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和田紅玉僅僅只是傳說?

在玩玉的路上,我認為有句話害人不淺——「一紅,二黃,三墨,四羊脂」,太多愛玉的朋友聽到這話都不淡定了,就連羊脂這樣的稀世珍寶都排第四了?為什麼墨玉這麼值錢?墨玉不就是青花嗎?那紅玉黃玉又是什麼樣的呢?受此話影響,玉友的買玉邏輯有些混亂,覺得光求白還不行,四處尋找紅色和黃色,購買心態變得浮躁,浮躁的買家再加上水深的市場,造成的必定是一個又一個吃藥上當的冤案。


紅色與黃色,是中國人最喜愛的兩種顏色,春節對聯上喜慶的紅色,康熙龍袍上尊貴的黃色,都是一種文化基因,深植於中華文脈當中,而以白色為主色調的和田玉,如果有了紅黃二色,則是純凈瑩潔中多了亮眼的色彩。今天,小編就為朋友們說一說和田玉里的紅色與黃色。


紅玉,是個傳說

2012年春天的時候,有則新聞饒有趣味,報道稱南京某珠寶展驚現傳說中的「和田紅玉」,持有者聲稱此塊紅玉是原生色,紅玉雖然稀有,但還是存在的,並展示了此紅玉的「瑰麗色彩」。

和田紅玉僅僅只是傳說?



對於此件「紅玉」的真偽,我沒有見過實物,也不做討論,不過由此可知的是,紅玉是和田玉當中非常稀有的一個玉種,不能排除有紅玉的存在,古人說紅玉「赤如丹砂」,真正的紅玉應當是在玉質很好的情況下,由內及外由表及裡都是原生的紅色。在我從業的這些年裡,並沒有見過真正意義上的紅玉,身邊的從事原料採集和加工的朋友也沒有見過,所以當你在珠寶展上、淘寶上、古玩市場里,有商家聲稱售賣的是正宗和田紅玉的時候,那很可能是這樣的東西:

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這裡的紅色,是在高溫條件下,人工染上去的,並非原生色。有的玉友會問:「如果不是原生色,為什麼雕過之後,裡面的肉也是紅色呢?」是啊,如果是染色的話,顏色最多附著在表面幾毫米的深度,不會沁入玉肉如此深,動刀過後依然是紅色,這是為什麼?某次,我有幸上手了一塊高大上的「紅玉」:

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這塊「紅玉」還配有某不知名機構出具的鑒定證書,赫然標明「和田玉-紅玉」,粗看顏色確實艷麗奪人,和田玉中從未見過如此色系,如果這顏色是真的,那可是價值連城的寶貝啊!然而通過仔細辨別,能夠發現在雕刻的根腳處有顏色的沉積,打燈來看,紅色彷彿是包裹在玉石表面的,沒有通體均勻的感覺,這是因為,這類假紅玉是先雕刻,再染色,所以出現了動過刀的部分仍有紅色,而售賣它的商家也正是抓住這點來力證自己的東西是真紅玉。


類似這樣的顏色,我還見過翠青色、粉紅色,只要玉友們了解到這一層,就對那些眼花繚亂的「紅玉」有了免疫能力。


黃玉,多是黃口料


紅玉是個傳說,而在市場上「黃玉」相對多見一些,網上一搜「和田黃玉」,會出來諸多結果,有描述為「雞油黃」的,也有形容為「至尊黃」的,林林總總,讓玉友們感覺黃玉挺多,有的價格也不貴,那為什麼黃玉的稀有程度還要排在羊脂玉之前呢?


古人說過「黃若蒸栗」是黃玉,我認為「蒸栗」二字不單是對於顏色的形容,更是對玉質熟糯的一個描述,蒸熟了的栗子就是這種感覺:

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而我們在市場上常見的「黃玉」,極少能達到這個顏色和玉質,通常缺乏老熟感,而且不是正黃色,而是黃綠、青黃色,這是因為大部分所謂的「黃玉」,是黃口料。黃口料是接近黃玉的一種玉料,在細度、油性、糯性上普遍達不到黃玉的標準,不過因為偏黃的特色,比較受市場歡迎,目前整體價格不算高。而一些商家正是利用了「黃玉」的名號,銷售著玉質一般的黃口料,一個三四十克的青海黃口雕件要價三萬多,不明真相的玉友以為自己遇到了傳說中的「黃玉」,機不可失,咬咬牙掏了錢,卻上了當。


黃口料的底子還是白玉,在各種元素共同作用下,形成了黃色,比如說受鐵元素影響就會泛黃,受銅元素影響會帶有青色調,收藏者對於黃口料的顏色也各有稱謂:密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等等。

黃口料的主要產地有新疆的若羌、且末、黑山,還有東北黃口、青海黃口等,我借著圖片,簡單說一下,希望大家對此有個大致了解:


若羌黃口。若羌是巴音郭楞蒙古自治州下面的一個縣,有山料黃口出產,有名的如扶果嶺礦口,所產黃口料大多數為青黃色,正黃色極少遇到,2014年夏天我曾專程去若羌尋找好的黃口原料,但一無所獲,所見皆是下圖這種青黃色,看起來和且末青黃口差別不大。


在若羌的瓦石峽鄉,出產戈壁料,其中就有戈壁黃口料,整體油性不錯,曾有牧民發現過色澤、玉質都非常好的戈壁黃口,可以達到黃玉標準,一面市就被庫爾勒、烏魯木齊的藏家買走,現在在公路旁的戈壁灘上,還有慕名而來的人們在撿拾戈壁料,但好的黃口料實在難得,青花、青玉、白玉佔了大部分。值得一說的是,除若羌以外,和田市的策勒縣也出產戈壁黃口。

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黑山黃口。黑山是玉龍喀什河上游的一個地名,屬於和田市,從行政區划上來看,黑山黃口料和策勒戈壁黃口是能夠被稱為「和田黃口料」的,黑山黃口的色調也帶青黃,料性比較細膩,在市場上也有一席之地,石佛寺的新村原料市場就偶爾會有黑山黃口料出現。

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且末黃口。且末同樣是巴州的一個縣,且末出產和田玉的歷史非常悠久,是與和田齊名的玉石重鎮,這裡的黃口料青色調更為常見,甚至可以說以青色為主,略顯黃色,且末青黃口玉性不錯,細膩熟糯,不過多裂,容易起性,所以多用來做山子和掛件,可以用工藝借掉綹裂,而出牌子和手鐲比較困難,有時候幾十公斤的料子也無法切出一隻手鐲,普通的青黃口原石在維族人手上一般需要統貨購買,起步價格小四每公斤。

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青海黃口。如今市場上的黃口料,青海黃口佔了大多數,其顏色青黃,有著青海料水透的特點,偶有水線和白棉析出,只要能認得青海料,也就不難分辨青海黃口。

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東北黃口。又稱老黃玉或黃白老玉,是遼寧岫岩縣所產的黃口料,為紅山文化中玉器的主要原料。岫岩縣以出產岫玉(蛇紋石)聞名,而這裡的河磨玉、黃白老玉則是透閃石結構,東北黃口的玉質細膩,白中帶黃,也帶有和新疆黃口一樣的糖色。

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在買玉的時候,對於黃口料有一個全面的了解,也就對於黃口和黃玉的區別有了認識,商家把黃口料稱為「黃玉」來銷售,其實也不是什麼十惡不赦的罪過,只是標準還不夠嚴謹,只要銷售價格和玉質相符就好。以上,我們對於紅玉黃玉有了一個深入的了解,相信朋友們不會那麼輕易地迷信紅黃二色了,不過,在和田玉中,還有幾類重要的色彩類型值得聊一聊。


紅糖與黃糖


和田玉中,紅色與黃色還常見於糖色之中,糖色是鐵離子作用的原因,其色彩多樣,有紅糖、黃糖、翳糖、黑糖等等形式,最重要的色彩便是紅褐色和黃褐色兩種。


且末、若羌一帶所產山料中,所帶糖色多為紅褐色、棕紅色:

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俄料所帶糖色,多有黃褐色、棕黃色:

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糖色的變化豐富多元,偏紅的糖料不一定就是且末出產的,且末糖料也有黃色、虎皮色等等,而下圖的「紅糖」看似艷麗漂亮,其實是人工烤上去的:

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而韓料中常見「烤糖」工藝,用高溫做出黒糊狀的顏色,模擬自然的糖色,其顏色既不偏紅也不發黃,而是焦黑色,比較容易分辨,比如:

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玉友們往往還有一個誤區,就是只有山料、俄料是帶糖色的,其實在戈壁料和籽料中都有糖色出現,籽料穿糖,也是我們切料時候最擔心的事情之一:

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和田玉當中的糖色,也是富含紅黃二色的一個重要領域,有機會我會詳細聊聊,我們再來看一看籽玉皮色當中的「紅與黃」。


紅皮與黃皮


「灑金皮」「棗紅皮」「黃皮」這些對於籽玉皮色的描述並不新鮮,在籽玉的表皮色彩當中,紅黃二色是尤為常見的,玉龍喀什河富含各種元素,在經年累月的衝擊浸泡下,皮色自然形成。籽玉的皮色又分為油皮、沁皮、僵皮等類型,在此不表,我們先來看一下籽玉的紅皮:

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然後是黃皮:

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不難發現,籽玉皮色的紅與黃其實是共生的,紅皮當中能找到黃色,而黃皮也有偏紅的部分,這正是籽玉皮色豐富、有層次的最好佐證,是鑒別皮色真假的重要根據,我們看下圖:

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這樣的黃色並沒有層次,是二上的假皮,再看下圖這些紅艷艷、黃燦燦的假皮:

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此類紅黃顏色,不是和田玉的原生色,與文中開頭所講的染色紅玉性質差不多,玉友注意鑒別。


紅沁與黃沁


說到和田玉裡面的「紅玉」「黃玉」,沁料是免不了的話題,沁料是籽料的一個類型,是河床中各種元素長期侵染,進入籽料內部而形成的帶有顏色料子,主要是紅沁和黃沁。紅沁黃沁是區別於紅皮黃皮的事物,皮色是指籽玉表面的一層顏色,而沁料則是顏色沁入了內部很深,使得整個籽料都具有了色彩。


我們來看看紅沁:

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還有黃沁:

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由於沁料有著「籽玉」和「原生色」兩個標籤,在市場上更得玉友追捧,不過這也不代表沁料就一定有價值,紅黃沁料的價值取決於顏色和玉質,可以說絕大多數沁料容易穿僵、穿黑,玉質粗糙,石性重而玉性差,在玉質不夠好的情況下,無論是紅色還是黃色,都沒有什麼價值了,所以好的沁料要滿足以下標準:


1、色正,紅也好,黃也好,顏色端正,不帶黑氣;


2、肉細,結構細膩,油脂度好,而不是石頭一樣的粗糲不堪;


3、沒有僵、棉、黑等毛病。


能夠滿足以上三點的沁料少之又之,一旦有這樣的料子,必然價值很高,如下圖的黃沁獨籽彌勒,肉細、脂濃、色黃,這樣的沁料可以稱為「黃玉」:

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關於和田玉的紅與黃,我們談了紅玉的稀有、黃口料、皮色和沁料,下面我們來看一看市面上一些打著紅玉黃玉名號銷售的類似事物。


其他易混淆品

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