唐僧手中的錫杖真不是用來打架的

2016-03-31 中國民族報

錫杖，為比丘行路時所應攜帶的道具，屬比丘十八物之一。梵名音譯作吃棄羅、吃吉羅、隙棄羅;又稱有聲杖、聲杖、禪杖、鳴杖、智杖、德杖、金錫、杖。可彰顯聖德之意，亦為「智杖」。亦為行功德之本，亦為「德杖」。

此皆中聖人、賢士之表徵，為趣向道法之標幟。錫杖：僧人攜帶的道具，比丘乞食時，只能用此杖擊地出聲，請人出來，故又名聲杖。此杖原有三個目的：

1、古代比丘去村鎮托缽乞食時，振動錫杖用來警覺施主或預防牛犬。佛陀規定：比丘到他人家乞食，不能默然，不能做怪聲，不能射門，應該搖動錫杖，使其發聲以示警覺。這是佛陀允許比丘製作錫杖的最初本意。

2、佛教寺院大多建在深山密林之中，常有蛇、毒蟲等出沒;而且僧人為修行傳法，要雲遊四方，經常會在路上遇到毒蛇、蛆、蜈蚣、百足等爬行動物，它們毫無離開之意，甚至有比丘被其咬傷，眾比丘為其所苦又不能違反殺生戒，甚是煩惱。佛陀得知，便讓比丘振錫發聲，把毒蟲驅趕開。

3、作為護法增威的法器，錫杖還是許多佛菩薩的手中持物。如千手觀音四十手中，有一隻手為錫杖手，表示慈悲覆護一切眾生;八臂不空羂護一切眾生;八臂不空羂索菩薩、地藏菩薩也是手持錫杖。

除了生活中所需，錫杖也有深刻有意義。

在《佛說得道梯磴錫杖經》中說：「佛告比丘：『汝等應受持錫杖。所以者何?過去、未來、現在諸佛皆執故。又名智杖，彰顯聖智故。亦名德杖，行功德本故。聖人之表幟，賢士之明記，道法之正幢。』迦葉白佛：『何名錫杖?』佛言：『錫者輕也，倚依是杖，除煩惱，出三界故。錫，明也，得智明故。錫，醒也，醒悟苦空、三界結使故。錫，疏也，謂持者與五欲疏斷故。』」

來源：騰訊佛學

統籌監製：許興旺編輯製作：李鵬臻