現在為什麼明朝的粉絲越來越多？歷史研究要警惕狹隘的民族主義！

明朝自然有很多方面比清朝優秀，但是我們不能把清朝落後的歷史責任都推給了少數民族。近些年來網上掀起了一股明朝熱、宋朝熱，喜歡明朝和宋朝，這本身並沒有什麼對錯，適當的民族主義，適當的漢民族的民族主義有利於增強民族情感，培養愛國主義情操，增加對漢民族的民族自豪感，可是如果變成了一種狂熱，一種偏激，那就是狹隘的民族主義。

很多明粉對待明朝和清朝的歷史出現思維的情緒化、簡單化，比如認為鴉片戰爭以前，中國歷史上所有的壞事都是少數民族乾的，不是蒙古人乾的，就是滿人乾的，反正與我們漢人無關，漢人的皇帝永遠偉大、正確的，滿人的皇帝永遠愚昧的、錯誤的。

明朝和清朝從本質上來講，它們都是一個政權，我們在評價一個政權的時候，用的是政治學的標準，而不是用民族學的標準，不能把民族主義的東西當作主要的考量標準，而是應該從這個政權是不是有利於社會進步，有利於增進老百姓的福祉這個角度去考量。

（成吉思汗畫像）

明粉還有一種極端的思想，他們總是說：如果你認為鐵木真是民族英雄，元朝的歷史是中國歷史，那麼假如日本侵略中國成功以後，日本天皇是不是也成了中國的天皇？日本的歷史是不是也變成了中國的歷史？這種荒謬的思想，完全沒有搞懂現代民族國家的含義。

什麼叫做中國歷史？這在歷史學界早就有約定俗成的定論，那就是以1840年之前的中國版圖為標準，凡是活動在這塊版圖上的民族都是中國的民族，他們的歷史就是中國歷史。中國由於近代以來特殊的時代背景，造成了大量的國土淪喪，所以必須以1840年以前的版圖作為標準，而世界上大多數國家都是以本國現在的版圖作為標準，曾經在現在的版圖上發生的歷史就是本國的歷史，即便是這個民族曾經生活在這片土地上，但是後來遷徙了，或者說曾經的民族與現在的人根本就不是一波人，他們的歷史也是本國的歷史。比如，美國現在的歷史就把印第安人的歷史當作美國史的一部分，土耳其也把奧斯曼帝國以前的歷史作為本國史的一部分。俄羅斯甚至把西伯利亞土著的歷史作為俄羅斯史的一部分。

蒙古族起源於中國內蒙古的呼倫貝爾草原一帶，蒙古族大部分時間都活躍在中國的版圖上，蒙古的歷史怎麼就不是中國歷史的一部分？元朝的歷史更應該是中國古代歷史的一部分，元朝的都城元大都是現在北京，元朝的歷史怎麼就不是中國歷史？

當然也許有人會說，那抗日戰爭時期，日本人在北平的歷史算不算中國歷史？注意！日本人侵略中國的時候，中國已經是一個具有現代國際法意義的民族國家了，國為中華民國，族為中華民族，中華民族已經是一個國族了，中華民族已經形成了！日本人當然不能參與進來了！

其實中國歷史還好，漢族一直生活在這片土地上，中華文明一直延續至今，如果按照某些明粉狹隘的民族主義觀點，那今天世界上許多國家的歷史都不能寫了，比如印度最早的哈拉巴文明、希臘最早的克里特文明與後來的印度人、希臘人根本就不是一波人，那麼印度和希臘都不能當文明古國了，印度的歷史只能從公元前16世紀雅利安人來到印度開始寫，希臘人的歷史最多也只能從公元前1600年的邁錫尼文明開始寫。

（邁錫尼文明）

按照明粉的邏輯，美國的歷史更槽糕，把印第安人的歷史當作本國史，瘋了嗎？印第安人怎麼是美國人呢？把黑人的歷史也寫進美國史？瘋了嗎？美國史應該就是白人的歷史嘛。

可是為什麼，印第安人的歷史是美國史的一部分，黑人的歷史更是美國史的一部分，因為現在美國的印第安人就是美國人，現在的美國黑人也是美國人，他們祖先的歷史當然是美國史的一部分。

適當的民族主義是有益的，而如果發展為狹隘的民族主義，那就不應該了，這就是本文寫作的宗旨所在。

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