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盤點:歷代那些禍國殃民的文臣們

文臣愛做只賺不賠的生意,他們的付出就是主意,事成有人賞,事敗有人扛。他們是靠腦袋吃飯、跟著皇上混日子的一大族群,不亂民已是屬好人,但很少有人把百姓當回事。諂媚的賞根骨頭,秉正的貼個標籤,但皇帝骨子裡一如明崇禎云:「文臣個個可殺!」這些文臣個個自幼誦讀聖賢之書,本著《大學》中「三綱領,八條目」的人格修養道路,走著內聖外王、修身治國的道路,以此自命為救世之良佐,但得志者少,失意者多。

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所謂「存天理,滅人慾」,許多人成為空談心性的無用之才,投入官場,便一反儒學自我反省與追求完善的要求,或極盡虛偽和掩飾,或披著儒學道統的外衣,參與陰謀污濁的政界惡鬥,人性扭曲,營私攀援,利益苟合,最後與專制的君主一道編織了一個個悲劇的網結。

公元前712年,魯國羽父對魯隱公說,願替他殺掉魯桓公,條件是事成後讓他當太宰。魯隱公是個老實人,說:「我因為他年少,才代他行使政權,現在他長大了,我準備把君位交給他。」羽父見在魯隱公處得不到好處,便轉身去魯桓公處說魯隱公壞話,怕泄密,想置隱公於死地。十一月,羽父派刺客殺害了魯隱公。魯隱公是個厚道人,但碰上了不厚道的羽父,只有做小人的犧牲品了。

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宋國貴族華父督在路上遇見司馬孔父嘉的夫人,見其漂亮,便心生歹念,公元前711年春,找借口殺死孔父嘉,佔了他的夫人。宋殤公大怒,華父督索性將殤公也殺了,擁立流亡鄭國的公子馮迎即位,因擁立有功,被任命為國相。搶人妻子,殺害國君,如此之人也能登上高位,春秋是真亂吶!

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鄭國祭仲專權,鄭厲公派女婿雍糾除掉他老丈人祭仲。雍糾想借野外宴會擊殺祭仲,他夫人得知便向祭仲告發了丈夫。祭仲先下手為強,下手殺了雍糾。鄭厲公知密謀泄露,慌忙逃出鄭國,路上埋怨說:「這樣重大的事情,竟和老婆商量,真是死得活該!」雍糾在大事上疏忽,死了也是自找。

鄭國宰相良霄喜歡喝酒,在家挖個地下室,沒日沒夜地在那裡喝酒。公元前544年,他指派公孫黑出使楚國。公孫黑說:「國和鄭國關係正惡化,現派我去等於殺我。」良霄說:「你們家世代都是擔任專職特使呀!」強迫公孫黑去,公孫黑不想送死,於是帶家族甲士進攻,良霄逃到雍梁,才從醉酒中醒來。身為宰相,只知喝酒享樂,真稱得上是個「酒囊飯袋」了。

商鞅在秦變法二十一年,使秦國富強起來。但繼位的秦惠文王看不慣商鞅,想以謀反為借口逮捕他。商鞅只好逃跑,到達邊境準備宿店,因無證件,店主說:「商君的法令規定,留宿沒有證件的人,店主要被問罪的。」商鞅無奈逃到邊境,魏國因他設計打敗魏公子昂,拒絕他入境,商鞅只好逃回封地,被惠文王軍隊俘獲,處以車裂之刑,全家也跟著遭殃。本來有機會逃跑,但最終死在了自己制定的法律上。歷史和商鞅開了個不小的玩笑。

范睢隨須賈出使齊國,齊王惜他才能,密邀他出任齊國官職。范睢不願叛國,齊王就贈了他五公斤黃金和酒席一桌,范睢還黃金留酒席。須賈聽說又妒又怒,認定范睢有賣國行為。回國後,報告魏王,魏王將范睢下獄拷打,肋骨折斷,牙齒脫落,范睢裝死才逃過一劫。後逃到秦國,使秦國強大起來,不斷攻打魏、韓、趙三國。魏王最終把愛國的范睢推上了叛國的道路,魏被秦滅,須賈讒言有「功」啊。

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李斯是楚國上蔡人,家庭貧苦。一次上廁所,見那裡老鼠吃的是糞便,還不時受人、狗的驚嚇,而倉庫中的老鼠吃的是糧食,住的是大房子,還無人、狗驚擾,不由發出感嘆:「人的命運,不就是和這些老鼠的命運一樣嗎?所謂『幸』或『不幸』,就看各人所處的位置了!」於是李斯拜荀子為師,學習帝王之道。為做一隻「倉庫老鼠」而「好好學習,天天向上」了。

李斯在荀子處學成後準備去仕秦,荀子問他為什麼去秦國,李斯說:「現天下形勢很明朗,秦王有吞併天下的決心,稱帝的條件也已具備,所以學生入秦以求建功立業。」接著他說出了一番在今天看來仍令人振聾發聵的話:「處於卑賤地位而不設法改變自身狀況的人,連野獸都不如。最大的恥辱莫過於卑賤,最大的悲哀莫過於貧窮。如果久居卑賤的地位,長期生活在窮苦之中,而不圖改變,還標榜什麼『無為』,不謀『利』,這絕不是士人的真情,這是虛偽騙人的。因此,我李斯就要往西去遊說秦王了。」

漢文帝時,石奮位高權重但不自傲,反而十分謙恭。退休後,每逢乘車過宮門,必下車鞠躬而過。遇到御駕,那怕只是空車,他也像皇帝在裡面一樣,馬上鞠躬行禮。有時皇帝賜膳,便感激萬分,雙手不顫也裝顫,抖抖索索拿起筷子,表示因受寵而心情激動,即使皇帝沒看著,但旁人看著了,皇上也會知道的。景帝在位,因石奮太謙恭了,弄得景帝不自在,把他外派藩屬國去當宰相。凡事都要有個度,石奮的處處謙恭雖是性格使然,難免讓人覺得有造作之嫌。

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漢景帝時,晁錯經常為景帝出謀劃策。漢景帝覺得藩王勢力過大,會對中央形成威脅,晁錯就提出削藩王以增強中央權力的計策。他的老父親聞知,明白晁錯這樣做的下場必定不祥,便趕來見他,勸阻他不要這樣做。但晁錯說,不這樣則天下必將危亂。老父親說,你這樣做了,他劉家天下沒有危亂了,可我們家馬上就要大禍臨頭啊!晁錯執意不從,老父親哭著離去,回家後即自盡。後果如老父親所言,因為削藩,使得七王之亂,皇帝方寸大亂,不得不誅殺晁錯以求平息諸王之亂。典型的捨車保帥!

漢武帝時,主父偃受寵,他為人有恩必報,有仇也必報。有人怕他便賄賂他,也有人勸他說:「你太橫了,應該有所收斂,不要樹敵太多。」主父偃說,我遊學四十年,父母不把我當兒子,兄弟不收留我,賓朋遺棄我,我受苦難很久了。「大丈夫不五鼎食,死則五鼎烹耳。吾日暮,故倒行逆施之。」騰達一年多後,最後被武帝滅族。正是他這種偏激、過於自負的性格害了他。

石奮之子石慶,一次為漢武帝駕車,武帝在車內問:「這輛車有幾匹馬?」天子的馬車,一律六匹馬,這是死制度。而石慶當即舉起馬鞭數馬:「一、二、三、四、五、六,啟稟陛下,一共六匹。」

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真是謹慎得可以,如此認真、如此忠心的員工,又有哪個老闆會不喜愛呢?想當個好員工,石慶是個榜樣。眼裡只有權的人,心中不會有愛。王莽重新掌權,大力排除異己。他的兒子王宇看不慣父親的行為,密謀勸諫。王莽得知後將兒子投入監獄,王宇在獄中服毒自殺。王莽又藉機制裁王宇妻弟呂寬,從中央到地方扯出幾萬人,全部處死。為鞏固權勢,又設法讓女兒做了漢平帝的皇后。這個政治野心家一步步地達成了獨霸天下的目的。

漢桓帝時,大將軍梁冀一手遮天。有個扶風人孫奮,是個億萬富豪,但手緊小氣。梁冀送他一乘車馬,「賣」給他五千萬錢,孫奮知這是明搶,只付三千萬,還心疼不已,但梁冀一見,心想敬酒不吃吃罰酒,派人告發孫奮私藏奴婢、盜竊公物,把孫奮一家老小關入大獄,迫害至死,抄了孫奮家產十億七千多萬歸自己所有。早用此計,何必又舍一車馬呢,梁冀真是脫褲子放屁——多此一舉。

胡廣,字伯始,繼陳蕃後出任太子太傅,歷任漢安帝、順帝、沖帝、質帝、桓帝、靈帝六朝,創漢朝太傅在位紀錄。為何久居高位,秘密就是「兩耳不 聞窗外事」,彌留之際,依一貫風格,對朝政沒任何交待。太學生為他編的順口溜是:「萬事不理,問伯始;天下中庸,有胡公。」不過在其位不謀其政,有占著茅坑不拉屎的嫌疑,整個一漢朝吃白飯的。

諸葛亮自古至今人人稱頌,其實他只是個追求利益最大化的文人,用淡泊、隱居來待價而沽,清代趙翼說當時「是時人才已為魏、吳二國收盡」。葛亮正是看到這一點,寧為雞頭不為牛後,才投奔人才奇缺的劉備。也只有劉備把他當香餑餑,二人可以說是各取所需吧。

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京劇有齣戲叫《失街亭》,主要講的是諸葛亮讓馬謖為先鋒伐魏,被魏大將張郃擊敗,諸葛亮揮淚斬馬謖的故事。而事實是諸葛亮用人剛愎自用,親點馬謖為先鋒,置先帝劉備的「馬謖言過其實,不可大用,君其察之」的叮囑不顧,後果然大敗。敗後,馬謖並沒有去請罪,而是畏罪潛逃,被捉回後,還未斬首,已於獄中病故。這一切都是諸葛亮「諱眾拔謖」,一意孤行,自以為是造成的惡果,最後斬馬謖以掩蓋自己的決策失誤。

賈后和楚王司馬瑋準備起兵殺掉權臣楊駿。楊駿聽說楚王殺來,召集親信商議,有人建議燒掉城門製造混亂,然後趁機去禁衛營地準備反攻,按說這是一條好計,可楊駿這時也不知是腦子進了水還是本身就不是什麼將才,竟說蓋城門花費大,燒掉了不好修。眾人一見楊駿禍到臨頭還如此糊塗,於是各自逃命,楊駿無膽無識,躲入草糧堆,被士兵用戟刺死。也可以說是自取其禍。

一代「清談大家」王衍被石勒抓住後,先把晉朝之敗的責任推乾淨,又乘機向石勒獻媚,勸石勒做皇帝,以求活命。石勒輕蔑地說:「你年輕時就已名聞四海,登臨朝堂,肩負重任,眼下卻說出這樣不是為官者所說的話。如今天下之亂,全是由你們這樣的人引起的!」於是,當夜將這批被俘的王公貴族全部壓殺。「清談」不能救國,只能誤國,這也給為政者一個警示:趙括之流不可用,王衍之流不可取。

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前秦國內發生叛亂,前燕許多有識之士建議,此時攻打,定能一舉攻下前秦。但前燕掌權的慕容評卻說:「秦國,是個大國。現在雖然碰上點麻煩,還是不易圖謀。我們燕國呢,朝廷再明智,恐怕也不如先帝吧;我們這些人的謀略,又比不上太宰(逝去的慕容恪)。所以我們能閉關保境也就不錯啦,平定秦國可不是咱們的事兒。」結果大好的機會就被這樣一個庸才給錯過去了,這樣的庸才來處理國家大事,前燕不被滅,才是怪事呢!

鮮卑族高洋準備廢魏孝靜帝,自立為帝,曾問漢臣杜弼,治國該用哪一種人?杜弼實話實說:「鮮卑只是車馬客,治國還是要用中國人(指漢族人)。」高洋認為杜弼是在嘲諷自己,先用其謀,等政治局面穩定後,最終殺死了這個得力文臣。杜弼做了一件被人賣了還替人數鈔的蠢事。

南梁殷浩喜愛玄學,帶兵北伐,未遇敵而敗,被罷官流放。終日向天空比劃「咄咄怪事」四個字。桓溫不計前嫌,請簡文帝任命他為尚書令。殷浩十分高興,回信時,怕有錯字,抽出信查閱,竟忘裝回信封。桓溫接一空信封,大為惱火。殷浩官位泡湯,鬱鬱而終。曾說「官本腐朽,錢本骯髒」的他,因沒當官而死,真是口不應心。

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