毀三觀，日本武士還有這麼膽小的切腹方法！

突然想到一個詞，介錯。

之前其實知道介錯意思的，是說日本人切腹自殺之時，他身後還站著個人，舉著把刀，切腹者切腹之後，介錯人便一刀把他腦袋砍下來。

今日再翻資料，卻有不同的發現與想法。

切腹者為何需要人介錯？按維基百科的說法，是讓切腹者更快死亡，免除痛苦。按咱常人的想法，既然連死都不怕，還怕痛嗎？最痛苦之時，咬緊牙關，一聲不哼，就像關羽刮骨療毒，骨頭嗞嗞響，仍下棋自若；就像有人摘眼球，為保護腦神經，拒用麻藥——那樣不更顯得勇敢無畏？

再一想，這其實要求得過高了。極度痛苦之時，人會產生強烈的求生慾望，若在此過程中，切腹者竟然叫出，求你們救救我的話來，不是將切腹的榮耀一下子敗光了嗎——所以，還不如一下把腦袋砍掉，成全英名。

但，資料又顯示，在日本江戶時代以後，扇子切出現了。

何謂扇子切？就是切腹人，連真刀都不用了，拿把扇子或木刀，在肚子上比劃一下，介錯人的刀便下來了——這已算不上切腹，完全就是斬首了。

比之前面所述的那種真切腹，這種假切腹真斬首，實在有點顛覆了我的觀念。本來，怕痛苦之時做出不該有的事找個介錯人還好理解。連切都不切，直接就砍，那也太對不起武士道了。

不過，即便如此，有介錯人未必就能立馬解除痛苦。

日本著名作家三島由紀夫1970年11月25日綁架軍官挑動兵變未遂之後，切腹自殺，他的追隨者森田必勝用名刀「關孫六」幫他介錯，卻連砍幾刀都未能砍下腦袋，三島欲咬舌自盡，亦未成功。還是換了個人之後，才將介錯完成——手裡雖有名刀，技術不過關，心理不過硬——痛苦還是難免啊。

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