明學長老入龕儀式在靈岩山寺舉行 重溫長老慈悲法語

明學長老德像

2016年12月4日，凌晨5時許，中國佛教協會咨議委員會主席、江蘇省佛教協會名譽會長、中國佛學院蘇州靈岩山分院院長、中國佛學院南京棲霞山分院院長、蘇州靈岩山寺方丈，上明下學老和尚入龕儀式在靈岩山寺舉行，在四眾弟子有序的助念聲中，常住法師及學僧為明公上人換衣入龕，長老身有異香，神態安詳。

大眾有序助念

常住法師及學僧為明公上人換衣入龕

一代高僧、凈宗泰斗，上明下學老和尚，於公元2016年12月2日（農曆丙申年十一月初四日，凈土宗第十三祖印光大師圓寂七十六周年紀念日）22時整，安詳示寂。世壽94歲，僧臘69年，戒臘69夏。

傳喜法師與明學長老合影

2013年5月24日，寧波慧日禪寺住持上傳下喜法師曾參訪蘇州靈岩山寺，拜見明學長老，長老為法師揮毫留墨：正法久住，佛光普照。

雖歷經年，長老音容笑貌宛在，2016年12月2日晚，傳喜法師痛悉長老舍報圓寂，眾生痛失依怙，誠為佛門之悲，教界之痛。傳喜法師即書輓聯：上品金蓮，並將於12月6日赴靈岩山寺弔唁明學長老。

傳播分享長老的言教是對長老的最佳紀念，讓我們一起來重溫長老的慈悲法語：

印光大師五條規約 我們至今嚴格遵行

記者問：印光大師制定了五條共住規約，對當今和將來佛教的發展有何意義？

明老答：靈岩山寺是我國著名的佛教凈土宗道場之一，是印光法師開闢的十方專修凈土道場，印公在當時立訂了五條寺規已有八十年了，至今全寺上下仍以印公所定五條寺規為準，嚴格遵行。

第一，住持不論是何宗派，但以深信凈土、戒行精嚴為準，只傳賢，不傳法，以杜法眷私屬之弊。不傳法，就是住持不收法徒弟。佛教一體不二，靈岩山寺十方專修凈土道場，但無論是哪一個宗派，只要深信凈土，均可任人唯賢。十方叢林不傳法，便可杜絕法眷私屬的流弊。

第二，住持論次數，不論代數，以免高德居庸德之後之嫌。靈岩山寺不以傳法方式選任住持，所以不論代數，而只論次數，這就說明不是個人行為，不是師徒關係。

第三，不傳戒，不講經，以免招搖擾亂正念之嫌。堂中雖日日常講，但不招外方來聽。靈岩山寺是凈土專修念佛道場，不傳戒，不講經，不貼通告招攬信眾，以保持道場清凈，讓住眾安心辦道。

第四，專一念佛，除打「佛七」外，概不應酬一切佛事。不打「水陸」，不放「焰口」，不做經懺佛事，提倡專一念佛，有利於大眾用功。念佛堂按時起香，佛學院照常上課，一切都不會耽誤。假如放「焰口」到深更半夜，難免影響常住僧眾養息，難以保證早晚課誦和念佛堂按時起香以及佛學院正常上課等各門功課的如法進行。

第五，不論何人，不得在寺收剃度徒弟。靈岩山寺無論方丈、當家、清眾，一律不收出家徒弟。所有常住僧人全部來自於十方，保持十方叢林的本色，避免拉幫結派，杜絕庸者居賢德之上——這是佛教有序延續的確切保障。

明學長老德像

記者問：怎樣指導信徒有效修行？

明老答：佛教以了生死為根本，印光大師教我們修凈土法門，諸惡莫作、眾善奉行、一心念佛、求生西方極樂世界，旨在這一生能了生死，到了極樂世界繼續修行，直至成佛。其他法門憑一生修行，不可能實現了生死這個根本目的。

記者問：佛學院教學為什麼要「教宗天台、行歸凈土」？

明老答：天台宗是通途法門，凈土宗是特別法門，天台宗與凈土宗非常融洽，天台宗歷代祖師也都求生極樂世界。按照天台宗教理了解通途法門修行次第，既不至於得少為足，又不會高推聖境；按照凈土宗修持方法求生西方極樂世界，既能在這一生可以了生死，又能一生補處而成佛。

往世如煙，世法無常。長老舍報，唯有淚涕。長老之心，願力久住，垂示教範，惟祈老和尚以慈悲宏願，慈航倒駕，乘願再來，廣度有情。

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