在古代偷情的結局，遠比電視劇中的血腥

「偷情」這個話題呢，放在任何一個時代、任何一個地方都是老生常談，但神奇的是，它卻具有極端潑辣的生命力，屬於常談常新、常講常有的那種類型，其頑強和受歡迎程度，古今坊間各種身心雙養的例湯也難以望其項背。

既然是「偷」，就說明「情」原來是有舊主的，從情之舊主那裡不告而取，是謂之偷情。說起來，這應該是個損少益多的「美」事，舊主一人失了情，但偷情雙方獲了益，多數人的快樂建立在了少數人的痛苦之上，經濟賬還是划算的。

當真如此么？

今天就給各位看倌掰掰前人書里的幾個偷情故事。

「宋江殺惜」這種血色高冷款的，咱們淡化下重口味色彩，略掰兩句罷。

閻婆惜這個女紙，色藝雙全，滿嘴「老娘」，本是歡場幹將，養好了有成為潑辣版杜十娘的潛力。可惜了的，一家子流落到人民「不喜風流宴樂」的鄆城縣，渾身技術賣不出去，為了生計，只得作了宋江的外室。

但是她的上岸很委屈，上了個干岸，嫁人約等於守寡。因為仗義的宋押司「是個好漢，只愛學使槍棒，於女色上不十分要緊」。所以她對宋江由感恩到嫌棄，決不是因為宋江長得難看，而是因為宋押司「不懂愛」。

對於見多識廣的婆惜而言，沒有宋押司，就沒有新生活；有了宋押司，卻沒了X生活；沒有X生活，叫她怎麼活？她跟宋押司的同事張文遠出軌，不能視為性淫，而當視作情愛專一。她最後被宋江殺，完全是因為自己嘴賤，社會心理學沒學好，生把一個低聲下氣的宋押司逼成了激情殺人犯。

而宋江之所以殺惜，也跟感情賬無關，甚至連面子賬都不是，只是刑事案件的關聯人（勾連反賊）情急滅口而已。一個偷情後兩敗俱傷的著名法制進行時故事，告訴了我們有話好好說、有婚好好離的道理。

再說一個來福靈款的。明代陸容的《菽園雜記》有這麼個故事：京城有個校尉的妻子貌美，經常靠在家門邊自炫迷人風采（約等於今天的自拍美顏朋友圈罷），於是勾搭上了一個少年。少年晚上溜到校尉妻床下候補。等到半夜，校尉終於起床出門去值夜班了，可是沒走出幾步又回來，替妻子將衣服被子什麼的牢牢掖好才離開。

少年就出來跟校尉妻鬼混，順便問：你老公對你挺好的哈？校尉妻是個愛炫之人啊，忙把平時老公怎麼寵待自己的事詳細嘚瑟了一遍。第二天晚上，少年又來赴約，進門二話不說，直接拿把刀子將校尉妻捅出了血染的風采。然後少年去自首，說我這是替天行道，實在看不慣啊。官府一查，是這麼回事。得，少俠義字當先，連姘頭都捨得殺，真乃俠之大者。無罪釋放。

我估計此判一出，校尉妻在泉下的防裂玻璃心又倉琅琅碎了一回。該故事發生在洪武年間，正是朱重八同志干盡濁事、重整乾坤、撥亂反正的時代，估計全社會都有點正義感爆棚。六百年後，在正義的文革群眾打擊破鞋的運動中，我們也看到了這種氣壯山河的激情。

這類「姘夫義殺姘婦」故事有好些異文，都以姘夫獲赦結尾，大有醒婦、喻婦、警婦之風。這個故事告訴婚內女人們：慎重偷情，遠離少俠。

再說一個天平款的。清代石成金輯錄的《笑得好》里有這麼個故事：老婆正在家偷情，老公急匆匆回來了。老婆忙把情夫藏到門後，用個大布袋罩起來，然後開門質問老公：你不是說今晚不回家的嗎？老公發著抖說：別提啦，今晚我差點沒命。我不是找我情婦去了嗎，結果她老公回來了，情婦就把我藏到廚房柴堆里。沒想到她老公覺得不對勁，拿把刀往柴堆里捅！

要不是我果斷蹦出來推倒他就跑，這會兒只怕已經沒命了。老公講完遇險故事去關門，發現了門後的布袋，問：這是啥？老婆措不及防，腦筋一時篩糠，答不上來。千鈞一髮的時刻，只聽布口袋戰戰兢兢地說話了：這是一袋米呀！老公雖然剛剛死裡逃生受了驚，智商畢竟猶存，就不信：胡說，米哪會說話？於是布口袋理直氣壯地說：你在別人家做得柴，我在你家就做不得米么？

這是一個充滿均衡感的故事，仿若D絲版的「西門慶與李瓶兒」，或者，微縮版的巴黎《交際花盛衰記》。看完之後我們能說什麼呢，故事總是有現實地基的，人類的世界，里比多威武的時代總是此起彼伏。

作者：掰書會 嚴優