這千年古村住著將軍的後裔 人人會打拳 代代出名人
王深發還擺出了一個酷酷的Pose（姿勢）
一個村子裡，不管男女老少，每個人都會打上幾拳，世代相傳，距今已經有近千年的歷史。
這裡是金東區蒲塘村，村子裡有將近95%的人姓王，村中的王氏宗祠中至今依然供奉著祖先的牌位。祠堂的大廳上方，掛著幾十塊的牌匾，其中不少是「狀元」、「左丞」這種重量級的人物，訴說著這個村子曾經輝煌的過去。
有人說，這都是村子裡歷代相傳「文武傳家」這一家規家訓的功勞。
王氏宗祠
村裡的男女老少都會打拳
每周六的早晨，蒲塘村文化禮堂後的廣場上就特別熱鬧，因為每周的「五經拳」訓練又開始了。
蒲塘村的書記王深法說：「我們村子裡基本上每個人都會打拳，我就是從小開始學的。」說著，王深發還擺出了一個酷酷的Pose（姿勢）。不過說起人人都會打拳這一點，王深法說有可能這和他們都是將軍的後裔有關，因為他們的祖先，是北宋初年的著名將領王彥超。
為了學拳，村子裡還特意開闢了一塊場地，牆壁上寫著一個大大的「武」字，頗有武術世家的風範。在邊上的一角，沙包、梅花樁、習武樁樣樣俱全，名為「五經園」。
老人介紹，蒲塘盛行練拳大約始於明代中期。據村中的資料記載，當時蒲塘村經常會遭到強盜和土匪的劫襲，村民們為了保衛村莊開始武裝自己。當時的拳種很多，南拳、北拳、義烏拳、鳳陽拳等等，村民們各練各的，套路不同，招式不一。後來，有人發現蒲塘村的房子間距近、轉彎多、小弄堂多，於是吸取各派拳路優點，獨創出適用於小弄堂散打、易攻能守、能以少勝多的「蒲塘五經拳」，靈活多變、有攻有守。
後來雖然強盜的危機解除了，但是習武的習慣卻在蒲塘村一代代流傳了下來。現在，「蒲塘五經拳」已經被列入金華市非物質文化遺產名錄。
祠堂上掛滿了名人牌匾
蒲塘村的祖先是北宋將軍王彥超，在趙匡胤「杯酒釋兵權」之後辭官定居義烏，他的後人遷到了蒲塘村定居。至今，蒲塘村中依然有95%的人姓王。
和很多空空如也的祠堂不同，蒲塘村中的王氏祠堂至今還保留著當年的樣子。祠堂供奉著祖先的牌位，大堂上還懸掛著很多「狀元」、「進士」的牌匾。其中，蒲塘村最為大家熟知的名人，就是光緒進士王廷揚了。
其實，蒲塘村自古以來讀書人就多，村子裡曾經出過狀元，進士、舉人更是不計其數。這和村中族譜上的家規有著密不可分的關係。早在1760年，蒲塘村中就已經把「重斯文」寫進了自己的家規當中。
蒲塘村的《王氏宗譜》上記載，在村中的祭禮結束之後，有一個《頒挓條例》，比如鼎甲（指殿試一甲三名：狀元、榜眼、探花）可以分六十斤肉、六十斤魚；舉人可以分十六斤肉、十六斤魚……
王深法說：「村子裡一直都是很重視讀書人的，當初我上初中的時候，村子裡還給我家分了田地。」
蒲塘村的文化底蘊還不止如此，在王氏宗祠的邊上，還「藏」著曾經金華一中的老校址，也許你走過哪一間不起眼的小民房，就是當初老一中的教室、圖書館。現在，村中還修起了一中紀念館。
禁止偷釣
蒲塘幾百年前就寫進了家規
在翻看蒲塘村王氏宗譜的時候，記者看到了一條很有意思的規定——《魚塘偷魚立約》。王深法說，家譜中的家規有很多，而且很細，這條禁約就是村中發現有人魚塘偷魚之後，在乾隆二十年二月時加進《宗譜》的。
而且有趣的是，《宗譜》中對於用不同器具偷釣的處罰，還是不一樣的。「橫網、葯毒、魚籠、放罾、手網、槍傷、釣竿、魚兜」，八種不同的偷魚方式，有著不同程度的處罰方式。
比如最嚴重的是用藥毒魚，「葯毒罰銀十兩拿獲者賞銀五兩」。偷者有罰，舉者有賞，舉報有人偷釣的，就可以拿到一半的罰款。
王深法說，這個做法主要是為了保護村中的五口池塘。也許是因為家規的作用，村中的五口池塘至今還有四口保留完好，每到夏天就開滿了荷花，風景獨好。池塘邊還有一條長廊，名為「清塘煙雨」，是蒲塘十景之一。
蒲塘村有十景，其中最能代表著蒲塘村近千年歷史的是在池塘邊的「文昌閣」。文昌閣位於村子的西北角，緊鄰村中的下清塘南畔。王廷揚曾經為其作詩「野閣臨塘敞四扉，晨光映檻認稀微」。
文昌閣
村子裡的人說，蒲塘的文昌閣和其他地方不同，「我們這的文昌閣有兩層，閣樓供奉著文昌星，大廳又有關帝，寓意著上文下武，這也是我們村子的傳家之道。」
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