《太乙寶誥》 註解版
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道歷四七一三年 歲在丙申 十一月十一
西曆2016年12月9日
《太乙寶誥》
至心皈命禮
青華長樂界,東極妙嚴宮。
七寶芳騫林,九色蓮花座。
萬真環拱內,百億瑞光中。
玉清靈寶尊,應化玄元始。
浩劫垂慈濟,大千甘露門。
妙道真身,紫金瑞相。隨機赴感,誓願無邊。
大聖大慈,大悲大願。
十方化號,普渡眾生。億億劫中,度人無量。
尋聲赴感,太乙救苦天尊。
【太乙】
即太乙或「一」,救苦天尊,又稱「尋聲救苦天尊」或「十方救苦天尊」。是天界專門拯救不幸墮入地獄之人的大神,受苦難者只要祈禱或呼喊天尊之名,就能得到救助。《道教靈驗記》描繪天尊的形象稱:端坐於九色蓮花座,周圍有九頭獅子口吐火焰,簇擁寶座,頭上環繞九色神光,放射萬丈光芒,眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女侍衛在其身旁。道經稱「太一總領群司,為眾神之王」,「上鎮三清,下鎮人身」、「主諸天地」。《太一元真保命長生經》乃天尊為諸仙所說,謂修此可保命長生。《太一救苦天尊說拔渡血湖寶懺》為天尊所傳授,可使血湖中罪魂皆脫離苦趣,得見光明。另外,太乙神誓願救度一切眾生,又應化於十方,化號為濟度人鬼的十方救苦天尊。救度群生,故受到人們的廣泛信仰和崇拜。
【青華長樂界,東極妙嚴宮】
青華長樂界,即東方長樂世界,為天尊應化之世界。《太一救苦護身經》稱:「東方長樂世界有大慈仁者,太一救苦天尊化身如恆沙數,物隨聲應。」東極妙嚴宮,仙宮名,為太乙救苦天尊所居之處。
【七寶芳騫林,九色蓮花座】
七寶,指多種寶物。芳騫林,為天尊隱居之處。九色蓮花座,天尊的寶座。
【萬真環拱內,百億瑞光中】
萬真,眾多真人。指太乙救苦天尊,端坐於蓮花座上,有眾多真人、力士、金剛神王、金童玉女侍衛身旁;周圍有九頭獅子口吐火焰,簇擁寶座,頭上環繞百億瑞光,光芒萬丈。故言萬真環拱內,百億瑞光中。
【玉清靈寶尊,應化玄元始】
玉清,指玉清境清微天,為天寶君所治之處。應化,應感而化。玄元,即太上玄元皇帝,又稱太上老君。道門奉老君為尊神,尊為教主,為至高無上之神靈。認為老君應感隨方變化,無世不在。天寶君也是他的化身。玄元始為道之三炁。
【浩劫垂慈濟,大千甘露門】
浩劫,天地一成一敗為一劫,此指極長的時間。慈濟,慈悲濟度。大千,指包羅萬象、廣大無邊。甘露,甘美的雨露。此喻太乙救苦天尊濟度世人的盛德。此句緊承上句言,在老君化身為天寶君之時,天地尚未開闢,太乙救苦天尊就已經開始化度眾生,其功莫大焉。
【妙道真身,紫金瑞相】
妙道,謂玄妙之道術。真身,即法身。此言太乙救苦天尊應感變化之身。紫金瑞相,指天尊威嚴慈祥的法像。
【隨機赴感,誓願無邊】
《太一救苦護身經》稱:「太一救苦天尊化身如恆沙數,物隨聲應。或住天宮,或降人間,或住地獄,或攝群邪,或為仙童玉女,或為帝君聖人,或為天尊真人,或為金剛神王,或為魔王力士……神通無量,功行無窮,尋聲救苦,應物隨感。」世人若遇苦難,只須「念誦聖號」即可「解憂排難,化凶為吉」。故《靈寶無量度人上經大法》稱:「太一救苦天尊隨形赴感,尋聲救苦天尊應念垂慈。」此句贊太乙救苦天尊普渡眾生之功德。
【大聖大慈,大悲大願】
大聖,智慧超凡,通真達靈。大慈,慈祥呵護眾生。大悲,悲憫世人。大願,救度眾生的宏願。此頌讚太乙救苦天尊之盛德。
【十方化號,普渡眾生】
太乙天尊誓願救度一切眾生,又應化於十方,化號為濟度人鬼的十方救苦天尊。分別為:東方玉寶皇上天尊,南方玄真萬福天尊,西方太妙至極天尊。北方玄上玉宸天尊,東南方好生度命天尊,東北方度仙上聖天尊,西南方太靈虛皇天尊,西北方無量太華天尊,上方玉虛明皇天尊,下方真皇洞神天尊。天尊化號,救度眾生。故稱,十方化號,普渡眾生。
【億億劫中,度人無量】
億億,喻很多。劫,天地一成一敗為一劫。太乙天尊,為救度眾生,劫劫化身,神通廣大,功行無窮,尋聲救苦,救度眾生不可限量。
【尋聲赴感,太乙救苦天尊】
尋聲赴感,指太乙天尊處處化身,救度眾生,物隨聲應。世人有難,若念誦「太乙救苦天尊」聖號,即化現身,給以救度。太乙救苦天尊,是其聖號。
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