唐太宗死後，未生育的嬪御都應出家為尼，但有一人例外

應該說，千古一帝唐太宗李世民是個非常開明的皇帝。這一點，不僅表現在他對臣子、百姓、囚犯的仁愛方面，還表現在他對後宮女子的關懷方面。

據《舊唐書》記載，貞觀二年（628年）九月，唐太宗對大臣說了一段話，「婦人幽閉深宮，情實可愍。隋氏末年，求采無已，至於離宮別館，非幸御之所，多聚宮人，皆竭人財力，朕所不取。且洒掃之餘，更何所用？今將出之，任求伉儷，非獨以惜費，亦人得各遂其性」。

意思是說，後宮的女人太多了，除了耗費財力不說，還白白浪費人家的青春，應該放她們出宮，在民間自由婚配，享受美好生活。隨即，唐太宗「遣尚書左丞戴胄、給事中杜正倫等，於掖庭宮西門簡出之」，一大批後宮女人離開了這個不得見人的地方。當然，被放出宮的這些女人，都是沒有被寵幸過的女人。

對於女人，每個男人都有私心，誰都不希望自己的女人被別的男人染指，皇帝更甚。沒有被寵幸過，皇帝可以放她們出宮嫁人；而一旦受到過寵幸，她們一輩子都是皇帝的女人，絕不能容忍她們再嫁別的男人，承受別的男人的愛憐。至少，唐太宗是這麼想的。

貞觀二十三年（649年）六月，唐太宗病逝，後宮有子女的可以繼續呆在宮裡，或者隨子女生活，而那些受過寵幸卻沒有生兒育女的女人該何去何從？《新唐書》載，「及帝崩，……嬪御皆為比丘尼」；《唐會要》載，「太宗崩，……嬪御之例出家為尼」。為了防止這些女人流入民間，為了維護男人的尊嚴，唐太宗出於私心，不得不把包括武則天在內的嬪御悉數圈禁在寺廟。

但是，在眾多嬪御中，有一個人就沒有出家為尼，而且她也沒有為唐太宗生過孩子。這個人，就是歷史上大名鼎鼎的美才女徐惠。

徐惠生於貞觀元年（627年），浙江長興人，自幼聰慧可人，遍涉經史，文學素養極高，十一歲時被唐太宗納入後宮，封為才人。當時，長孫皇后已死，皇后之位虛懸，唐太宗有意立弟媳楊氏（原為李元吉之妻）為皇后，遭到了魏徵等大臣的反對，故心裡很不痛快。徐惠的出現，讓唐太宗眼前一亮。

徐惠幾乎是跟武則天同時入宮的，但是武則天個性太強，很快就遭到了唐太宗的冷落。相比於武則天，徐惠性格柔和，恬淡文雅，大有長孫皇后之風，故得到了唐太宗的極盡寵愛，由才人升為婕妤，後又升為充容，位列九嬪，把武則天甩出好幾條街。

徐惠文學造詣很高，在政治上也頗有獨到眼光。唐太宗晚年窮兵黷武，大興土木，驕奢淫逸，變得反常起來。為此，徐惠從息兵罷役、停修土木、戒奢等方面加以規勸，有理有據，苦口婆心，「太宗善其言，優賜甚厚」（《舊唐書》）。應該說，徐惠是唐太宗晚年最信任、最寵愛的女人。因為有了徐惠，唐太宗在身心上都得到了極大滿足。可惜，徐惠肚皮不爭氣，沒能生兒育女。

唐太宗病重時，徐惠守在身邊衣不解帶，悉心照料，日夜禱告，卻無力回天。唐太宗死後，徐惠「追思顧遇之恩，哀慕愈甚，發疾不自醫」（《舊唐書》），身染重病卻拒絕吃藥，拒絕治療，決意放棄自己的生命，以身殉情，以死守節，緊緊追隨疼愛了她十幾年的唐太宗而去。

原本，徐惠也應像武則天那樣在「嬪御皆為比丘尼」之列，但她病得太重，身體虛弱，又表示「荷顧實深，志在早歿，魂其有靈，得侍園寢，吾之志也」（《舊唐書》），故未照例出宮為尼，而是留在了宮中。次年，在經受了半年多的病痛折磨後，徐惠香消玉殞，年僅二十四歲。新君唐高宗李治念其賢德，追謚其為賢妃，陪葬昭陵，成全了她芳魂陪伴唐太宗的最後心愿。（劉秉光）