趙孟頫行書《心經》全卷欣賞
自北朝以來,
佛教的信士往往自己寫經,
或僱人寫經以為功德。
但所寫經卷均用楷書,
趙孟頫用行書寫《心經》,
在寫經史上是一個創例。
趙孟頫所寫《般若波羅蜜多心經》非只一本,此冊是寫給中峰和尚的。中峰釋名明本,號中峰,元代高僧, 主持吳興弁山幻住庵。元仁宗曾賜號佛慈圓照禪師。圓寂後謚普應國師。中峰小趙孟頫九歲,但趙對中峰執禮甚恭。
《心經》行書長卷 趙孟頫
此件《般若波羅蜜多心經》冊頁裝,3開,第1開前1開,是白描觀音大士像。第3開後第1開,是白描韋陀像,後面第2、3開是明王稚登、清張英、張照、勵宗萬等人跋和原梁清標題籤。每單開縱288厘米,橫108厘米。《心經》前後的《觀音像》、《韋陀像》是清人所繪。
【全卷欣賞】
該冊《般若波羅蜜多心經》,運筆自如,清潤流暢,自成面貌,但細分析起來,卻又感覺它筆筆字字都自有來歷。這源於宋代書畫藝術到南宋末年已走向衰退。生活在這一時代的趙孟頫,力圖矯正時弊,有所作為。如同中國歷史上常見的托古改制一樣,他在書畫上,也以提倡「貴有古意」,來振興頹勢。
【高清分頁欣賞】
白描觀音大士像
般若波羅蜜多心經
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即
是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身
意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所
得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,
得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅
蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提娑婆訶。
般若波羅蜜多心經
弟子趙孟頫奉為本師中峰和尚書
白描韋陀像
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