關羽在洛陽的神話故事

關羽是三國期的蜀國大將，東漢建安二十四年(公元219年)在吳軍進攻荊州之戰中，關羽被擒殺於湖北當陽，吳王孫權恐劉備討伐報復，便把關羽的首級送到洛陽獻給曹操，企圖說明東吳進攻荊州殺害關羽是曹操的授意。曹操打開盛關羽首級的檀香木盒觀看，見關羽臉色依然紅潤，長髯依然飄動，驚得他跪倒在地。他稍一冷靜，便意識到孫權有意嫁禍於他。他立即傳令以王侯之禮將關羽首級安葬在洛陽以南，追贈關羽為荊王，並親自帶領百官祭奠。

從魏至唐，關羽在民間的影響並不太大，自宋以降，方聲威大振。宋代封其為「義勇武安王」，明朝加封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖大帝」。他的封號甚至超過人間帝王，因為歷史上還沒有哪個皇帝敢自稱「大帝」的!其實，關羽生前的最大軍銜不過「前將軍」，最高爵位是「漢壽亭候」。在關鍵時刻，關羽連自己的性命也沒能保住，鬧了個身首異處，實在沒見有什麼「神通」。

關公成了國家祭祀的高級神祗後，佛道二家爭相把他拉人自己的教門充當護法神，以壯聲勢。在北京最有名的喇嘛廟——雍和宮裡，就有座宏偉的關帝殿，供奉一尊關羽銅坐像。

明清時代，關羽極顯，有「武聖人」之稱，儼然與「文聖人」孔子並立，故關廟又稱武廟。民間相信關帝具有司命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、巡察冥司，乃至招財進寶、庇護商賈等多種法力，所以，民間各行各業、婦孺長幼對「萬能神」關聖帝君的頂禮膜拜，

是遠遠超過孔老夫子的。再者，關羽是一位義結千秋，忠貞不二的英雄好漢，「桃園三結義」是江湖義氣楷模，是人們心目中的偶像。歷代統治者也很樂意用集「忠孝節義」於一身的關羽，來「教化」臣民，維護封建秩序，這些就是武廟遍天下的原因所在。