魯班和公輸班是同一個人嗎

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魯班之名耳熟能詳，俗語經常說「班門弄斧」，「班」就是指魯班，他生活在春秋戰國時期，出身於工匠世家。

他是我國古代最傑出的土木建築工匠、著名的發明家，長期以來受到勞動人民的尊敬，就連現在從事工匠的人都把魯班尊為「匠師之祖」。

東漢史學家班固的《漢書》之〈古今人表〉中的人物排位：孔子—魯班—墨子，從這個排位足見人們對魯班的尊崇之情。另外我國設的「魯班獎」是國內建築行業工程質量方面的最高榮譽獎。

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從文獻資料里我們找不到在魯班生活的那個年代對他有「魯班」這個稱謂，而歷史記載的只有公輸般，魯班的稱謂是後來人對公輸般事迹的探索研究而得出的稱謂。

從縱向時間的對比上，我們可以發現，大多史料都有公輸子、公輸般、公輸盤等稱謂，而我們經常用的魯班的稱謂卻是在先秦以後的文獻中才能找到的。因此就關於魯班和公輸班是否是同一個人產生了兩種相異的看法。

第一種說法也是我們今天沿用的說法，即魯班和公輸班是同一個人。

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東漢經濟學家趙歧在其《孟子章句》中有這樣的註解：「公輸子魯班，魯之巧人也」。東漢高誘的《孝經注》《戰國策注》《淮南子注》《呂氏春秋注》等認為公輸班是魯班的號。

清代劉獻廷筆記《廣陽雜記》中這樣寫道「世盡以公輸、魯班為一人」。《先秦文學史參考資料》有這個的註解：公輸盤，是戰國時期的著名工匠，另一個名字叫魯班。

盤在古代有「般」的寫法，也就是說在古代「盤」和「 般」是通用的，古人有同音字假借的習慣。因此後世稱魯班也不足為奇。另外《魯班經》記載：「師諱班，姓公輸」。

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《辭源》對魯班的解釋也是，魯班即魯般；魯般見公輸般；《辭海》對魯班的解釋是：魯班，春秋之巧匠。班，亦作般。以上都可以說明魯班和公輸般其實是一個人的不同稱謂而已。

第二種說法：公輸般和魯班不是同一個人。

從《禮記·檀弓》中記載，「季康子之母死，公輸若方小。斂，般請以機封。」其中提到的季康子和孔子都是生活春秋年代，那麼公輸般自然也應是同一個年代的人。

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如果這個推論成立，那麼《墨子·公輸》及《戰國策·宋衛》所提到的公輸般在時間上不符。這樣很多學者認為公輸般和魯班其實是兩個不同的人。

我們從魯班的成就可以看出魯班是一個優秀勞動人民的代表，他一生涉足多個行業、不同學科，並在這些行業都有很多重要的發明和創造。

最早並未有魯班這個稱呼，而真實的稱謂其實是公輸般，之所以出現魯班這個稱呼，其實來源於民間百姓流傳演繹，但是卻是同一個人的不同稱謂。