（民間故事）榮昌摺扇的來歷

榮昌摺扇的來歷（民間故事）

作者：廖正倫 整理|黔源竹韻

中國的扇子，起源是很早的，但是，那個時候不是摺扇，而是團扇、蒲扇、芭蕉扇之類的扇子。根據一些專家的研究，有很多學者認為摺扇原產在中國，在明朝以前的宋代就有了，只是很少，沒有流行開來；另一些人則認為摺扇是由朝鮮傳入中國的。這裡面還有一個動人的故事。

公元1403年至公元1424年，是明朝的永樂皇帝在位。有一天，永樂皇帝正在金殿上接受文武百官的早朝，時間正是「三伏」天，天氣十分炎熱，永樂皇帝頭戴金絲九龍冠，身著袞龍袍，在殿上與文武大臣議論朝政。雖然有侍女在身側用團扇不住的為皇帝打扇，也難消暑氣，汗水八顆八顆地從頭上、身上冒出來。皇帝又不好將龍冠、龍袍脫下來，有傷大雅，有失大國皇帝的威嚴。隨身侍女又不能站得很近，打扇的風力也很小，解不了渴。永樂皇帝心中煩燥，只好叫退朝。黃門太監跑上來說道：「有事早奏，無事退朝」。剛剛說完，一個執事太監跑過來說道：「啟秉萬歲，高麗國（朝鮮）派使臣進貢來了。」永樂帝也就不好走了，只得叫人宣使臣上殿朝貢。使臣上殿後送上國書、貢表，叫人抬上貢品，無非是一些奇珍異寶之類。永樂帝心想：我堂堂大國，富有四海，國庫中有的是寶物，也不稀罕你這些東西。突然，永樂帝被抬來的一個箱子中裝的物品吸引了，是一些竹塊塊上粘著紙，忙問：「這是甚麼物件？」

朝鮮使臣說：「這是撒扇，又叫摺扇。」

「用來做什麼用的？」永樂帝問。

「用來暑熱天散涼用的，與中國的團扇功效同。」使臣回答道。

永樂帝又問：「摺扇與團扇有什麼不同？」

使臣又回答道：「團扇體積大，不好隨身收放；摺扇小巧，能開能合，既能納涼，不用時收折起來放於袍袖之內，使用又方便。」

永樂帝立即叫太監拿一把來當場使用，果然，一陣清風，隨自己的手上用力，撲面而來。扇了一會兒，涼風習習，身上的汗水也就逐漸小了，心情也就不煩了。

永樂皇帝有了摺扇後，很高興，自己用了一把，餘下的幾把分給了太后、寵妃使用。永樂帝天天帶在身邊，熱了就用扇，不用時放在袍內，果然解熱又實用、方便。這時，三宮六院中的妃子們也來向永樂帝要扇，但貢扇只有少數幾把，難以滿足。當時，世面上沒有摺扇盛行，永樂帝心想：我何不在民間去找一些工匠，到宮內來做摺扇，以滿足宮內所需。於是，永樂帝接著又下令，這種摺扇只能配皇宮內使用，民間一律不得仿製和使用。因此，就暫時把這些做摺扇的工匠留下在宮中的御作坊之內，不準出宮，只能專門為皇宮製做扇子。後來，這幾個被叫進宮來的人都十分想家，永樂帝為了留下他們為皇宮做事，就在宮娥彩女中挑選了幾個，與這幾個工匠匹配成婚。總之不准他們出宮，一是為了摺扇是御用之物，二是怕把制扇工藝傳了出去。

宮娥之中有一個名叫卿娘的，生得比較美貌，且待人誠懇，心地善良，是從榮昌縣選美入宮時選上來的。卿娘被許配給了王篾匠，兩人相處還比較和諧。過了一段時間，王扇匠對卿娘說：「我們這個手藝看來只能為皇宮服務了。」卿娘聽了，也暗自記在心中。又過了一段時間，卿娘對王扇匠講：「你我都是窮人，在皇宮裡悶得難受，家鄉都還有親人，空有一身手藝，為世人幫不了忙，等有機會是不是想法逃出去？」當時，王扇匠、卿娘互相匹配也不久，不了解對方的為人，王扇匠有戒心。王扇匠聽了後，就告了密，卿娘被打了一次，賞給王扇匠五兩銀子。過了半年，卿娘又對王扇匠講：「我看你不是那種人，我們想法子跑吧。」王扇匠聽後，又告了密。卿娘第二次被打。因為此事，王扇匠得到宮裡的信任，被升為御扇坊彩辦，可以隨時出宮採購楠竹，紙張和絲綢等物。實際上，王扇匠很有謀劃，內心深處是想跑出皇宮去和親人團聚，也可把手藝傳之於世。又過了一段時間，王扇匠才對卿娘講：「現在機會來了，我們一起逃出宮去吧。」卿娘不敢相信，最後王扇匠才說：「前兩次都是我為了取得宮裡的信任，才用的這一計，如果沒取得信任，我們沒有機會，是出不了宮的。」王扇匠可算是用心良苦。、

終於有一天，王扇匠以出去買竹子為名，帶著卿娘逃出了皇宮。他們都不敢回自己的家鄉，在邊遠地方做篾匠的手藝，暗中學做了扇子，但不敢外露，直到永樂帝死後，他們兩才回到王扇匠家永州。從此以後，開始正式做摺扇賣，生意一直很好。從此，摺扇才傳到了民間。卿娘和王扇匠又把手藝傳給了兒子，一輩一輩的往下傳了下來。卿娘告訴子孫，她家在榮昌，今後有機會後人們應回去看一看。榮昌人為紀念卿娘入宮，把她住地的一座橋叫做「妃子橋」。

時間到了公元1644年，明朝垮了，清兵入關，由於張獻忠洗四川，加上清兵與反清勢力征戰、災荒，瘟疫等等因素，四川人口大減，清庭下旨，動員兩湖兩廣的人填四川，卿娘的後世子孫填四川，他們來到榮昌螺罐山，見這裡楠竹、篁竹叢生，正好用來做扇子，以此為生，因此就在榮昌落戶生根。幾百年來，榮昌摺扇就這樣延續了下來。

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