大丈夫曹操的「遺囑」讓人瞠目結舌，這是毛主席欣賞他的原因？
在人們的心目中，曹操一直是被看做同殷紂王、秦始皇一樣，是個殺人如麻、權傾一時的暴君、奸雄。而毛澤東認為曹操不僅是亂世梟雄，也是亂世中的領風騷者，更是天下大亂時期出現的「非常之人」、「超世之傑」，是「代表正義一方的。」總之，他認為曹操「不壞」。如果把殷紂王、秦始皇、曹操看作壞人，「是不正確的。」
東漢建安二十五年(220年)正月，曹操臨終前頒布《遺令》：
「吾夜半覺，小不佳;至明日，飲粥汗出，服當歸湯。吾在軍中，持法是也。至於小忿怒，大過失，不當效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有頭病，自先著幘。吾死之後，持大服如存時，勿遺。百官當臨殿中者，十五舉音;葬畢，便除服;其將兵屯戍者，皆不得離屯部;有司各率乃職。斂以時服，葬於鄴之西岡上，與西門豹祠相近，無藏金玉珠寶。吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上，安六尺床，下施繐帳，朝脯設脯糒之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂。汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。餘香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作履組賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾餘衣裘，可別為一藏。不能者，兄弟可共分之。」
我在夜裡覺得有些不舒服，第二天喝了粥就出了汗，又喝了當歸湯。我早軍隊中指揮，至於我的大小憤怒的表現以及過失，你們不應當效仿。天下還沒有安定，不能遵從古人。我有頭風症，最初的時候戴頭盔，我死里以後，就像我在世時一樣把持大事，切勿忘記。在殿中的文物百官，十五天後停止哀悼，喪葬以後都要脫掉孝服。率領軍隊駐守邊關的人，都不能離開屯兵的地方。有司應擔當起職責。死後，把我葬在鄴城城西的小山上，和西門豹的墳墓相靠近。不要陪葬金銀、玉器、珠寶等。
接下來說：愛妻愛妾們平時都很勤勞辛苦，我死了以後讓她們住銅雀台，不要虧待她們。後面的話更加「婆婆媽媽」：餘下的熏香分掉，不要用來祭祀，免得浪費。各房的女人閑著也是閑著，可以學著編絲帶、草鞋賣錢。
曹操的《遺令》是一份真正意義上的遺囑，是古今帝王將相當中最人性、最坦率的一篇表白。有清峻通脫之氣，實用性強，直白理性，這就是曹操大丈夫的性格。
曹操對自己做事風格的省思、喪事的細節安排、後宮婢妾何去何從、子弟如何謀生，等等，就有考慮。由此可見曹操性格里仁厚、體貼、細膩的一面。這才是真正的勇氣和品德，這就是通透洒脫，無與倫比。
歷代遺令中，這樣坦率直白而富於生活感的，曹公之外，覓無他人。
在筆者看來，毛澤東欣賞曹操，還有著欣賞曹操真性情，不虛偽，不做作，不矯情的一面。這方面從曹操臨終所留下的《遺令》可見一斑。（王偉）
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