康熙帝擊敗權臣鰲拜，只用了一個「爭」字

幼年的玄燁即位之後，面對著四位輔政大臣。看似處於弱勢的玄燁，其實不弱。四位輔政大臣之間的貌合神離給了玄燁機會。

玄燁自小聰明好學，用學貫古今來形容，絲毫不為過。面對強勢的四大輔政大臣，玄燁在孝庄文皇后的輔佐之下，終將權力牢牢的掌握在手中。

四大輔政大臣中的鰲拜，通過幾次權力的爭奪後，掌握了重權。皇權不能掌握在皇帝手中，這是極其可怕的事情。為了擊敗權臣鰲拜，康熙只用了一個「爭」字。康熙是怎樣運用的「爭」字呢？

一：利用輔政大臣之間的爭。

四大輔政大臣，掌握著當時清朝的絕大部分權力。他們代天子行事，只需走過場式的彙報。

擁有了重權的臣子，勢必會給自己謀取更多的利益以及想永遠保持自己的高位。索尼、鰲拜、蘇克薩哈、遏必隆四位，除蘇克薩哈之外，都死盯著權力。尤以鰲拜為重，當鰲拜成功成為輔政大臣中權力最大者時，他接下來要做的便是布局，布一個永遠困住康熙的局。

面對此種局面，漸漸失去權力的索尼會甘心嗎？不會。同樣失去權力的遏必隆會甘心嗎？也不會。雖然遏必隆是牆頭草，但他內心並不想鰲拜獨大。再看蘇克薩哈，蘇克薩哈只效忠皇權，一旦皇權旁落，他能怎樣？只有死路一條。為此，他也必須跟鰲拜爭。

就這樣,康熙帝利用了四大輔政大臣之間的爭，來平衡他們，使他們互相牽制，讓他們的矛頭對準的不是康熙，而是他們其中的某一位。這樣一來，玄燁和孝庄文皇后便有了準備的時間。

二：皇后位之「爭」。

四位輔政大臣家族成員中，有三位參與了皇后位之爭，索尼的孫女、鰲拜的女兒、遏必隆的女兒。

這件事對康熙來講，是一個選擇題。選鰲拜？鰲拜已經有了不臣之心，不能選。選遏必隆？遏必隆喜歡打太極，並不能出頭幫康熙。最後，只能選擇索尼。

皇后位的確定，意味著輔政大臣之間鬥爭的明朗化。後位的確定，不僅拉攏了索尼，同樣爭取到了遏必隆。一個鰲拜能斗得過一個皇帝、一個太皇太后、一個輔政大臣索尼嗎？顯然不能，因此，遏必隆那顆搖擺不定的心，也倒向了康熙。這之後，鰲拜表面上處於優勢，其實已經落敗。

三：正義之爭

鰲拜和康熙之間誰是正義的一方？當然是康熙帝。為了讓朝臣們徹底對鰲拜失望。康熙帝在有可能保住蘇納海、朱昌祚、王登聯、蘇克薩哈情況下，沒有儘力去保。這四位被殺，朝臣們惶惶不可終日。對鰲拜又恨又怕，這樣的局面，有利的只有康熙帝。損失幾個大臣不算什麼，一將功成萬骨枯。

四：滿漢之爭。

滿漢之爭在大清國就沒斷過，鰲拜對漢臣的排斥，早已引起了眾漢臣的不滿。康熙呢？康熙崇尚儒學。這樣的情況下，康熙成功的將漢臣拉進這場權力的爭奪戰中，得到了絕大多數漢臣的支持。

康熙帝用「爭」，擊敗了鰲拜，最終將權力牢牢的抓在手中。當然，這所有的「爭」，離不開孝庄文皇后。康熙帝利用的「爭」，都是在她的輔佐之下進行的。

也許，你會認為上述太過於權謀化。不過，很抱歉，這就是權力和政治。你認同也好，不認同也罷，它都在那裡。

鰲拜最後在獄中去世，至於他是忠是奸，這點是有分歧的。在我看來，鰲拜只是在輔政期間，權力超過了皇帝。隨著康熙帝思想的成熟，鰲拜又沒有及時的交權，這才有了這樣一場爭權大戰。鰲拜對清朝的貢獻是難以磨滅的，這點康熙帝也是清楚的。康熙五十二年，康熙念鰲拜當初的功勞，追賜一等阿思哈尼哈番，以其從孫蘇赫襲。

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