我等待了二十二年——「鄭伯克段於鄢」中的鄭莊公是奸雄嗎？
提起鄭莊公，第一個出現在人們腦海中的自然是《左傳》中的名篇《鄭伯克段於鄢》，而這其中的鄭莊公形象確實不怎麼的，《穀梁傳》中說鄭莊公「處心積慮」（這個成語的出處）；宋代歷史學家呂祖謙在《春秋左氏傳說》中說鄭莊公是「古今大惡」；清代歷史學家馬驌在《左傳事緯》中說鄭莊公是「千古罪人」。另有網友甚至說；
我從小時候根本看不懂《鄭伯克段於鄢》的時候，就已經非常討厭《中國上下五千年》里的鄭莊公了。
確實，古往今來，幾乎所有評論者都一致認為，《鄭伯克段於鄢》深刻揭露了鄭莊公的陰險、虛偽、狡詐，堪稱春秋第一腹黑男。
孔子的大弟子之一子貢曾經曰過：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。」子貢說：「紂王的不善，不像傳說的那樣厲害。所以君子憎恨處在下流的地方，一旦居下流，天下一切壞名聲都會歸到他的身上了。」
凡是眾口一詞的說法，往往是值得警惕的。
偶閱史書，忽然發現了一個問題。
都說是鄭莊公之所以說出「多行不義必自斃」放任自己的弟弟，一是弟弟京城太叔段還沒有造反的實跡，要收拾他沒有充分的理由，故而欲擒故縱，等待時機成熟才能將他整得萬劫不復；而是鄭庄公因為難產（他的名字寤生就是難產，即腳先出來的意思，而非一般認為的睡夢中出生）打出生就不為母親武姜所喜，因為母愛缺失嫉妒這個母親寵愛喜歡的弟弟，他犯個大錯整死他是報復弟弟和母親的高招；三是鄭庄公可以借克段一事來震懾鄭國公族和自己老媽，從而強化自己在鄭國權力體系中的地位。以上三條，當然確實是用心一條比一條險惡，做人一步步都是腹黑。但事實果真如此嗎？
有一個不容迴避的事實，鄭莊公幼弟太叔段起兵造反是在前722年，這一年正是鄭莊公二十二年，距離鄭莊公即位和太叔段被封到京城（鄭國城邑，今河南滎陽）已經22年。
（太叔段，後來奪權失敗逃亡到衛國的共地，又被稱為共叔段）
（段譽童鞋理論上的先祖就是太叔段或共叔段）
說什麼處心積慮，說什麼欲擒故縱，說什麼兄不兄弟不弟，別忘了鄭莊公等待了二十二年。
這二十二年他等待了多少次弟弟改變自己的野心，打消造反的念頭；
這二十二年他等待了多少次母上不要偏心加口不應心，做回一個慈愛的娘親；
（武姜，鄭武公的夫人，申侯的女兒，鄭莊公和太叔段的母親，江湖人稱史上最偏心的母親）
《清華大學藏戰國竹簡》第六輯最近整理出五種，其中三種是關於鄭國史事的，其中《鄭武夫人規孺子》就是鄭武公去世，鄭莊公剛繼位時候武姜對他的諄諄教導。
武姜說的話很多，但重要的一點是要求鄭莊公在三年內不去親理國政而把朝政全部委任給各位大夫，另一方面也表態了自己只管理後宮，不去干涉「門檻之外」的政事，也不敢「以兄弟婚姻之言，以亂大夫之政」（這是因為武姜作為引導犬戎顛覆了西周的申侯的女兒必須避嫌）。
鄭莊公即位的時候只有十三歲，所以被稱之為孺子，母親諄諄教誨，語重心長，「父母之愛子，則為之計深遠」（《戰國策?觸龍說趙太后.》），在明面上誰能說武姜不是鄭國好母親。
這或許才是鄭莊公發現母親寵愛幼弟，挑唆他奪權後撂下「不及黃泉，無相見也」的狠話的原因，
你們說我是奸雄，誰知我傷透了心。
魯隱公十一年夏天，齊、魯、鄭三國聯合伐許。魯隱公將佔領的許國領土都讓給了鄭莊公。鄭莊公讓許國的大夫百里輔佐許君住在許都的東部， 並說:：
天禍許國，鬼神實不逞於許君，而假手於我寡人。寡人唯是一二父兄不能共億，其敢以許自為功乎?寡人有弟，不能和協，而使糊口於四方，其況能久有許乎?
太叔段（共叔段）在政治鬥爭中失敗後不但沒有被殺死（也並沒有像有些史料中說的自殺了），而是雖流亡在外，卻活得好好的；而鄭莊公對此即使是外交辭令，也表達出念念不忘，無可奈何的悲愴。
魯隱公十年，「宋公不王。鄭伯為王左卿士，以王命討之。」鄭、魯、齊三國聯軍攻宋。
於是乎可謂正道矣！以王命討不庭，不貪其土以勞王爵，正之體也。
這當中不乏魯國因為自己得了好處花花轎子人抬人的讚譽，含金量不高。不過，鄭莊公多次被《春秋》稱讚為「有禮」。
在那個禮崩樂壞的時代，鄭莊公或許只是做了一個政治家最正常的反應，說他是奸雄，未免是厚誣古人。
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