宋朝讀書人中了狀元後有多榮耀？萬人關注，觀者塞途

宋朝讀書人中了狀元後有多榮耀？萬人關注，觀者塞途

文/晏建懷

宋太宗

何謂科舉？《中國歷史大辭典》「科舉」條這樣解釋：「隋唐以來以考試選拔官吏的制度。因分科取士，故名。」

採用科舉制度以前，歷代是如何取士的呢？據《辭海》載：秦朝以前，採用「世卿世祿」制度，後來逐步引入軍功爵制。西周時，天子分封天下，管理天下由天子、諸侯、卿、士分工負責，依照血緣世襲。到了東周，有「客卿」、「食客」等。到了漢朝，提拔民間人才，當時採用的是察舉制與徵辟制，前者是由各級地方推薦德才兼備的人才。由州推舉的稱為秀才，由郡推舉的稱為孝廉。

魏文帝時，陳群創立九品中正，由特定官員，按出身、品德等考核民間人才，分九品錄用。晉、六朝時沿用此制。九品中正是察舉的改良。但是，魏晉時代，世族勢力強大，常影響中正官考核人才，後來甚至所憑僅限於門第出身，於是造成「上品無寒門、下品無士族」的現象。

蘇東坡參加科考

到了隋朝的時候，隋文帝感覺到九品中正制單為貴族所壟斷，積弊叢生，便廢除了九品中正制，於開皇七年（587）開設了志行修謹、清平幹濟兩科舉士。隋煬帝時，開始設置進士科。唐朝除進士科外，又增加了秀才、明經、明法、明書、明算諸科，還有一史、三史、開元禮、童子、道舉諸科。這些科目每年舉行考試，故稱常舉。這之外，如皇帝特詔臨時舉行的考試，稱為制舉。諸科之中，只有進士科最為人們所看重。

宋朝的科舉有貢舉、武舉、制舉、詞科、童子科等。貢舉包括進士、諸科（九經、五經、開元禮、學究、明經等），由禮部主持。宋初，科舉一年一試，宋英宗後，定為每三年舉行一次。

科舉試初設定為二級，一級是各州舉行的解試（也叫州試），考得第一名的人稱為解元。另一級是禮部舉行的省試，第一名稱省元。宋太祖開寶六年開始，增設殿試，由皇帝親自考試省試合格進士。從此，州試、省試、殿試三級科考成為定製。省試的程序，是秋天取解，冬天將貢士集中於禮部，第二年春天開考。

皇帝御覽

殿試的等第分為五等，學識優長、詞理精絕為第一；才思博通、文理周密為第二；文理俱通為第三；文理中平為第四；文理疏淺為第五。按照等第不同，合格進士的稱呼也相異，一二等稱及第，三等稱出身，四五等稱同出身。

北宋和南宋三百多年間，舉行科考118榜，通過科舉取士共11萬多人，平均每年360多人。也就是說，宋朝每年有360多人通過科考進入官員隊伍，幾乎一天一人。殿試唱名進士科第一名稱為狀元，第二名為榜眼，第三名為探花。

宋朝中狀元，是讀書人最為榮耀的事情，據北宋田況《儒林公議》載：「狀元登第，不十餘年，皆望柄用。每殿廷傳臚第一，則公卿以下，無不聳觀，雖至尊亦注視焉。自崇政殿出東華門，傳呼甚寵。觀者擁塞通衢，人肩摩不可過，至有登屋下瞰者。」殿試唱名第一後，自公卿以下，無不懷著欣賞的眼光注視、目送，連皇帝都特別關注，狀元遊街，觀者塞途，有的人為一睹狀元風采，甚至還冒險爬到屋頂上觀看，簡直是一種無上的光榮。