去是太監，不雅，應該叫外子」的言論也引起頗多爭議。彭教授在清華專門開一個禮儀大課，主要教大學生怎樣在今天做一個最有文化、最講禮儀的人。

今天中國，最火的兩大思潮，不是什麼新左派和自由主義之爭，而是女權主義和新儒家。彭教授大概就是典型的新儒家，而且是比較極端的新儒家，屬於「食古不化」、要克己復禮的那類人。在彭教授這樣的人看來，今天就是一個禮崩樂壞的末法時代，世道亂得不能再亂。

想起這段時間台灣同性合法化吵得很熱鬧，黃安說同性可以結婚，那跟狗結婚也應該合法，他的死對頭吳宗憲說「一妻多夫一夫多妻也可以，反正台灣已經這麼亂了」。世道太亂，回到傳統，阿彌陀佛。

我們中國有一種特有的學問，叫禮儀學，說是學問，或堂而皇之地自稱學科，其實無非是公共關係學的升級版，舊式儒家「三綱五常」的變體。學問背後其實沒有自身的理論脈絡和根基，是打著官腔的野狐禪而已，本質上是價值中空的，只有赤裸裸的實用主義、功利主義，就是把一個人磨成一個循規蹈矩的應答器，在這個意義上，我想機器人是最有禮貌的，因為它所有的行動建立在「你好」、「謝謝」這套設定好的非常禮貌的應答程序之上。

中國人民大學有一位叫金正昆的教授，讀者想必都不陌生，此君三天兩頭在電視上教國人「守規矩，講修養、講溝通」。我想這樣的教授最好去新加坡生活，因為那個國家是全世界第一等的守規矩、講文明、懂禮貌。和新加坡人一起出門旅行，你能被對方一路沒完沒了的「謝謝」「thanks a lot」 煩死，任何國家的人和新加坡人站在一起，都像是從未開化的世界裡逃出來的。但問題在於，我們真的需要那麼多的規矩嗎？如果一個社會在方方面面、犄角旮旯都如此要求文明，這是不是也是一種不可承受的禮儀、規矩之重？沒有文明的人生不值得過，但文明過度的人生也是沒法過的。

彭林、金正昆這類禮儀學在哪裡最有市場呢？我想是某一部分中產階級最趨之若鶩。禮儀本身也是階層化的，我不知道兩位教授怎麼看農民工兄弟在地鐵里開公放播放鳳凰傳奇的歌，或許他們覺得這些人實在太沒文化，有必要去他們的禮儀課堂上漂白一下再投入勞動力市場。這是典型的在文化上佔據資本和優勢的階層對比自己低的社會階層的歧視，儘管背後的那套文明禮貌的說辭看似很普世。

最後，再說魯豫翹二郎腿。每次魯豫被黑，往往也連帶著她的主持風格一起黑。一個典型的評價是三句話撐起整個節目：真的嗎？真的假的？我不信。說這些話的，一看都是外行，哪裡有主持人可以憑藉三句話就撐起一個節目的？我沒有聽過哪個內行人在主持上黑魯豫，說她主持水平不及格。我覺得魯豫是一流主持人，因為她可以翹著二郎腿主持。

作為中國最早的一批做談話節目的主持人，魯豫對中國電視業的最大貢獻是把一種自然舒適的聊天氛圍帶進了中國電視。因為魯豫，中國觀眾才知道原來做節目可以像拉家常一樣。中國的談話節目做得好的，有朱軍，朱軍的訪談是精密設計的連環套，一步步引導，讓嘉賓掉眼淚。以前李靜和戴軍的《超級訪問》也不錯，是典型的男女搭配，幹活不累，唱雙簧的模式。倪萍也做過一陣談話節目，叫《聊天》，倪萍主持功力非同一般，走的是大媽廣場舞的路數。楊瀾走的是知性、高端訪問的路數。曹可凡也不錯，雖然有時候有點矯情，故意裝出上海人的地方優越感。

但要真比較起來，這些主持人的主持功力都是一等一的好，但他們再好，也都像是有台本的，因為他們都不翹二郎腿。訪談節目一定有台本，但魯豫完全有自己的節奏，這是她的獨門武功。魯豫翹二郎腿或許也是為了一種輕鬆自然的節目效果的需要，畢竟日常生活中我們和朋友扯閑天時如果翹二郎腿，對方不會說你沒文化不尊重，人家倒覺得你親切沒有架子。楊瀾、朱軍、曹可凡都可以學，但魯豫的「翹二郎腿」式主持風格沒法學。訪談節目成本低，做起來不費事，但新陳代謝頻率也很快，別的節目大多都陸陸續續停播了，只有《魯豫有約》一直到今天屹立不倒，節目的生命力是對一個主持人最大的肯定。

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