命由己造，相由心生（所有人都應該看看）

溪聲儘是廣長舌，山色無非清凈身。夜來八萬四千偈，他日如何舉似人？

蘇軾這首《廬山東林寺偈》非常有禪意。其中「廣長舌」，說的是佛家三十二相好其中之一。

廣長舌相

廣長舌相，是佛家三十二相好中的第27相。舌頭廣長薄軟，伸展則可覆至髮際。是發弘誓心，以大悲行迴向法界感得的相。現此相，可滅除百億八萬四千劫生死罪，值遇八十億的諸佛菩薩授記。

廣長舌福報非常之高，凡人中這種相貌非常罕見，還真沒有看到過誰的舌頭伸出來能覆至髮際的。不過電視上曾經看過一個人舌頭能舔到自己的鼻子尖的。

舌頭長短先放下不提，廣長舌相還有一個特點就是薄而柔軟。所以，雖然我們舌頭暫時伸不了那麼長，但一定要纖薄、柔軟、細緻、鮮艷哦。

雖然說，廣長舌相我們平時很難見識到。但有一相不但可見，甚至還可修鍊呢。這就是梵聲相，也稱為聲如梵王相。

聲如梵王相

謂佛清凈之梵音，洪聲圓滿天鼓響。微妙最勝迦陵音，聞者愛樂益無量。

據說，佛在因位時，他自己不惡口，說實語，說美語。同時教導他人也不惡口，要說善語，遠離一切粗俗鄙陋及惡語，從而感得此妙相。

要說起聲如梵王相來，此相最為珍貴難得。在《西遊記》中，孫悟空去靈台方寸山拜師學藝，因為剛學了72般變化，在眾位師兄弟面前展示，大家熙熙攘攘，被菩提祖師聽到。祖師怒喝道：「你等大呼小叫，全不像個修行的體段！修行的人，口開福氣散，舌動是非生。如何在此嚷笑？」

這段話，必須好好跟大家解釋一番。

菩提祖師的這番話非常有深意。說的是修行之人，其實出世入世，莫不是修行。他在山中是修行，你在世間更是修行。菩提祖師說得明白，大呼小叫，不是修行之人。因為你這樣大呼小叫的，把你的福氣全都嚷散了，你的舌頭這樣上下翻飛的，吐出來的不是蓮花，全都是是非。所以說，你如何還在此嚷笑啊？

正因為這看似一個小事件，直接導致菩提祖師把孫悟空「勸退」了。或許有人說，那是孫悟空該下山出師了。這話也對，上山下山，莫非前緣；有事無事，無非心事。

大家應該好好思考一下菩提祖師的話。同時告誡大家，

沒事不要惡口，不要兩舌，不要綺語，不要妄語。要說善良的話，要說真話，要講實話。不要一天嘻嘻哈哈地拿著別人打哈哈玩。這樣啊，是在散你的福氣哦。

為何說像豬像狗又像猴呢？因為，猴子是兩腮無肉相。相書有雲，兩腮無肉，神鬼難斗。大家一定要記住，看到兩腮無肉的人，一定要遠離。至於豬呢，這就不用多說了，好色貪吃。不管到哪，都是一副貪吃相，給人第一印象就是這人特、特、特沒出息。這樣的人也最好遠離，因為沒有吃相的人，都是特喜歡佔小便宜的。還有就是像狗的人，雖然說狗有它的好處，比如忠誠。但是有句話說的好，貓皮狗臉，說翻就翻。還有一句名言大家記住，狼行千里吃肉，狗行千里吃屎。當然，現在的狗不吃屎了，是因為人寵著它們，如果放在野外就又不一樣了。野狗像流浪漢，野狼像牛仔。狗與狼相比，缺的是一份與生俱來的尊嚴。

那麼，我們再看《西遊記》，就明白了。唐僧的三個徒弟，一個是猴，神鬼難斗；一個是豬，愛佔小便宜。至於沙僧，雖然沒有明說，但其實原型就是狗。比如說，沙僧絕對有狗的忠誠吧。但他許多時候其實也缺少一種尊嚴，比如有什麼好事的時候，他總會要求大師兄照顧一下。有一次孫悟空捉住了奔啵霸和霸啵奔，要送給國王去，沙僧馬上說，哥哥，也帶挈帶挈

小弟。類似情節書中很多，就不一一列舉了。

本來要說的是聲如梵王相，卻扯出豬狗猴來了。其實《西遊記》就是這樣一部奇書，能把豬狗猴這樣的人都度得成正果了，更加說明一個道理，那就是佛法無邊啊。

而說到佛法無邊呢，我們就要說三十二相好中的另一相——頂上肉髻相。

（圖）如來佛祖

頂上肉髻相

大家還記得如來佛祖是如何收服大鵬的嗎？書中這樣描述：

如來即閃金光，把那鵲巢貫頂之頭，迎風一幌，變做鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膀上就軟了筋。飛不去，只在佛頂上，不能遠遁，現了本相，乃是一個大鵬金翅雕，即開口對佛應聲叫道：「如來，你怎麼使大法力困住我也？」

我們看這段話，鵲巢貫頂之頭其實就是頂上肉髻。此相與其他32相不同之處在於，它還具有大法力，居然能困住大鵬金翅鳥。有時候我們在想，倘若不是如來的頂上肉髻，這大鵬恐怕無人能收服了。但即使如此，也僅僅是陷住其中，並不能算是真正的降服。所以，佛祖在回去的時候，也不敢松放了大鵬，只教他在光焰上做個護法。

關於頂上肉髻相，不光如來佛有此相，佛教造像中許多的菩薩和佛都有此相。只是根據修行的深淺法力有所不同。

相由心生

以上三種相都是非常珍貴、難得、罕見之相。當然，32相其他相還有許多，比如足相、手相、牙齒相。其中，有手足柔軟相，手指細長相，皮膚潤澤相，一毛一孔相等等。

關於一毛一孔相，可以重點說一下。是說一孔各生一毛，其毛青琉璃色，毛孔皆出微妙香氣。是由尊重、供養一切有情，教人不倦，親近智者，掃治棘刺道路所感得的相，蒙其光者，悉能消滅二十劫罪障。這樣的相平時是能看到的，大家可以留心觀察，也可以自行修鍊哦。

說了手和足，再說眉和眼。

在三十二相好中，有一相是眼如牛王相。這說的其實主要是眼睫毛。是說眼的睫毛長而濃密，有如牛王。我們看現在許多女生戴著的假睫毛，都是按照這個標準做的，所以非常好看。

還有一相是眼色如紺青相。說的是眼睛的顏色，清凈明瑩，就像青色蓮葉，因此經常用蓮目來形容佛的眼睛。

在三十二相中並沒有眼的形狀。這說明不同的形狀都有不同的好。但是也有明顯不好的形狀。比如相書上形容壞人經常用這八個字：尖嘴猴腮，獐頭鼠目。比如香港那個鬧學運的領袖黃之峰就是這八個字的面相，而且是非常標準和典型。所以，

看一個人做的事情到底是正義還是非正義的，首先看看這個人的相，就能知道個差不多了。因為物以類聚，人以群分嘛。

說到物以類聚，我們發現一個很有意思的現象。就說現在的一些綜藝類節目吧，那些評委們，仔細看都有一種神似。這就是

相似價值觀決定了相似的相貌。也叫相由心生吧。

比如我們看中華好聲音的評委，那英，楊坤，劉歡，庾澄慶，很神似。

比如我們看笑傲江湖的的評委，馮小剛，郭德綱，宋丹丹，很神似。

比如我們看蒙面唱將猜猜猜的評委，陶子，大張偉，Ella，沈南，很神似。

要說蒙面唱將猜猜猜我挺喜歡看的，這節目不錯。評委中，你看桃子姐跟大張偉就很神似呀。都是細細長長的小眼睛，顯得很有神。總之每檔節目都有自己的特點，評委也有特點，胖大的魁梧，矮小的精神。或像霧像雨又像風，或像猴像狗又像豬。總之，這就叫做「眾生相」。

原標題：好人相：快看看好人原來都長這個樣子呀

*作者：風林秀，魚羊秘史原創專欄作家。喜歡歷史、國學，著有佛教弟子為題材的長篇小說《雙蓮記》。

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