一個平凡女人做了一件事，讓毛主席高呼此女萬歲

毛主席一生追求男女平等，最有名的一句話：婦女能頂半邊天。
毛主席最痛恨的就是男尊女卑，不把女人當人看，只當成生育機器。建國後，轟轟烈烈的婦女解放運動在中華大地上展開，男女同工同酬，砸碎夫權。這麼做，等於獲得了好兩億多人的生產力（當時人口），為社會主義現代化建設立下了不可磨滅的豐功偉績。

毛主席從小就反對男人騎在女人頭上作威作福，對封建制度下的包辦婚姻極其痛恨，什麼「媒妁之言，父母之命」，都應該徹底打倒。在毛主席26歲的時候，也就是1919年，湖南長沙發生了一件事情，一女人不滿封建包辦婚姻，在花轎內自殺，這就是當時著名的趙五貞事件。毛主席知道此事後，義憤填膺的連寫數篇文章在報刊上發表，強烈抨擊這種吃人的婚姻制度，在當時造成非常大的轟烈效應。

趙五貞，是湖南長沙一個非常平凡的女人，她生於1898年，父親叫趙海樓。趙家是個小戶人家，但多少還有點產業，所以趙家有條件讓趙五貞學習刺繡，縫紉，烹調，甚至還會看古董。趙五貞的少女時代很平淡，到了該談婚論嫁的年齡，趙海樓準備給女兒尋一門好親事。
尋來尋去，趙海樓相中了一個鄰居，就是賣古董的老闆吳五。吳五家中非常有錢，雖然是二婚頭，年齡比趙五貞大十歲，但趙海樓並不在意這些。在趙海樓的意識中，女兒是他的私有財產，他想把女兒嫁給誰，那是他的權力。

趙五貞模樣姣好，性情溫賢，吳五早就看中趙五貞，面對趙家扔來的繡球，吳五當然願意接。可當趙五貞聽說自己要嫁給吳五，反應非常激烈，她不願意嫁給吳五。反對原因有兩個：一是吳五結過婚，年齡太大，她不喜歡。二，吳五的母親是當地有名的母老虎，非常兇悍，在當地名聲不好，誰都惹不起。如果趙五貞嫁到吳家，面對這個凶婆婆，趙五貞以後別想過安穩日子。

吳家看上趙五貞，給趙家下了非常豐厚的聘禮，趙海樓眼饞這筆錢，便不管女兒願不願意，還是答應了這門婚事。趙五貞雖然性格溫婉，但也有剛烈的一面，她不喜歡吳五，不想把自己的美好生活毀在吳家。父母不管自己的幸福，那活著還有什麼意思？於是，趙五貞就想到了死。

這一天是出嫁日，吳家的大花轎在吹吹打打的喜慶氛圍中來到趙家接新娘子。趙五貞在前幾日就愁眉不展，唉聲嘆氣，趙海樓擔心女兒尋短見，特意在出門前讓另一個女兒搜了趙五貞全身，沒發現有利器，只有一個綁腿。身穿吉服的趙五貞在上轎前，她哭著對自己的姐姐說：今天有勞姐姐費心了，你對我的好，以後再報應你吧。一切都顯得非常正常，又一通吹吹打打，花轎奔赴吳家。

就在路上，轎夫突然聽到轎內傳出一聲慘叫，忙通知吳家媒人。媒人忙讓停轎，打開轎門，所有人都驚呆了。

趙五貞橫在轎內，仰面朝天，喉管有一個一寸多長的割痕，鮮血如注，整個人都成了血人，趙五貞本人昏迷不醒。大家再仔細看，趙五貞身邊有一把刀，同時左腿上的布綁腿鬆開了。大家明白了，原來趙五貞早把刀藏在了布綁腿里。吳五母親見狀也不知道如何是好，在大家的搖晃下，趙五貞又醒了。她忍著巨痛，摘下訂婚戒指，說她寧死也不嫁給吳五，她無力反抗，那只有一死。

趙海樓聽說女兒出事了，忙跑過來，抱起女兒 去附近的湘雅醫院急救。但為時已晚，趙五貞終於傷勢太重，流血過多，剛到醫院門口就宣告不治，年僅二十一歲。

人死了，總要料理後事。吳趙兩家聯合把此事告訴了長沙地方檢察廳，檢察廳派人來驗屍，發現趙五貞確是自殺，便不再說什麼，由本家下葬。當時是封建社會，雖然趙五貞不願嫁給吳五，但名義上她已是吳家兒媳婦，所以入殮時，她被稱為吳趙氏。

死了一個普通女孩，在偌大的社會巨浪中，猶如一片樹葉飄進大海，無聲無息。但沒想到，這件事卻讓一個叫毛澤東的年輕人知道了，他的反應反而要比當事人更加激烈。

其實毛主席有這樣的反應並不意外，因為毛主席本人就深受封建包辦婚姻之苦。毛主席早年在家人的安排下，娶了比自己大四歲的羅氏為妻，那年毛主席14歲。毛主席非常反對這樁婚事，對羅氏沒有夫妻感情，最終逃離家鄉，到廣闊天地中大有作為去了。
所以，對於趙五貞的抗爭，毛主席感同身受，他為趙五貞的人生悲劇感到扼腕，又為吃人的封建包辦婚姻憤怒無比。毛主席向來反對這種歧視女人的婚姻制度，在趙五貞自殺之前，他就經常在報刊上發表評論，批判這種制度。毛主席有兩個有意思的反問，一，為什麼貞操只限女人，不限於男人，男人難道就不該有貞操？二，現在滿世界都是女人守寡的烈女祠，為什麼沒有男人守寡的貞童廟！

就在趙五貞自殺的第二天，毛主席就寫了一篇措詞激烈的文章，名為《對於趙女士自殺的批評》。該文除了向貞節不屈的趙五貞表達同情和尊重外，更重要的是批判這個吃人的封建婚姻制度。青年毛澤東認為逼死趙五貞女士的有三種人，一是她的家人，特別是其父。二是吳家，不是吳家強迫，趙五貞也不會自殺。三，就是罪惡的封建社會制度。

毛主席曾經在《湖南農民運動考察報告》中提出了壓迫婦女的四大根源——政權、族權、神權，以及夫權，歸納起來就是婦女受封建宗法制度的長期迫害。
毛主席的這一思路，和他在批判趙五貞之死的思想是一脈相承的。

對於趙五貞的自殺，毛主席繼續發表文章批判封建夫權制度。隨後，毛主席又寫了一篇名為《趙五貞女士的人格問題》，他說趙女士是個向往自由的女子，為了不受封建夫權壓迫，她不自由寧可死，體現了一個新時代女性的勇敢。趙女士雖然死了，但她的這種剛烈精神卻可以長存

。同時，毛主席沒有放過逼死趙五貞的那些人，說「天下類似於趙女士父母的那些人都應該關進監獄」，並在文章最後高呼：趙女士萬歲！

也許別人早把趙五貞給忘了，但毛主席繼續談論趙五貞的話題。毛主席又寫了一篇《女人自立問題》，提出婦女怎麼樣才能自立於男人，那就是要有獨立的生存技能。毛主席提出三點：一，女子在身體不成熟前不能結婚；二，女人在婚前應該學會一門能養活自己的手藝，這樣才不會受制於夫家；三，女子要想辦法為自己存一筆生活費，以防備夫家把自己趕出家門。

毛主席對趙五貞事件的吶喊，有些人並不認同，同樣是社會精英的彭璜也是毛主席好友，他寫文認為趙女士自殺不可取，應該積極與反對勢力鬥爭，最起碼也可以逃走，自殺是懦弱行為。對於彭璜關於趙五貞應該逃走的觀點，毛主席提出八點反問。其中最精彩的幾點是：

長沙城有很多廁所，為什麼只有男廁所沒有女廁所？

大大小小的理髮店為什麼只接待男顧客，而沒有女人去理髮？

旅館為什麼不接待單獨出行的女人？

茶館為什麼不接待單獨飲茶的女人？

各類商鋪為什麼不接待女人談生意？

毛主席的這幾點反問，實質上是在說一個問題：趙五貞即使逃走，在全社會歧視女性的大背景下，她如何生存？旅館都不讓進，讓她睡在大街上？

事情越鬧越大，長沙《軍國民日報》總主筆蕭汝霖支持毛主席的觀點，他撰寫一文《我對趙女士自殺案的主張》，認為應該追究趙五貞父母以及媒人的刑事責任，是他們逼死了趙五貞。同時，毛主席再發一論《打破媒人制度》，認為這些媒人要錢不要理，為了賺錢，媒人十有八成都在說謊，不知道製造了多少人間悲劇。
毛主席呼籲社會要反思趙五貞事件，廢除媒人制度以及在字典中刪除媒人月老等詞，提倡自由戀愛。毛主席又寫了幾篇犀利的文章，提倡年輕人要勇敢地反對封建包辦婚姻，要為自己的幸福考慮，不要當封建制度的犧牲品。

毛主席的大聲疾呼，得到了很多文化界人士的熱烈響應，他們一致認為：婚姻是自己的，應該由自己來支配，而不是充當父母賺錢的工具。有人還提出成立男女交際機關，讓更多的年輕人走到一起，互相認識，擴大選擇面。

發生在長沙的這起有關婚姻的大討論，也得到了千里之外的北京媒體的響應。北京《晨報》在1919年12月7日的報紙上，點名稱讚毛主席，說毛澤東是婚姻問題的解放派，他的觀點完全正確。

這時的毛主席只有26歲，但看問題已經如此深刻，不愧是一代偉人。毛主席向來把男女平等問題看的很重，男女平等，這是事關中華民族強大的主要條件之一。中國的強大，離不開男女平等帶來的婦女勞動力和思想的大解放。

請您繼續閱讀更多來自 獨行客 的精彩文章:

※黨中央第一個被高呼「萬歲」的，不是毛主席，也不是周恩來
※此人殺了幾百萬日本人，竟全因一份報告，被日本人高呼大元帥！
※此人理想是念書考功名 寫下一詩高呼皇帝萬萬歲 隔天被凌遲千刀
※62年中國人來了，印度人是怎樣的恐慌，只有犯人高呼中國萬歲
※他是國家主席的哥哥，犧牲的時候，高呼這七個字
※宰相入洞房，新娘竟是個60多歲的老婦，宰相頓時狂喜，高呼萬歲！
※宰相入洞房，新娘竟是個60多歲的老婦，宰相頓時狂喜，高呼萬歲
※此人不遜於韓信，因一事，被蔣介石囚禁33年, 出獄後卻當著幾千人高呼: 總司令萬歲!
※這支部隊4小時殲滅3個王牌旅，美軍驚呼見鬼，毛主席高呼萬歲
※此人在日本被封戰神 一戰打得日軍高呼萬歲 晚年竟然交不起房租
※他是抗戰軍長，也是最悲壯的起義將軍，臨死前高呼毛主席萬歲
※中國在歐洲這國幹了一件什麼事？當地數萬群眾高呼：中國人萬歲！
※每日精選 | 連彭于晏都高呼她為女神，35歲的她越來越少女是因為...
※蘇聯最著名的閱兵！斯大林說了這一句，就使士兵高呼萬歲上了前線！
※他的批評讓毛主席滿臉漲紅，最終全場高呼毛主席萬歲
※7名女特務跳下懸崖，每人高呼一聲「中華民國萬歲」
※日本女生票選 | 最符合理想老公條件的男藝人TOP10，網友高呼每個都想要…
※他當漢奸歷經幾個朝代，效力日本人51年，81歲被處決還高呼這輩子值了！
※他是國民黨軍長，卻和朱德是好朋友，臨死前高呼「毛主席萬歲」！