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一個「不」字,讓他們青史留名

一個「不」字,讓他們青史留名人生在世,常常會面對許多誘惑,寶玉、金錢、秘方、美色……只有真正品格高潔的先賢,才能堅守內心的底線,採用「不看」「不收」「不要」等方式徹底拒絕誘惑。


子罕辭玉


春秋時期,有人得到一塊寶玉,想拿此作「敲門磚」去攀附當時齊國最有權勢的大夫子罕。一天,此人打聽到子罕大夫在家,便攜寶玉登門。當獻寶人雙手把寶玉獻上時,子罕側過臉對他擺手,叫他拿回去。獻寶人說:「我已請玉匠鑒定過,證實是塊上等寶玉,才拿來孝敬您。」子罕依舊側臉擺手說:「你把寶玉當寶,我雖喜歡古玉,但從沒把玉當寶,而把不貪當寶。你今天把寶玉獻給了我,豈不是咱倆都丟了寶?這塊寶玉還是你自己留著吧!」平素酷愛賞玉觀石的子罕卻以「不要」拒絕了賄賂。

范仲淹育孤辭金


與子罕用「不要」的方式拒賄相比,「先天下之憂而憂、後天下之樂而樂」的北宋名臣范仲淹的「不看」,更令人肅然起敬。宋劉斧《青瑣高議》卷二載,范仲淹在泰州海陵西溪鎮(今江蘇省東台縣附近)任鹽倉監(負責監督淮鹽貯運轉銷的官員)時,和一個寄宿於寺廟的卜卦方士交情很好,范仲淹每次找方士占卜都很靈驗。由於方士平素衣食無憂,並不求范仲淹給予什麼照顧,與范仲淹始終保持著「君子之交淡如水」的關係。


有一天,方士突然患病,就請人傳話給范仲淹:「自料病不起,願公一顧,當以後事奉托。」范仲淹急忙趕過去探視。方士就對范仲淹說,感謝您對我的照顧,我馬上要死了,有一個8歲的兒子還請恩公照顧。另外,我有「汞術」(古代一種煉仙丹的方子),從未告訴任何人,還有200兩銀子放在箱子里,您把我安葬了,這些一併奉送給恩公。范仲淹則說:都記下了,但不願看汞術,也不願收你的銀子。范仲淹堅持請方士將汞術和銀子封存起來,並在封條上寫下具體日期。


方士去世後,范仲淹「以所留銀備後事畢,育其孤如己子,人莫知其為方士之子也。至十八歲,教誨備至,頗能屬文」。一天,范仲淹把方士之子叫到跟前說,你並不是我的兒子,乃是某方士之子。這孩子一下子急哭了,死活不肯相信。范仲淹說:「你父親的手書在此。」說著取出方士託付的安葬錢和「汞術」方子交給孩子。書中評論說「封識如故,公未嘗省也」,道出范仲淹接受方士所託後一眼都沒「看」過這些東西。

王安石拒絕納妾


北宋改革猛將、清廉儉樸的王安石不僅不要妻子買的美人,且終生不納妾,更是成為千古美談。北宋邵伯溫的《邵氏聞見錄》和劉斧《青瑣高議》等對此均有「報道」。


王安石升職任知制誥時,吳夫人給他買了一個小妾,荊公見到問:「你是誰?」那美女說:「夫人讓我在您身邊侍奉您。」王安石說:「你是誰家的?」那女子說:「我的丈夫是軍中官員,監督運米時船沉沒了,家中財產全部用盡(用來賠償)還不夠,便賣了我來補償。」王安石非常傷感地問:「夫人花了多少錢買你?」女子說:「九十萬錢。」


王安石於是叫來那女子的丈夫,讓他們夫婦和好如初,又賞賜給他們一筆錢,讓他們能安穩生活。王安石「賠」了美人又「賠」錢的行為,非一般人肯做和能做到的。所以,劉斧「報道」這則消息時,還特地加上「古仁人君子不邇聲色如此,皆是學力充足。吁!」(來源|讀者報)

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