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給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了

兔工匠每日國學:給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了


給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了


給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了

最近新聞里傳得熱鬧的台灣騙子事件還有了後續,在馬來西亞落網的20名嫌疑犯被拉回了台灣,然後就被放了。大陸這邊一片嘩然,台灣倒有不少人忙著洗地。


不管多齷齪的事,總少不了洗地這行為。今天,我們來分享一個洗地的故事。


給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了


故事的主人公名叫桓玄,他是東晉末年一位響噹噹的人物。《晉書》上說桓玄的出生很傳奇:他媽媽晚上跟閨蜜一起曬月亮聊天,忽然看見一顆流星從天上掉下來,正落入面前盛水的銅盆里。他媽媽反應快,搶先用瓢舀了流星吞了,然後就生了桓玄。桓玄長大後高大英俊,有文采,擅長藝術,加上UFO式的出生傳奇,簡直就是東晉版的都教授。

桓玄家裡有背景,本人也挺有手腕,官越做越大,終於成了把持朝政的第一權臣。不過這位權臣治國本領不咋地,搞得老百姓日子難過,官員們反對他的也很多。桓玄覺得權力越大越安全,乾脆把自己的人生巔峰又拔高了一層——廢了晉安帝,自己當了皇上。


桓玄一稱帝就捅了馬蜂窩,反對他的勢力組織了義軍,聲勢浩大地討伐他。領頭的義軍領袖,就是中國歷史上有名的軍事強人劉裕——宋代詩人辛棄疾在詞里寫的那位「氣吞萬里如虎」的劉寄奴。


給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了


桓玄和劉裕兩個人在打仗這方面有很大反差。


劉裕指揮作戰身先士卒,在他激勵下部屬們都殊死戰鬥,以一當百。糧草匱乏,他乾脆在決戰前下令把剩餘糧食都扔了,反正打勝了不愁沒吃的!

桓玄呢?他很注重安全,反正自己是不會親自上戰場的。開頭打了幾場敗仗,他就更加註重安全,多次要求手下軍隊注重演練好如何迅速撤退——人家練兵琢磨怎麼制勝,他老愛考慮怎麼逃命。桓玄這人酷愛文藝,收藏了不少字畫。他一看局勢吃緊,就叫人準備了一艘小船,把字畫藏品都裝上,準備隨時能快速從水路逃命。 這兩下一比較,誰打仗能勝一目了然。桓玄要是不敗,真是沒天理了!


戰局越來越不利,桓玄倒不急著總結問題想對策,而是把頭等精力用來寫作——親自執筆,寫《起居注》。這《起居注》是記載皇帝言行的文字,一般都是有專人負責撰寫,沒有皇上自己來的。桓玄不管,必須自己寫!為什麼非要自己寫呢?因為他要寫洗地文,自己動手才踏實。桓玄在《起居注》里專門敘述自己如何對抗劉裕,說自己的戰略戰術考慮周到,設想完美,所謂算無遺策。但是,可惜啊,手下的軍隊不聽命令,浪費了他的正確決策,以致兵敗,走上逃命的道路。說實話,寫這種文字也是挺費精神的。桓玄不辭辛苦,絞盡腦汁地專心創作,甚至沒時間跟手下人商議軍國大事。好容易《起居注》寫成了,他趕緊下令,到處給人看,生怕人不知道他所敘述的「真相」。


可惜的是,真相只能有一個。


後世的史官雖然不是柯南,但也沒人相信桓玄的洗地文。史書的記載還是清清楚楚寫了他的種種昏聵,後人給桓玄的評語也儘是「絕無才能」、「可笑」之類。桓玄兵敗身死的時候,不知道有沒有考慮那本《起居注》的命運。


給自己洗地要有個節制,這位皇帝就把自己洗死了

《論語 · 子張》里孔子的高徒子夏說過一句話:「小人之過也必文。」意思說小人對自己犯的錯誤,一定會去儘力掩飾。換句話說,明明自己有錯誤,還努力去掩飾,甚至美化,那就是十足的小人行徑。


對自己誠實,才可能讓自己得到改善和進益。


建議跟孩子分享這個故事,討論一下對自己的錯誤應該怎麼辦吧。


附:

桓玄做《起居注》


《資治通鑒》


玄於道自作《起居注》,敘討劉裕事,自謂經略舉無遺策,諸軍違節度,以致奔敗。專覃思著述,不暇與群下議時事。《起居注》既成,宣示遠近。


桓玄在敗退的路上自己寫《起居注》,記敘與劉裕作戰的事,說自己的戰略決策算無遺策,只是各軍隊違抗指揮,導致敗退。他專心思考寫作,都沒時間跟手下商議事情。《起居注》一寫成,桓玄下令給手下人都宣示閱讀。


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