達真堪布：隨遇而安、知足常樂！

真正的修行者在順境中淡然 在逆境中坦然

在順境中淡然，在逆境中坦然，才稱得上是真正的修行者。很多人都追求優越的物質條件，但是在享受福報的同時，其實也是在消耗福報。若是我們有智慧，就可以把平常的吃穿住行都變成修行，在享受福報的同時，不但不消耗福報，還能積累福報！

在順境中積福。從密宗的角度講，自心就是佛性，自身就是壇城，就是凈土。我們吃穿都是供養壇城，都是積福。若是你沒有這麼高的見解，也要知道佛菩薩功德無量，應該生起恭敬心，把吃的穿的先做供養，然後把這些當成加持品，這樣佛菩薩的加持就能融入你的飲食當中，你就不用到處去求加持品了。你這樣吃飯，不僅能吃飽，還能消業、驅魔。穿衣服也是如此，先供養諸佛菩薩然後再穿，這樣衣服就變成了金剛鎧甲，能保護你，外在任何的鬼神、惡魔，都侵害不了你，這都是佛菩薩的加持。你不貪執，恭敬供養諸佛菩薩，這就是積福。能時時刻刻提起正念，保持善念，這就是修行。

走路的時候，把佛菩薩觀想在右肩，這樣走路就是繞佛；

吃飯的時候，把佛菩薩觀想在喉間，這樣吃飯就是供佛；

安坐的時候，把佛菩薩觀想在頭頂，這樣安坐就是領受加持；

睡覺的時候，把佛菩薩觀想在心間，這樣睡覺就是在增長智慧……

行住坐卧處處觀為清凈圓滿，一切轉為道用，當下就是解脫，當下就是圓滿。

在逆境中消業。逆境是最殊勝的消業的機會。我們為什麼要逃避呢？為什麼不敢面對呢？被人批評，對一個真正的修行者來說，是千載難逢的機會。能指出你毛病、缺點的人，才是你真正的善知識。能改正你的錯誤、過失、習氣的方法，才是真正的佛法，才是竅訣。

有磨難、坎坷、挫折是好事。從世間的角度來說，這是你成功的基礎和助緣；從修行的角度來講，也是幫你消業、還債的機會。他人欺騙了你，這是因果。你可以將這些惡果轉為善因。逆境順境、惡緣善緣都是好事。顯宗里講，處處都是好處，人人都是好人，事事都是好事。密宗里更是強調五種圓滿，處處都是凈土，人人都是佛菩薩，事事都是清凈的、吉祥的。如果你有這麼高的見解和智慧，就可以在順境中積福，在逆境中消業。

作為一個修行人，我們不能貪圖他人的財物，尤其是不能貪圖富人的財物。人家住別墅，自己也想住；人家開寶馬，自己也想開。富人擁有很多，那是他自己修來的福報，我們應該隨喜，不應該嫉妒。

每個人的因緣不同，福報不同，富裕貧窮很難平衡。因為緣起就是這樣，萬法就是這樣，有高低，有好壞，有善惡。這個問題佛也解決不了，這是眾生的業力。每個人都有共業和個業。我們都投生為人，都轉生到中土，這是我們的共業，也是共同的福報。但是生於中土的人，也在感受著不同的業果，享受著不同的福報，過著不同的生活。各了各的緣分，各過各的日子，各盡各的責任，這是做人的原則，也是一個修行人應該持有的態度。

有的人富足而吝嗇，捨不得吃，捨不得穿，捨不得花，非要過貧窮的日子，這也是錯誤的。既然你有這個緣分，有這個福報，就不要吝嗇，隨緣享用就可以了。若是沒有這些也不必強求，不用給自己增加壓力，增加煩惱。平平淡淡過日子多好啊！人一生的快樂不在房子上，不在車子上。有套房子，有台車也不一定幸福，也不是解脫，也不能解決所有的問題。

人一生的快樂和解脫，與物質沒有直接的關係。從世間的角度來講，財富會給人帶來很多煩惱與痛苦；從出世間的角度來講，富有會變成修行的障礙，而且是最大的障礙。現在很多人都想：為了上師三寶的事業，我要抓緊賺錢，我要買彩票，我要中獎！中了500萬，我拿400萬來做上師三寶的事業……現在你發心很好，但是你對錢的貪著還沒有斷除，錢到手了，你就捨不得了。

沒有真正看破放下，沒有一定的定力時，財富不能給我們帶來真正的快樂和幸福，只能帶來煩惱與痛苦。如果你開悟證悟、看破放下了，那時黃金和牛糞等同，手掌和虛空無別，那時財富是無礙的。

作為修行人，有多大的福報就享受多大的福報，隨遇而安、知足常樂！佛講一切都是因緣果報，沒有無緣無故的愛恨得失。明白了這個道理，才是真正的解脫。