書法與愛情一樣，經典道白！

世界上的任何事情都可以談論，

唯獨兩件事不行，那就是書法與愛情。

愛情，是因為其普遍、

其泛濫和流行，屬下里巴人；

書法，卻是因其孤傲、

其清寒和不羈，類陽春白雪。

一為入世，一為出世，

前者是人的事，後者是非人的事。

非人即仙，這是對書法最高的評價了。

兩者，一個在東一個在西，

一個為馬一個為鹿，

但奇怪的是，命運卻十分相同。

同在什麼地方呢？

說來很簡單，那就是兩者的所指都很難確定。

什麼是真正的愛情呢？

愛情幾乎隨處可見，

白頭偕老的夫妻在這個世界上數不勝數，

可真正的愛情又有多少？

什麼是真正的書法呢？

從稚童的描紅到大師的臨帖，

單從情狀看，誰能說有什麼不同？

博大精深傾其畢生，是寥寥數筆，

附庸風雅奴顏媚骨，也是寥寥數筆。

誰能辨其真偽？誰敢說誰就是書法？

誰又敢說誰就是真正的書法家？

所以，書法和愛情是不便談論的，

不是不能談論，而是無法談論。

愛情是一頭象，誰尋找愛情，

誰就是摸象的瞎子；

書法也是一頭象，而且大象無形，

誰談論書法，誰就是摸象的瞎子的瞎子。

一個人，在路上走，長途跋涉已多年，

很難有凡間的事能讓他停下來，

能讓他改弦易幟賣身投靠，惟有愛情；

這個愛情，不是概念的愛與情，

而是愛的生理如心跳、惶恐、莫名興奮與寢食難安，

情的心理如纏綿、沉迷、如膠似漆與相見恨晚。

同理，一個人，從藝多年，

繪畫、詩文、琴與瑟、理學與玄學，

均狂放不羈，

很難有某一單項的藝術能讓他跪伏稱臣，

能讓他頃刻閉嘴噤若寒蟬的，惟有書法；

這個書法，也不是概念的書與法，

而是「書」的尺度如狂放、抑制、

一瀉千里與咫尺騰挪；

與「法」的範疇如造紙、制墨、研磨、腕力、筆觸

以及墨紙的結合和下筆的不穩定性。

書法，寫的是字，

但，書法是不把字當字寫的，

既然不把字當字寫，為何寫的又卻是字？

這是書法的絕妙之處，

但也是書法的無可奈何之處，

是通常所說的破綻，是屬於天機泄漏、天衣有縫的。

書法像魚目，又是珠，乃至於魚目混珠：

書法寫的是字，

所以看書法時有人定要看出字意來。

書法的水，又多是寫書法的人自己弄渾的，

什麼氣功書法、雙筆書法的便是。

不過，這些都是小家的事，

大師全不理會這些，大師寫的字不是給人看的，

即使兩個大師是摯友，也全不看彼此的字。

寫字只是一種需要，跟吃飯一樣，

有什麼好看的。

誰曾為吃飯的樣子著過書立過說？

從古到今，看來沒有。

大師的字，你當字看，他皆大歡喜；

你不當字看，他也皆大歡喜；

哪怕你不看他的字乃至罵他的字，他也皆大歡喜。

不過，這樣的大師，從古至今又有幾人？

二王？四僧？反正，我不知道！

所以，還是回過頭來談淺薄的愛情。

愛情不是書法，不是可有可無的，

愛情是人一生中必須進行的一件事。

你可以說我不喜歡書法，

但你不可以說我不要愛情。

愛情也很可以魚目混珠，

比起書法而且要更容易一些，

書法畢竟還要寫，還要研墨，

還要一支叫狼毫的筆。

假的愛情只需甜言蜜語，只要有錢，

只需有一副好身胚。

其中，錢稍稍難些，其他都是現成的，

用不著去別處張羅。

婚姻可以買賣，愛情卻斷斷不能作金錢交易，

一交易便不再是愛情了。

書法，起碼也如同這愛情，不能買賣，

那些以尺論價的書法家，想必是知道這些的，

不過，他們不把自己當大師看，你也拿他沒辦法。

有愛的人，見花非花，見人非人，

見獨木橋猶如見康庄大道；

有情的人，負重若輕，蒙難若易，見飛淚若見微笑。

反過來，知書之恢恢乎如橫空出世的人，

見墨不是墨，見芍藥不是芍藥，

見命懸一線猶若見拈花一笑；

而，知書之不外乎寫寫字畫畫圖的人，

見硯也不是硯，見芭蕉更不是芭蕉，

見寬衣解帶的女子一如見失散多年的姐妹。

知愛情與知藝術疆界的人，

是無福無緣無現世作用的人，

卻又是星空之宿物；

愛情的一見鍾情與藝術的油然而生，

它們，才是同一個東西，

一個命懸一線，一個拈花一笑。

將書法與愛情放在一起談，

似乎有些低級趣味，但細想想，

哪樣東西和書法放在一起談，不低級趣味？

書法不好談，談的又可以是書法，

僅這兩樁，便可見書法的偉大。

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