唐僧出境後進入的第一個國家是？為什麼和真實歷史情況不符？

唐僧西天取經，在小說的第13回正式出國。書中說，「師徒們行了數日，到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路飢餐渴飲，夜住曉行，兩三日，又至河州衛。此乃是大唐的山河邊界。」

這個河州衛在甘肅。離了河州衛，「行有數十里遠近，見一山嶺，只得撥草尋路」。唐僧騎馬上山，艱難地行了半日，前不巴村，後不著店，卻又見「前面有兩隻猛虎咆哮，後邊有幾條長蛇盤繞。左有毒蟲，右有怪獸」，唐僧心想，這下完了，只得聽天由命了。就在這生死攸關之際，忽見毒蟲奔走，妖獸飛逃；猛虎潛蹤，長蛇隱跡。三藏抬頭看時，只見一人，手執鋼叉，腰懸弓箭，自那山坡前轉出，果然是一條好漢。這好漢名叫劉伯欽，是個獵人。

西遊記跟水滸有襲用。水滸傳里的武松是個打虎英雄，西遊記也有打虎情節，但說這也是參考了水滸傳，那實在很牽強，這裡提出來，只是對比一下情節的異同。劉伯欽打虎跟武松相比，場面不及武松美感，武松哨棒打斷後就赤手空拳把老虎打翻在地，打虎過程描寫地很形象、生動；劉伯欽用的是鐵叉，鬥了有一個時辰，一叉刺殺老虎。

劉伯欽護送唐僧過山，但到了半山之中，就不再走了，說這山東半邊屬我大唐管，西半邊乃是韃靼的地界。看來，這裡的半山之意就是山頂了。

到了頂，意味著山路走了剛好一半。這山西半邊屬韃靼的地界，也就意味著唐僧出境的第一個國家就是韃靼。劉伯欽不敢送唐僧進入韃靼的地盤，能說明韃靼的強悍。這跟明朝某個時期的現實可能一致。這個時候，孫悟空的出現，解決了這個難題。

把唐僧安排在兩界山出國到韃靼，這無疑是對玄奘取經的改寫，那這位作者這樣安排，極可能有所指，或極可能熟悉韃靼這邊的情況，否則怎麼就莫名其妙的想到韃靼呢？我還是不由得想起徐渭。

明代靖萬年間生活在江浙一帶的文人，有多少接觸過韃靼，我不知道，但我知道徐渭是其中之一。

徐渭於萬曆4年，應朋友吳兌之邀，經北京過居庸關赴塞外宣化府。宣化府即今張家口一帶。徐渭在宣化察看邊陲軍事情況，跟韃靼部落的人物有所接觸，其中有個歷史上比較有名的女子，人稱三娘子，為蒙古（韃靼）部落首領俺答汗的女人。徐渭勘察邊陲，留下《邊詞二十六首》，其中有三首誇讚三娘子。

其一：「女郎那復取梟英，此是胡王女外甥。帳底琵琶推第一，更誰紅頰倚蘆笙。」

其二：「汗血生駒撒手馳，況能裝態學南閨。幭將皂帕穿風去，愛綴銀花綽雪飛。」

其三：「漢軍爭看綉裲襠，十萬彎弧一女郎。喚起木蘭親與較，看他用箭是誰長。」

徐渭熟悉道教，昔年丘處機西域行，就是首先進入蒙古的。徐渭移花接木寫進西遊記，不是沒可能。不排除西遊記底本就是這樣寫的。

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