准提、接引竟然這麼牛？在鴻鈞老祖面前，竟然也坐著！

封神第二十四篇：到底是哪三教僉押「封神榜」？（下）

外來的和尚好念經，本地道士強不過外來僧。

如果結合鴻鈞道人對待西方兩位教主的態度，就更能看清楚整個事情了。鴻鈞對西方教確實沒有敵意，不僅如此，反而對西方教頗有好感。

大家一起來看看鴻鈞對待西方的態度：

鴻鈞道人稱讚：「西方極樂世界真是福地！」

西方教主應曰：「不敢！」教主請鴻鈞道人拜見。

鴻鈞曰：「吾與道友無有拘束。這三個是吾門下，當得如此。」

接引道人與准提道人打稽首坐下。後面就是老子、元始過來拜見畢，又是十二代弟子並眾門人俱來拜見畢，俱分立兩邊。

鴻鈞一見西方教主，劈頭蓋臉就是一句大大的誇讚，誇的西方教主都有點不好意思了。誇過之後，鴻鈞開口又是一句道友，一副和准提、接引同輩相交的姿態，沒有一絲至尊聖人的威壓。

鴻鈞不僅在對話上展示出一副長者慈祥的模樣，行為上更是大大的禮讓了西方教。鴻鈞先和西方教主打招呼，然後兩位教主坐下，接著才是老子、元始。

更令人吃驚的是，老子、元始兩位都沒有資格入座，只能和十二代門人弟子們站在一邊干瞪著眼。要知道，在鴻鈞道人沒來之前，元始天尊和太上老君可是牛逼的不得了，老子、元始總是一副東方老大哥的樣子，准提、接引只能坐在下首。

現在可好，鴻鈞道人一來，主客關係一下子全顛倒過來了！真是一家人反不幫一家人！

鴻鈞說話，有誇有罵。誇的是接引、准提，罵的自然是自己不成氣的徒弟，罵他們作為三教元首還六根不清靜，犯貪、嗔、痴三念，罵他們自己立了規矩，反而自己帶頭打破規矩。

題外話說多了，折回正題。

總之，從鴻鈞道人稱呼三個徒弟為「三教元首」並且不斷開罵可以知道，老子、元始天尊、通天教主就是三教僉押「封神榜」的帶頭大哥。鴻鈞道人越是對接引、准提道人好，他倆越沒可能掌握僉押「封神榜」的大權。

鴻鈞老祖又說：「當時只因周家國運將興，湯數當盡，神仙逢此殺運，故命你三個共立『封神榜』，以觀眾仙根行淺深，或仙，或神，各成其品。」

「命你們三個共立『封神榜』」就更佐證了我觀點。當初定立榜單的就是老子、元始天尊、通天教主三兄弟，和准提、接引無關。當然，這只是定立封神榜的人數，而不是指參與定立封神榜的人數。定立的人數就那麼幾個，參與的人卻可以有一大堆。

大夥站在一旁看看，幫忙謀劃一下總可以吧！咱不求掌握封神大權，只求把自己的一些想法塞進入封神大業里，入入股，分分羹就可以了，這個請求不算過分吧！

其實，接引、准提道人就是這樣乾的。

書第四十七回，燃燈問趙公明：「趙道兄，當時僉押『封神榜』，你可曾在碧游宮？」趙公明曰：「吾豈不知！」

趙公明親眼見證了三教僉押「封神榜」的偉大時刻！

書第五十回，燃燈對三霄仙姑曰「道友此言差矣！僉押『封神榜』，你親自在宮裡，豈不知循環之理，從來造化，復始周流。」

不僅僅是趙公明，三霄仙姑也親眼見證了三教僉押「封神榜」的偉大時刻。由此不難想像，當時碧游宮內僉押「封神榜」的時候，定然是人滿為患。不僅僅是闡截二教的人物，三界的許多大人物應當都到場了，一個個摩拳擦掌，準備參與進去。

並且，鴻鈞道人的話又與之前書中第15正文封神背景介紹相一致：

因昊天上帝命仙首十二稱臣，故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神。

在此處，作者通過旁白明確把「三教」定義為闡教、截教、人道教，剛好與鴻鈞道人的話不謀而合，也與我之前的推測相一致。

應該說，這裡的「三教」才是封神世界最常用的「三教」說法，而雲中子、趙公明、廣成子、太上老君四個人的「三教」說法則較為少見，不太權威，一般不作為考慮。

其實也是，三教立「封神榜」本就是要給昊天上帝封神，封神的對象和所封的職位也是面向三界，但是，注意一點，封神大戰的所有戰場都在中土、西土，和西方一點關係都沒有。

沖這一點，封神大權就應該掌握在控制中土、西土的截教、闡教、人道教手中。更何況，准提、接引還不是老子、元始、通天的對手，怎麼可能有資格去僉押「封神榜」？

葉之秋《勘破西遊》系列掀品西遊熱潮，現開始品讀封神，首發微信，已經更新到第30章，品西遊說封神，與眾不同的觀點，別具一格的角度，期待您關注微信公眾號：葉之秋讀書