歷史上第一敗家子胡亥—暴政愚蠢治國走向滅亡的皇帝

歷史記載

賈誼《過秦論》曰:「始皇既沒，胡亥極愚，酈山未畢，復作阿房，以遂前策①。雲「凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為」。誅斯、去疾、任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴②。不威不伐惡③，不篤不虛亡④。距之不得留，殘虐以促期⑤，雖居形便之國，猶不得存。」

註：①遂：實現。

②畜鳴：象牲畜一樣鳴叫。意思就是說出話來象牲畜。

③威：威勢，這裡是逞威、暴虐的意思。

④篤：重。

⑤促：縮減，縮短 。

翻譯過來意思是說秦始皇死後，胡亥極其愚蠢，酈山工程還沒有完成，又重

新營造阿房宮，以實現先王的計劃。還說什麼「對於據有天下的人來

說，以為最可貴的，就是想幹什麼就幹什麼，大臣們竟然要廢棄先君

想乾的事情」，殺了李斯、馮去疾、任用趙高。二世的這個話叫人多

么痛心啊。他長著人的腦袋，卻發出牲畜一樣的叫聲。如果他不逞淫

威，人們就不會討伐他的罪惡；如果他的罪惡不深重，就不至於國滅

身亡。直到帝位保不住了，殘酷暴虐又加速了他的滅亡，雖然佔據著地形有利的國度，還是不能長存。

胡亥(前230年-前207年)，即秦二世，亦稱二世皇帝，嬴姓，趙氏，名胡亥，秦始皇第十八子，公子扶蘇之弟，秦朝第二位皇帝，從中車府令趙高學習獄法。秦始皇出遊南方病死沙丘宮平台，秘不發喪，在趙高與李斯的幫助下，殺死兄弟姐妹二十餘人，並逼死扶蘇而當上秦朝的二世皇帝。秦二世即位後，趙高掌實權，實行殘暴的統治。

胡亥登上帝位之前就害死了自己的長兄扶蘇。胡亥和趙高、李斯一起偽造了詔書送到在北面邊境戍守的扶蘇和蒙恬處，假詔書斥責扶蘇和蒙恬戍邊十幾年，不但沒立戰功，相反還屢次上書肆意非議朝政。扶蘇更是對不能回京城做太子而耿耿於懷、怨恨不已，所以對扶蘇賜劍自刎。蒙恬對扶蘇的行為不進行勸說，實為對皇帝不忠，也令自盡。

扶蘇聽了詔書，流著淚想要自刎，蒙恬畢竟比他有些經驗，勸他向皇上申訴，如果屬實再自刎也不晚，但扶蘇卻說:"父皇讓我死，還有什麼可申訴的呢?"說完含淚自盡。而蒙恬卻據理力爭，不肯自裁，使者見他不聽從詔命，就將他投入陽周(陝西子長北)的監獄裡。

胡亥做皇帝後，對其他眾多的兄弟姐妹更是殘忍有加，簡直比冷血動物還殘忍。不可思議！

胡亥屠殺自己兄弟最殘忍的是在咸陽市(市即古代城市中的商業區）將十二個兄弟處死。另一次在杜郵(今陝西咸陽東)又將六個兄弟和十個姐妹碾死，刑場慘不忍睹。 將閭等三人也是胡亥的兄弟，最終也被逼自盡。他們三個人比其他兄弟都沉穩，胡亥找不出什麼罪名陷害，就關在了宮內。等其他許多的兄弟被殺後，趙高派人逼他們自盡，將閭他們對來人說:"宮廷中的禮節，我們沒有任何過錯。朝廷規定的禮制，我們也沒有違背，聽命應對，我們更沒有一點過失，為什麼說我們不是國家忠臣，卻要我們自裁? "來人答道:"我不知道你們為什麼被定罪處死，我只是奉命行事。"將閭三人相對而泣，最後引劍自刎。 在胡亥的眾兄弟當中，死得名聲好一點的是公子高。他眼看著兄弟姐妹們一個接一個被胡亥迫害致死，知道自己也難逃厄運。但逃走又會連累家人，於是下決心用自己的一死來保全家人的安全。他上書給胡亥，說願意在驪山為父親殉葬。胡亥很高興，又賜給他十萬錢。 除了兄弟姐妹，胡亥對其他不聽話的文武大臣也不放過。 首先迫害的是蒙恬兄弟倆，開始胡亥想繼續用他們兄弟倆，但趙高害怕他們對自己構成威脅，就向胡亥造謠說，秦始皇原來曾想立胡亥做太子，但蒙恬的兄弟蒙毅極力阻止，秦始皇這才打消了立他做太子的念頭。胡亥卻信以為真，不但沒有釋放蒙恬，還將蒙毅也囚禁在代郡(河北省蔚縣東北)的監獄中。後來，胡亥派使者逼蒙毅自盡，然後又派人到陽周的監獄中逼蒙恬自殺，蒙恬開始不肯，聲辯說要見胡亥，請他收回詔命，使者不許，蒙恬見生還無望，只得服毒自盡。對其他的大臣，胡亥在趙高的唆使下，也大開殺戒。右丞相馮去疾和將軍馮劫為免遭羞辱而死，選擇了自盡。 在殺死大臣的同時，趙高將自己的親信一個個安插進去，他的兄弟趙成做了中車府令，他的女婿做了都城咸陽的縣令，都是要職，其他朝中的要職也遍布趙高的黨羽。胡亥只知道自己享樂，對趙高的這些陰謀動作毫無防備。

胡亥坐上帝王寶座之後，一心想享樂一生，有一次他對趙高說:"人這一生就如白駒過隙，做了皇帝，我想盡心享樂，愛卿你看呢?"這正合趙高心意，從此討好胡亥享樂，自己更大膽地專權。

有了趙高的支持胡亥還不放心，又向李斯詢問如何才能長久地享樂下去。他對李斯說:"我聽韓非說過，堯治理天下的時候，房子是茅草做的，飯是野菜做的湯，冬天裹鹿皮禦寒，夏天就穿麻衣。到了大禹治水時，奔波東西，勞累得以致大腿掉肉，小腿脫毛，最後客死異鄉。做帝王如果都是這樣，難道是他們的初衷嗎?貧寒的生活大概是那些窮酸的書生們提倡的吧，不是帝王這些賢者所希望的。既然有了天下，那就要拿天下的東西來滿足自己的慾望，這才叫富有天下嘛!自己沒有一點好處，怎麼能有心思治理好天下呢?我就是想這樣永遠享樂天下，愛卿你看有什麼良策? "

李斯惟恐胡亥聽從趙高的話，自己失寵，於是寫了一篇文章向胡亥獻出了獨斷專權、酷法治民的治國方法。即用督察與治罪的方式來鞏固中央集權，鎮壓百姓的反抗與違法。李斯的策略代表了他的法律觀念，後來秦朝的滅亡宣告這種法家思想的歷史性破產。

對於李斯這個原來的盟友，趙高也沒有放過，借胡亥之手除掉了這個對手。趙高設計使胡亥對李斯不滿，然後又找機會向胡亥誣陷了李斯三個罪名:一是李斯原來參與了擁立胡亥即位。二是李斯的兒子李由做三川郡守。三是李斯作為丞相，權利過大，超過了皇帝，但還不滿足，似乎有異心。

胡亥聽了趙高的話，想抓李斯，但又沒有真憑實據，就先派人監視李斯。 李斯聽到消息，就上書揭發趙高的劣跡。 胡亥卻不肯相信，反而將書信給趙高看。 趙高知道和李斯是你死我活的鬥爭，就進一步地羅織罪名誣陷李斯。胡亥將李斯抓捕，交給趙高負責審理。 趙高自然不肯放過這個難得的機會，對李斯用盡了酷刑，逼李斯認罪。李斯無法忍受酷刑折磨，只得屈打成招。趙高拿著李斯的供詞上報胡亥，最後，李斯在公元前208年，即胡亥即位的第二年，被處以極刑:先是黥面(即在臉上刺字，是秦朝的一種侮辱刑)，然後劓(即割鼻子，也是秦的一種酷刑)，砍斷左右趾(即砍掉左右腳)，又腰斬(攔腰斬斷)，最後是醢(音海，即剁成肉醬)，這在當時是最為殘忍的一種處死方式，叫做"具五刑"，即用五種刑罰處死。李斯的一家也同時被殺。

趙高雖然大權在握，但他也害怕大臣們聯合起來反對他，為了試驗大臣對他的真實態度，趙高精心策划了一起在此後歷史上遺臭萬年的政治事件：指鹿為馬。

公元前207年，即二世三年，在一次朝會上，趙高弄來一隻鹿作為禮物獻給胡亥，對胡亥說這是一匹好馬。胡亥聽了不禁笑出了聲：「丞相怎麼開這樣的玩笑，這明明是只鹿，你怎麼說是馬呢？」趙高仍然堅持說是馬，胡亥便問在場的大臣們。大臣們因為害怕趙高的權勢，又不知道趙高葫蘆里賣的什麼葯，很多人便隨聲附和著說是馬。其他人有的說是鹿，有的裝聾作啞。事後，趙高便根據大臣們的不同說法區別對待：說是鹿的人一律找借口殺死，說馬的人則被當成自己一派的人。

這件事過去後，趙高沒事了，胡亥卻有事了：他以為自己得了迷惑病。於是叫來太卜掐算，太卜卻瞎說是因為他祭祀時齋戒不好引起的。胡亥便到上林苑裡重新齋戒，開始還能堅持，後來又享樂開了。後來，胡亥將誤入苑中的人當場射死，趙高知道後又借題發揮，先是讓他的女婿閻樂上奏說，不知誰殺了人，將屍首扔到了苑中。然後趙高又裝模做樣地對胡亥說，皇帝因為是天子，所以射死了無罪的人要受上帝懲罰，也就是天子的老子的懲罰，同時鬼神會奉命降災的。胡亥很害怕，趙高趁機叫他到別處的行宮去暫時躲一躲，胡亥很聽話地就走了，趙高在朝中儼然皇帝一般。

胡亥此時並不了解天下的真實情況，等到陳勝的軍隊逼近了都城咸陽，他這才著了急，聽從了章邯的建議，讓他率領釋放的驪山刑徒出戰迎敵。秦二世胡亥墓這些刑徒常年從事體力勞動，身體強壯，剛剛被釋放，士氣很高，在勇將章邯的率領下，初期打了很多勝仗，戰勝了陳勝和項梁的部隊，但後來，項羽破釜沉舟與章邯決戰，使章邯作戰失利，章邯向胡亥求救兵增援，又被趙高猜疑拒絕發兵。走投無路的章邯最終投降了項羽。章邯一走，秦的軍隊便不堪一擊，秦朝江山危在旦夕。

到這時，胡亥才猛然醒悟過來，原來趙高說的天下太平竟是謊言，現在天下已經亂得要亡國了，胡亥言談之中對趙高很是不滿。原來就有篡位之心的趙高幹脆先動手了。

二世夢見一隻白虎咬了他車駕的驂(cān，參)馬，他殺了那隻白虎，但心中不樂，覺得奇怪，就去問解夢的人。解夢人卜得卦辭說:"涇水水神在作怪。" 二世就在望夷宮齋戒，想要祭祀涇水水神，把四匹白馬沉入涇水。二世派人以起義者日益逼近的事譴責趙高。 趙高恐懼不安，就暗中跟他的女婿咸陽縣令閻樂、他的弟弟趙成商量說:"皇上不聽勸諫，如今事態危急，想要把罪禍推給咱們家族。我想另立天子，改立公子嬰。子嬰仁愛謙下，百姓都擁護他的話。 "就讓郎中令作內應，謊稱有大盜，命令閻樂召集官吏發兵追捕，又劫持了閻樂的母親，安置到趙高府中當人質。 派閻樂帶領官兵一千多人在望夷宮殿門前，捆綁上衛令僕射，喝問道:"盜賊從這裡進去了，為什麼不阻止?"衛令說:"皇宮周圍警衛哨所都有衛兵防守，十分嚴密，盜賊怎麼敢進入宮中?"閻樂就斬了衛令，帶領官兵徑直衝進去，一邊走一邊射箭，郎官宦官大為吃驚，有的逃跑，有的格鬥，格鬥的就被殺死，被殺死的有幾十人。

郎中令和閻樂一同衝進去，用箭射中了二世的帷帳，二世很生氣，召喚左右的人，左右的人都慌亂了不敢動手。 旁邊有一個宦官服侍著二世不敢離開。二世進入內宮，對他說:"您為什麼不早告訴我，竟到了現在這種地步! "宦官說:"為臣不敢說，才得以保住性命，如果早說，我們這班人早就都被您殺了，怎能活到今天? "閻樂走上前去曆數二世的罪狀說:"你驕橫放縱、肆意誅殺，不講道理，天下的人都背叛了你，怎麼辦你自己考慮吧! "二世說:"我可以見丞相嗎?"閻樂說:"不行。 "二世說:"我希望得到一個郡做個王。"閻樂不答應。又說:"我希望做個萬戶侯。"還是不答應。二世又說:"我願意和妻子兒女去做普通百姓，跟諸公子一樣。 "閻樂說:"我是奉丞相之命，為天下人來誅殺你，你即使說了再多的話，我也不敢替你回報。"於是指揮士兵上前。二世自殺。

胡亥死時只有二十四歲，皇帝也僅僅當了三年，後來以黔首(即百姓，因為秦朝崇尚穿黑衣)的禮節埋葬了他，墓地在杜南(今西安西南)的宜春苑中。秦二世胡亥和始皇帝嬴政一樣沒有後來皇帝的謚號和廟號，這是因為秦朝實行中央集權制，維護君主的絕對權威，禁止臣下對君主議論評價，到了漢朝，隨著治國思想由法家變成儒家，謚號和廟號也就出現了。

如果秦二世胡亥能夠自幼跟隨老師學習治國方略、管理臣民的策略、優待百姓、興農業造福社會，我想會越來越多的百姓擁戴他。因為戰爭年代活過來的百姓，最迫切需要的就是和平年代的耕作生存。或是他如果能夠博學一些，不以奪權做為自己的目標，也許就不會被奸臣趙高所利用，謀害最優秀的兄弟扶蘇。如果是扶蘇登上皇位，也許秦朝會走得更遠一些。不至於15年就從結束了一個強大的王朝。俗話說：「打江山難，守江山更難。」要想讓一個國家強盛，最好辦法就是得學治國方略、善待百姓，只有百姓安生了，才會去耕作，才有時間去發展農業和經濟。所以，一個國家能否發展，與人才有著很重要的關係。而秦二世胡亥謀殺忠臣，讓一個個能幫忙治理國家的良臣消失了，留下來的多數碌碌無為的奸臣，國家不倒真得很難。

一個明君，治理國家的方略也大致相同，而一個暴君，苛政的招數也多數相同，但暴君卻有各自的特點。胡亥便肆意放縱自己的慾望：「他繼續大量徵發全國的農夫修造阿房宮和驪山墓地，調發五萬士卒來京城咸陽守衛，同時讓各地向咸陽供給糧草，而且禁止運糧草的人在路上吃咸陽周圍三百里以內的糧食……」而這一切，就是官逼民反的最好理由和見證。

最後只想說這秦二世short咗（粵語）

圖片來源網路，侵刪。

這個頭條號被列列列列列列入歷史了，你確定不訂閱？

請您繼續閱讀更多來自 小孩 的精彩文章:

※秦朝是亡於暴政？法家治國不對么？
※執行暴政卻被稱為賢君 他才是摧毀中華文明第一罪人
※「暴政之下必有反叛」宮女們不堪忍受爬上「龍床」要皇帝的命~
※《紅樓夢》中的斥邪之「逃人」暴政是怎麼回事
※秦朝滅亡是因為秦始皇的暴政？還是因為不夠暴政！
※《劍王朝》揭露出秦代官場的最大特色：武將暴政致使秦朝滅國？
※秦朝統治是否是暴政？從這兩點可以窺探一二
※他信護妹子心切 打破沉默在推特上抨擊泰國「暴政」
※為何說駱賓王是反抗暴政的英雄？武則天的鷹犬們究竟有多歹毒
※他是毛主席的妻弟，武力反暴政第一人，建國後卻默默無名
※楚人為什麼能推翻秦國的暴政？而不是別的國家
※武則天的鷹犬們究竟有多歹毒，為何說駱賓王是反抗暴政的英雄
※秦朝滅亡得真正原因，並非因為秦始皇暴政，而是因為這個國家！
※武则天的鹰犬们究竟有多歹毒，为何说骆宾王是反抗暴政的英雄
※英拉親哥哥突然發聲抨擊泰政府：暴政？
※隋朝為何這麼短命？隋朝滅亡真因為楊廣的暴政
※把秦朝的滅亡歸結於暴政，一個被人為誤讀千年的謬論
※朱元璋被辱罵至今的兩件暴政，明朝的崛起卻源於這兩件暴政
※還記得那句振聾發聵的「消滅人類暴政，世界屬於三體」嗎？