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行走江湖的俠女們怎麼洗澡

行走江湖的俠女們怎麼洗澡



「金庸」貼吧上有人說,「金庸小說,對吃飯有描述,睡覺有描述,上廁所也有,上班有,做體育運動有,逛街也有,就是從沒有提到過洗澡。」這位朋友讀小說並不仔細,金庸其實是寫過洗澡的,如《天龍八部》中,虛竹喝醉後,不省人事,四名靈鷲宮婢女替他洗了澡,虛竹醒後,嚇得「一聲大叫,險些暈倒」。《飛狐外傳》中,胡斐在河裡洗澡,衣服被袁紫衣奪走,「赤身露體的不便出來,好在為時已晚,不久天便黑了,這才到鄉農家去偷了一身衣服」。

又如《書劍恩仇錄》中,陳家洛無意中撞見一位女子在湖中洗澡:「只見湖面一條水線向東伸去,忽喇一聲,那少女的頭在花樹叢中鑽了起來,青翠的樹木空隙之間,露出皓如白雪的肌膚,漆黑的長髮散在湖面,一雙像天上星星那麼亮的眼睛凝望過來。」


不過,金庸小說涉及洗澡等日常生活的細節描述確實不多見,以致有一些讀者生出「大俠們怎麼不愛洗澡」的疑問。嘿,還真有不愛洗澡的大俠。《射鵰英雄傳》里的「妙手書生」朱聰,是這麼出場的:「一副憊懶神氣,全身油膩,衣冠不整,滿面污垢,看來少說也有十多天沒洗澡了,拿著一柄破爛的油紙黑扇,邊搖邊行。」


但宋朝江南人極愛清潔,像朱聰這麼邋遢的讀書人,不是沒有,但肯定會受鄙視。王安石生性邋遢,「經歲不洗沐」,他的兩個朋友都受不了,「因相約:每一兩月即相率洗沐定力院家」,約好每個月到浴室洗澡。那些不愛洗澡的士大夫是會受到取笑的,宋仁宗朝時有個竇元賓,出身名門,才華很好,但因不常洗澡,同僚給他起了一個外號:「竇臭」。


今人一般都有每天洗一次澡的習慣,這個良好的衛生習慣至遲在宋代已經形成了。從宋至元,杭州城中有非常多的公共浴室。13世紀到過杭州的義大利商人馬可?波羅發現,「行在城中有浴所三千,水由諸泉供給,人民常樂浴其中,有時足容百餘人同浴而有餘」。「包圍市場之街道甚多,中有若干街道置有冷水浴場不少,場中有男女僕役輔助男女浴人沐浴。其人幼時不分季候即習於冷水浴,據云,此事極適衛生。浴場之中亦有熱水浴,以備外國人未習冷水浴者之用。土人每日早起非浴後不進食。」

馬可?波羅有理由對此感到驚奇。要知道,在中世紀,歐洲人幾乎是從不洗澡的,他們甚至荒唐地認為,洗澡不僅容易致病,而且是淫邪猥瑣的表現。但對於愛乾淨、懂享受的宋朝人來說,沐浴是他們日常生活的一部分。


不獨杭州多浴室,其他城市也是如此。汴京有一條街巷,以公共浴室多而聞名,被市民們稱為「浴堂巷」。宋人也將浴堂叫做「香水行」。如果你行走在宋朝的城市,看到門口掛壺的所在,便是香水行了。掛壺乃是宋朝公共浴堂的標誌,「所在浴處,必掛壺於門」。


這些浴堂通常一大早就開門營業了,南宋洪邁的《夷堅志補》記載,「宣和初,有官人參選,將詣吏部陳狀,而起時太早,道上行人尚希,省門未開,姑往茶邸少憩,邸之中則浴堂也。」從這裡也可以看出,汴京的公共浴堂通常前面設有茶館,供人飲茶休息,後面才是供人沐浴的浴堂。


宋代的浴堂還提供搓背的服務,因為愛泡澡的蘇軾先生曾作過一首《如夢令》,詼諧地寫道:「水垢何曾相受,細看兩俱無有。寄語揩背人,盡日勞君揮肘。輕手,輕手,居士本來無垢。」有些浴室可能還有特殊的服務,吳自牧《夢粱錄》提到杭州一批長得「娉婷秀媚,桃臉櫻唇」的妓女,名單中便有「浴堂徐六媽、沈盼盼、普安安、徐雙雙、彭新」。


宋人不獨愛洗澡,還習慣使用肥皂清潔肌膚,市場上還出現了用於個人衛生的香皂,主要是由皂角、香料、藥材製成,叫「肥皂團」。宋人楊士瀛的《仁齋直指》記錄了一條「肥皂方」,我且抄下來,有興趣的朋友不妨試著製作一個宋式香皂:「白芷、白附子、白僵蠶、白芨、豬牙皂角、白蒺藜、白斂、草烏、山楂、甘松、白丁香、大黃、藁本、鶴白、杏仁、豆粉各一兩,豬脂(去膜)三兩,輕粉、蜜陀僧、樟腦各半兩,孩兒茶三錢,肥皂(一種莢果)去里外皮筋並子,只要凈肉一茶盞。先將凈肥皂肉搗爛,用雞清和,曬去氣息。將各葯為末,同肥皂、豬脂、雞清和為丸。」

宋代之後,城市中同樣保留著發達的公共沐浴設施。元朝時,城市公共澡堂分隔成幾個功能區,裡間是浴池,第二間是休息室,第三間是服務室,澡堂提供撓背、梳頭、剃頭、修腳等服務,顧客可以先「到裡間湯池裡洗了一會兒,第二間里睡一覺,又入去洗一洗,卻出客位里歇一會兒,梳刮頭,修了腳,涼定了身己時,卻穿衣服吃幾盞閉風酒,精神更別有」。收費也不貴,「湯錢五個錢,撓背兩個錢,梳頭五個錢,剃頭兩個錢,修腳五個錢,全做時只使得十九個錢。」


明代的公共浴室,叫做「混堂」,其中杭州的混堂檔次比較低:「吳俗,甃大石為池,穹幕以磚,後為巨釜,令與池通,轆轤引水,穴壁而貯焉,一人專執爨,池水相吞,遂成沸湯,名曰『混堂』,榜其門則曰『香水』。男子被不潔者、膚垢膩者、負販屠沽者、瘍者、疕者,納一錢於主人,皆得入澡焉。」


清代揚州的公共浴堂,就比較「高大上」了,不過收費也較高:「以白石為池,方丈余,間為大小數格:其大者近鑊水熱,為大池;次者為中池;小而水不甚熱者為娃娃池。貯衣之櫃,環而列於廳事者為座箱,在兩旁者為站箱。內通小室,謂之暖房,茶香酒碧之餘,侍者折枝按摩,備極豪侈。男子親迎前一夕入浴,動費數十金。」


這類豪華浴堂在揚州城極多,「四城內外皆然,如開明橋之小蓬萊,太平橋之白玉池,缺口門之螺絲結頂,徐寧門之陶堂,廣儲門之白沙泉,埂子上之小山園,北河下之清纓泉,東關之廣陵濤,各極其盛;而城外則檀巷之顧堂,北門街之新豐泉最盛」。揚州人也特別愛泡澡,以致有俗話說,「早上皮包水,晚上水包皮。」韋小寶辭官回揚州,如果不想開妓院,倒不妨考慮開辦幾間豪華浴堂。


城市公共沐浴設施如此方便,行走江湖的大俠們怎麼可能不常洗澡?要洗澡,也完全不需要像胡斐那樣跑到野外的河裡洗。

(轉自頭條號《吳鉤的鉤沉》。「吳鉤的鉤沉」系頭條號簽約作者專欄。)

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