唐僧出境後進入的第一個國家是?為什麼和真實歷史情況不符?
唐僧西天取經,在小說的第13回正式出國。書中說,「師徒們行了數日,到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路飢餐渴飲,夜住曉行,兩三日,又至河州衛。此乃是大唐的山河邊界。」
這個河州衛在甘肅。離了河州衛,「行有數十里遠近,見一山嶺,只得撥草尋路」。唐僧騎馬上山,艱難地行了半日,前不巴村,後不著店,卻又見「前面有兩隻猛虎咆哮,後邊有幾條長蛇盤繞。左有毒蟲,右有怪獸」,唐僧心想,這下完了,只得聽天由命了。就在這生死攸關之際,忽見毒蟲奔走,妖獸飛逃;猛虎潛蹤,長蛇隱跡。三藏抬頭看時,只見一人,手執鋼叉,腰懸弓箭,自那山坡前轉出,果然是一條好漢。這好漢名叫劉伯欽,是個獵人。
西遊記跟水滸有襲用。水滸傳里的武松是個打虎英雄,西遊記也有打虎情節,但說這也是參考了水滸傳,那實在很牽強,這裡提出來,只是對比一下情節的異同。劉伯欽打虎跟武松相比,場面不及武松美感,武松哨棒打斷後就赤手空拳把老虎打翻在地,打虎過程描寫地很形象、生動;劉伯欽用的是鐵叉,鬥了有一個時辰,一叉刺殺老虎。
劉伯欽護送唐僧過山,但到了半山之中,就不再走了,說這山東半邊屬我大唐管,西半邊乃是韃靼的地界。看來,這裡的半山之意就是山頂了。
到了頂,意味著山路走了剛好一半。這山西半邊屬韃靼的地界,也就意味著唐僧出境的第一個國家就是韃靼。劉伯欽不敢送唐僧進入韃靼的地盤,能說明韃靼的強悍。這跟明朝某個時期的現實可能一致。這個時候,孫悟空的出現,解決了這個難題。
把唐僧安排在兩界山出國到韃靼,這無疑是對玄奘取經的改寫,那這位作者這樣安排,極可能有所指,或極可能熟悉韃靼這邊的情況,否則怎麼就莫名其妙的想到韃靼呢?我還是不由得想起徐渭。
明代靖萬年間生活在江浙一帶的文人,有多少接觸過韃靼,我不知道,但我知道徐渭是其中之一。
徐渭於萬曆4年,應朋友吳兌之邀,經北京過居庸關赴塞外宣化府。宣化府即今張家口一帶。徐渭在宣化察看邊陲軍事情況,跟韃靼部落的人物有所接觸,其中有個歷史上比較有名的女子,人稱三娘子,為蒙古(韃靼)部落首領俺答汗的女人。徐渭勘察邊陲,留下《邊詞二十六首》,其中有三首誇讚三娘子。
其一:「女郎那復取梟英,此是胡王女外甥。帳底琵琶推第一,更誰紅頰倚蘆笙。」
其二:「汗血生駒撒手馳,況能裝態學南閨。幭將皂帕穿風去,愛綴銀花綽雪飛。」
其三:「漢軍爭看綉裲襠,十萬彎弧一女郎。喚起木蘭親與較,看他用箭是誰長。」
徐渭熟悉道教,昔年丘處機西域行,就是首先進入蒙古的。徐渭移花接木寫進西遊記,不是沒可能。不排除西遊記底本就是這樣寫的。
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