夜為什麼是黑的？

夜為什麼是黑的？

也許，你會覺得這是一個無聊的問題。

是的，開始我也認為這個問題平淡無奇。

然而，它卻是大名鼎鼎的「奧伯斯佯謬」。

是嗎，夜是黑的，不就因為太陽落山，星星和月亮被雲層遮擋的緣故？

在遠古時代，你這樣的回答，會被認為是對的。

在古人看來，天是圓的，地是方的，天上只有一個太陽，一個月亮，還有許多作為裝飾品的星星。

中國古代的天圓地方說

古希臘天文學家托勒密提出「地心說」，認為宇宙是一個有限的球體，分為天地兩層，地球位於宇宙中心，日月星辰圍繞地球運行。地球之外有9個等距天層，由裡到外依次為：月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恆星天和原動力天，此外空無一物。

地心說

相比「天圓地方說」，「地心說」更精緻，能更好地解釋日月星辰圍繞地球循環往復的運動。但雲層遮擋月亮星星，夜同樣是黑的。

「地心說」雖然精美，但現在連小學生都知道它是錯的。

歷經漫長的1300年後，即16世紀，波蘭天文學家哥白尼提出了「日心說」，認為太陽才是宇宙的中心，而不是地球。

日心說

「日心說」比「地心說」更進步，但太陽不是宇宙的中心，雲層遮擋月亮星星，夜仍然是黑的。

「天圓地方」，「地心說」和「日心說」都有一個共同的觀念:宇宙是有限的存在。

宇宙是有限的，裡面的發光體就是有限的，一旦被遮擋，夜就必然是黑的。

不久，人們發現太陽也不是宇宙的中心，太陽不過是宇宙之中一顆普通的恆星。

自1608年荷蘭米德爾堡眼鏡師漢斯·李波爾（Hans Lippershey）創造出了世界上第一架望遠鏡後，人類對宇宙空間的觀測越來越遠，已經超過百億光年。人們開始相信，宇宙恆古存在，在時間上沒有起點也沒有終點，在空間上無邊無際。在中國古代就有「上下四方曰宇，往古來今曰宙」的說法。宇即是無限的空間，宙即是無限的時間。以往的哲學教材，對宇宙的定義就是這樣。

宇宙存在的時間無限久，空間無限大，恆星的存在同樣也無限久，數量也無限多。

於是問題就來了：無論白天還是夜晚，天空都是光亮的。夜不僅是光亮的，而且是無限光亮的。

理由如下：

假如宇宙在時間上存在已無限久遠，那麼，在無限大的空間裡面，就有無數平均分布的發光星體。你望向天空，無論哪一位置，都應該能夠見到無限多的發光星體。星與星之間不應該有黑暗的地方。地球的四面八方都有無限多的發光星體，夜空也就應當光亮如白晝。

有人可能還會辯解，太陽距離地球非常近，白天自然會十分光亮，其他恆星距離地球非常遠，光線會被星雲塵埃遮擋，到達地球會變弱，夜晚自然就是黑暗的。

奧伯斯佯謬

根據「能量守恆」的熱力學第一定律，恆星中間的阻隔物，會因為被無限久、無限多的光輻射而變熱發光，最後溫度應當等於恆星表面的溫度，導致天上有均勻的輻射，即天空和恆星一樣亮。想象一下，地球四面八方都是無限多的發光星體，且星體的存在已經無限久遠，不要說雲層遮擋不住，就連宇宙之中的所有的塵埃，所有不發光的天體，因為經過無限久遠、無限多的光照輻射，全都早就變成了發光體。

事實上，夜，的確是黑暗的。宇宙空間無限大且存在時間無限久遠的觀念，曾經在人類的頭腦之中根深蒂固，但它最終被證明是荒謬的，與觀察事實不符。

康德認為，宇宙在時間上有無開端、空間上有無極限的問題，是純粹的二律背反（即矛盾）。他說：如果宇宙沒有開端，則任何事件前都必有無限的時間，這是荒謬的；而如果宇宙有一個開端，那麼宇宙開端前是什麼時間呢？如果宇宙空間大小有限，那麼邊界在哪裡？宇宙之外又是什麼？

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