中國姑娘為什麼叫宋仲基為老公？五分鐘讀懂《狂熱分子》
親們知道，現在是一個全民偶像的時代，明星們一個接一個，從胡歌到宋仲基，引發了網路妹子的換老公潮。
就是網紅這些草根偶像也席捲網路。
身在其中，可能覺得理所當然，但做為一個局外人，可能會很不解，為什麼會有這種狂熱崇拜明星的現象呢？
其實，有很多書早就解析了這個現象，比如大家都聽過的《烏合之眾》
這本書常常被知識分子用來抹黑我們人民群眾的審美觀，大有我們這屆群眾就是不行的樣子。
還有《群氓的時代》
講的就是我們怎樣迷失自己的事情。
還有一本講述為什麼有的人那麼迷人，辣摸有領袖范的書：《影響力》
但今天跟大家聊的是另一本書：《狂熱分子》。
作者叫埃里克-霍弗。這位仁兄很傳奇，他完全是自學成才，年輕時候還是碼頭工人，就是當了研究員，研究人的心理後，還經常在碼頭打打短工，所以這本書的副標題叫：碼頭工人哲學家的沉思錄。
這位背麻袋的哲學家在長期的碼頭工作中，發現了人群的秘密，他把秘密寫成這本書，揭示了我們在人群中往往會扮演的角色。
霍弗因為來自民間最低層，所以，他的著作不像黑格爾這些學術派那麼深奧，反而十分的接地氣，很通俗易懂，裡面有大量的人性金句。翻開這些書，隨便記兩句，以後跟人吵架，就不怕不能將對方「狠斗私字一閃念」，直接秒殺對方了。
先給大家放送二句，感受一下老霍的誅心力：
誅心一式：有自卑感的人特別容易看出別人的短處。如果別人身上有我們自己竭力隱藏的那種瑕疵，我們總是不遺餘力去加以揭發。
誅心二式：哪怕是在合理悲憤的情況下，恨意仍然不是來自別人的傷害，而是自己的無能和懦弱，換言之是源於自卑。
誅心三式：個人除非善於用腦子，否則自由就會成為他一種討厭的負擔。
誅心四式：群眾運動廣泛使用猜疑作為一種統治機制。
誅心五式：對失意者來說，不用負責任比不用受約束更有吸引力。
誅心六式：當一個人面對無窮的機會時，無可避免會看不起現在。
誅心七式：失意者之所以追隨一個領袖，與其說是因為他們相信他可以把他們帶到一片應許之地，不如說是因為領袖可以把他們帶離開他們不想要的自我。
降妹七式，大家都懂了么？
那麼，這本書主要講什麼呢？其實講的就是我們，講我們在追逐明星的過程中，我們的大腦是如何被操縱的，我們是如何放棄自我意識的。
下面，腦洞老師就跟親們用這本書深深的觀察一下自己的靈魂。
1.我們為什麼需要偶像
大家為什麼要去崇拜偶像，對一個其實並不相干的人投入極大的熱情呢？這其實是一個心理學範疇的問題。心理學家弗洛伊德就分析過，其實人對偶像的需求是來自父親。
弗洛伊德是這樣說的，「在精神上，人一個重要需求就是擁有一個可供仰慕的權威，在他的面前可以雙膝下跪，被其統治，甚至虐待。我們從個體的心理角度獲知了人類的這種需求的原始出處，即對於我們每個人來說，從兒時開始的對父親的渴望。」
在弗洛伊德看來，大多數的人心理上存在著情感的真空地帶，需要有一個偶像來填補。從這個意義上來說，父親通常是一個人的第一個偶像。現在的粉絲常常表現出來對家庭的反叛。其實，他們只是厭倦了舊有的偶像--父親，轉而尋找新的偶像。
美國心理學家艾里克森(Erikson)就認為，偶像崇拜是青少年將對父母的養育式依戀移情到對生命中重要人物的認同式依戀的表現。
這些粉絲要麼是對養育式依戀產生了厭倦，要麼壓根就沒有。而他們一時之間又沒有找到適合的情感寄託，就很容易為偶像所吸引。這個人群有個特點。就是他們多半是情感上的失意者、迷茫者，對自我構造情感領域不抱任何希望，他們唯有渴望逃離、自我重生。
怎麼重生呢？最簡單最直接的辦法，就是將時間情感託付給某個偶像，通過偶像崇拜來逃脫個人的責任，避免個人的挑戰，掩蓋自己的無能。
所以，最成功的偶像往往擁有最多的失意人群。希特勒為什麼煽動了那麼多人？就是因為一戰之後，德國到處都是失意人群。愛國主義為什麼在中國特別有市場，一有風吹草動，一大幫人跑到街上砸日本車？這也是因為中國有許多的失意人群。
2.傳說中的畸零人
沒辦法構造情感領域的人被認為是缺乏個人創造力。通俗來說，就是沒辦法談戀愛，不懂得交朋友，不擅長處理人際關係。這些人，就是粉絲的最大來源。
這種人在社會學上有一個稱法，叫畸零人。畸零人通常也稱為社會多餘人。
這個多餘不是他人的評價，而是他們自我感覺就是多餘的。還有說法叫垮掉的一代。垮掉的一代原指二戰國美國新出生的人口。他們的特點就是拒絕按步就班的進入社會，他們拒絕社會義務，蔑視社會的法紀秩序，反對世俗陳規，尋求絕對的自由，縱慾等等。但我發現，垮掉的一代是個放之四海皆準的大帽子。
八零年代曾被冠以垮掉的一代，後來八零後成年了，就開始稱九零後為垮掉的一代。不用說，用不了多久，零零後也會接過垮掉的一代這個光輝的帽子。
可見，瘋狂粉絲這個群體以年青人為主。他們遠離義務，又開始脫離原有家庭的聯繫紐帶。其中的一大部分人開始自我厭惡。他們發現生活貪乏無趣，沒有意義，內心飽受空虛無聊折磨，滿腔的悶氣無法宣洩。
我們觀察一下就會發現，最空虛的人往往最厭惡空虛，他們常常發微信，配個小照片，化個睡妝，發個牢騷：今天好無聊啊。而真正很忙的人能夠空虛一下，那是很快樂的事情。
所以，真正忙碌充實的人視空虛為獎賞，最空虛的人則視空虛為一種墮落，這些人急需一些喧嘩的東西，不管是什麼，只要能填滿就行。而偶像正好滿足了這種需求。
在蠢蠢不安中，他們輕易地就為媒體製造的一些噪音所吸引，為喧嘩聲中湧出的偶像鼓掌叫好。
找到偶像後，他們放棄了自我的人性，在狂熱的偶像崇拜當中埋葬自我，自願放下了個人的意志，判斷與野心，把所有的力量，都奉獻給了追星這份永恆偉業，從而不用再東追西逐的尋找人生的寄託。
3.通過偶像崇拜，我們圖點啥呢？
粉絲看上去是一群不可理解的人，他們對偶像付出很多，偶像光臨，要去接機。偶像開演唱會，買演唱會門票是必須的，買到靠近前台的貴賓票才是關鍵。迎接偶像，要提前五個小時候踩好點，搞清楚偶像的每條路線。為偶像花光所有的錢。
甚至還有為追星殺人的。美國影星朱迪·福斯特的一名叫約翰·欣克利的粉絲，為吸引她偶像的注意，試圖槍擊當時的美國總統里根，後被送入精神病院，顯然，醫生得給他開一些腦殘葯。
粉絲這麼瘋狂，付出這麼多，他們得到什麼呢？粉絲們通常都宣稱，自己對偶像是無私的愛，是純粹的愛，是不計回報的愛。是自帶乾糧，免費水軍。但事實上，粉絲們不是活雷鋒，他們也是有訴求的，也是有收穫的。
這其中最重要的一點，粉絲通過偶像崇拜，獲得了一種類似精神鴉片的東西。
比如免除自由的自由。
這個有點像繞口令。不太好理解。為什麼要免除自由呢？自由不是好東西嘛，若為自由故，什麼都可以拋棄。
其實，自由是一個很麻煩很討厭的東西，比如思考上的自由。一個人如果不是善於用腦子，那自由思考就是一個負擔。
找到偶像，成為粉絲之後，就免除了自由思考的痛苦。用一個納粹黨員的話說，就是「我們相信領袖希特勒以後，就會獲得免於自由的自由。」
我們不用自由思考，讓偶像替我們思考，我們不用受道德的枷鎖，讓偶像替我們受此束縛。我們不必光輝正大，讓偶像替我們光輝正大，我們不必多才多藝，讓偶像替我們多才多藝，我們不必漂亮英俊，讓偶像替我們漂亮英俊。我們不必自信，讓偶像替我們自信。
這種東西也就是替代功能。
我們說過，粉絲其實就是一群畸零人，他們無法自我實現很多東西，或者說，他們恐懼去實現。他們對獨立人格十分恐懼。他們不是一群希望自我改善的人群，而是一群希望能夠自我否定的人。自我否定之後，他們發現，經過媒體包裝的偶像是替他們完成這些目標的最佳人選。於是，他們選擇讓偶像成為了他們個人希望的替代品。尋找到這個偶像後，他們就能通過認同一個偶像來獲得他們自己獲取不到的自豪，信心，希望，目的感和價值感。
經常看到粉絲十分真誠地誇獎自己的偶像多麼帥，多麼漂亮，多麼善良，多麼努力，多麼誠實，多麼忠實。其中深層次的思維邏輯是：我認可了偶像的這些品質，那我自然而然就擁有了這些品質。
當然，這個願望通常是會破滅的，原因很簡單，偶像不是聖人，都是被媒體包裝出來的，他們沒有能力，也不可能去實現這麼多替代的功能。所以，粉絲也是很容易受傷的，他們很輕易的選定了替代者，就註定了他們很容易會失望。
4.我們抱團粉偶像
一個內心空虛自卑的人開始成為瘋狂粉絲之後，就會額外獲得一種團體自信。因為個性的缺陷開始被團隊的優點，被偶像的光芒所掩蓋，所抹平。
粉絲團隊通常也會刻意宣傳這一點。
比如很多宗教都宣揚原罪，認為人是有罪的。基督教跟佛教都有這樣的觀點，但他們同時宣稱，加入他們的團隊之後，罪可以得到救贖。所以可以看到，成為某個粉絲團體成員之後，原本自卑的人走到了另一個極端，變得極為自負。
宗教教徒認為他們最正確。納粹認為德國發動的閃電戰將無敵於天下。義和團的人本來都是失地農民，城市遊民，可以說一無是處，但一旦加入義和團就認為自己可以刀槍不入。布爾什維克一搞起信仰就認為可以創造更好的全新世界等等。
粉絲同樣如此。他們原本自卑、脆弱、孤獨、無能，但自從成為某個粉絲團隊的成員後，就會變得自傲，認為自己最善良，最可愛，最友好，最光彩動人。
而當粉絲團隊成立之後，他們就會從單個的畸零人變成一個團體，這個團體通常被稱為群氓。
5.我們是有組織的人！
什麼叫群氓？簡單點講就是群體流氓。正兒八經的定義就是就是聚集起來的表現為同質均一心理意識的人類群體，他們拒絕理性而複雜的思考，對提供給他們的各種意見、想法和信念，只簡單地選擇兩個極端，或者全盤接受，或者一概拒絕，將其視為絕對真理或絕對謬誤。
這種群氓在歷史上很常見，紅衛兵就是這樣的群體。粉絲團隊同樣是這樣的。粉絲團隊不管粉的是誰，他們都有一些共同點，就是極端的偏執，過於的敏感，荒唐的自大，以及極度的不負責任。在他們的世界裡，只有兩種人，支持我家偶像的，和反對我家偶像的。
而加入粉絲團體之後，就會助長一些情緒化的東西，可以干出一個人時絕對干不出來的事情。比如有的粉絲，平時文質彬彬的，可一旦成為成為粉絲團的成員，就敢於跑到人家的微博大罵三字經。很多粉絲平時螞蟻都不願意踩死，成為粉絲團體之後，就敢拿把刀割自己的脈，甚至捅別人。
這種現象稱之為匿名的激情，如果可以隱身於一個團隊之內，就可以干出個體干不出來的事情。
有的青年老實本份，但一旦成為憤青，投身到愛國運動當中去，就敢上街砸人家的車子。這些人，原本就因為狂熱的崇拜，失去了一部分的獨立自主性，而加入團隊，就更獲得了一種自由，一種無愧無愧疚地去恨、去恫嚇、去撒謊、去凌虐、去背叛的自由。
這裡我們舉一個案例，2010年，上海世博會曾經組織了一個韓國演出團隊Super Junior來演出。消息出來後，有數千粉絲前往世博演藝中心取票，因為入場券不足引發了踩踏事件。而且在園區出動武警維持秩序時，場面依舊混亂不堪，甚至武警也受到了狂熱粉絲的衝擊。
這就是粉絲成為團隊一員這後而變得極為自負、衝動。敢於干平時不敢幹的事情。
這個事情曝光後，引起了大量網友的反感，很快，一些網友發起了反擊SuperJunior及粉絲的活動。因為這一天是6月9號，所以被稱為69聖戰。口號就是「腦殘不死，聖戰不止」。接下來的時間，數十萬人投入到這場聖戰，韓國購物網站受到黑客攻擊，主頁被修改。韓國政府的網站也同時受到攻擊停機。百度貼吧出現大幅波動，無數韓粉聚集的帖吧被暴吧。韓國SuperJunior的論壇受到攻擊關閉，SuperJunior官網被黑客黑道。
事實上，當我們冷靜觀察這一事件。就會發現這是一場明星崇拜跟民族主義崇拜的較量，是兩個狂熱團隊的相互較量，他們都因為受崇拜情緒的影響以及匿名激情的刺激，做出了平時不會做出的行為。
6.有偶像的人就跟有信仰的人一樣，總感覺自己棒棒噠
成為信徒的第三個好處，是獲得信心加持。很多不自信的人，通過追星，從自卑這個極端走到了自大這個極端。開始變得目中無人，得到一種可以面對很多挑戰的勇氣。有的粉絲平時跟一個人爭二句，馬上耳紅目赤，但一旦進入粉絲階段，那比諸葛亮還要能說，心臟也特彆強大。
在蘇聯時期，斯大林搞了一次大清洗。蘇聯早期的革命領袖幾乎全被打成了「叛徒」。在這個清洗過程中，有一個很值得注意的現象，就是很多人最終違心地承認了自己是叛徒，做檢討，進行自我批判。
這是很讓人費解的。因為這些人都是出了名的硬骨頭，以前面對敵人的老虎凳、辣椒水那是堅貞不屈，打死也不招。為什麼斯大林同志一出手，這些人都變成軟骨頭，開始自我批判了呢？斯大林的招數很簡單，就是開除他的黨籍。把他清理出團隊。
以前這些老同志之所以能夠熬過酷刑，就是他們認為自己隸屬於一個偉大光榮不可摧毀的集體。所以，他們特別的自負而勇敢。而斯大林一把他們開除，就切斷了這些老同志跟這個集體的聯繫。斷絕了他們心靈的聯繫。所以這些鋼鐵戰士馬上變成懦夫。
好了，這就是《狂熱分子》里揭示的我們，腦洞老師覺得再對沒有了。下面，再附送老霍的誅心語錄給大家。
1：一個人愈沒有值得自誇之處，就愈容易誇耀自己的國家、宗教、種族或他參與的神聖事業。
2：你無法用理性或道德上的理由去說服一個狂熱者拋棄他的大業。他無法被說服，只能被煽動。
3.在自由實際存在的地方，平等是大眾的熱望。在平等實際存在的地方，自由是極少數人的熱望。 有平等而沒有自由，會比有自由而沒有平等更能創造穩定的社會模式。(這一句繞口，需要思考一下)
4.自我若是軟弱無力，再多的自由又有何用？
5.人們之所以會允許他們自己被席捲到大規模的事件中去，是為了不必再對他們的生活負任何責任，並且希望能夠擺脫現實中的平庸或苦難。一場興起的大眾運動為人們的焦慮、思想上的空洞以及個體存在的無意義性提供了庇護所。
6.所有形式的獻身、虔誠、效忠和自我抹殺，本質上都是對一種事物牢牢攀附——攀附著一件可以帶給我們渺小人生意義和價值的東西。
7.一個群體的性格和命運，往往由其最低劣的成員決定。
8.歷史這個遊戲的玩家一般都是社會的最上層和最下層，佔大多數的中間層次只有在台下看戲的份。（再對沒有了）
9.對群眾運動的領袖而言，見解的精闢與否看來無關宏旨。真正重要的是他敢於擺出自負的姿態，完全漠視別人的意見，不惜一個人單挑世界。
10.當我們在群眾運動中喪失了自我獨立性，我們就得到了一種新自由--一種無愧無疚地去恨、去恫嚇、去撒謊、去凌虐、去背叛的自由。這毫無疑問是群眾運動的部分吸引力所寄。在群眾運動中我們獲得了一個干下流勾當的權力。
11.在所有團結的催化劑中，最容易運用和理解的一項，就是仇恨。
12.信仰的力量不表現在能支使人移山，而在於能讓人看不到有山要移。
13.社會低等成員之所以能對社會發生重大影響，是因為他們對「現在」完全不尊重
14失意者在大肆詆毀「現在」之後，會得到巨大的快樂。通過貶抑現在，他們獲得了一種隱約的平等感。
15.一個領袖最神秘的能力之一，與其說是能掌握群眾，不如說是能控制甚至魅惑一小群能幹之士。
16.在自由社會，一個領袖只有在盲目相信人民的智慧與善良的情況下，才可望維持人民對他的支持。一個領袖與其說是在領導人民，不如說是追隨人民。
17.蔣介石的一大敗筆就是八年抗戰結束後，未能及時找到一千代替日本人的新魔鬼。這位雄心勃勃卻頭腦簡單的將軍大概是太自負了，以致未能了解，會讓中國群眾團結起來的因素並不是他，而是"魔鬼"日本所激起的民族激情
18.已經擁有許多而想擁有更多的人，其失意感要大於一無所有而只想擁有一點點的人。另外，只缺一樣東西的人也會比缺很多東西的人更不滿。
19.那些精明得知道該怎樣發動或推進一個群眾運動的人，除了知道該提出何種主義綱領以外，還懂得怎樣挑選一個敵人。
20.群眾運動不需要相信有上帝，一樣可以興起和傳播，但它卻不能不相信有魔鬼…
21.哪怕是在合理悲憤的情況下，我們的恨意主要仍然不是來自別人對我們的傷害，而是來自我們意識到自己的無能和怯懦——換言之是源於自卑。
22.賣國賊一般都是狂熱者，他們投身敵營，是為了加速一個他們所恨的世界的傾覆。第二次世界大戰中的很多賣國賊都是大右派。在極端的國家主義與叛國行為之間，看來只有一線之隔。
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