《論語》心解之孝悌篇：什麼是孝？我們今天怎麼做？

【原文】

孟懿子問孝，子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰『無違』。」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

【心解】

孟懿子：魯國大夫。樊遲：孔子學生。「無違」後省略一「禮」字，當以「無違禮」解之。御：駕車。

禮是孔子極看重的。孔子主張個人的行為需要處處符合禮的規範，所以「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動」。對於父母，生前子女需以禮侍奉，死後需要以禮安葬，以禮祭祀。孔子說這話當然有其時代背景。當時的社會，禮崩樂壞，尤其是上層社會，非禮僭禮的現象屢見不鮮。孔子藉此言來批判。然而，禮崩樂壞，是時代發展的必然要求，按馬克思主義歷史唯物主義觀點看來，這是社會進步的表現，是生產力發展的要求。而孔子認為這是道德上的下滑，是不對的。所以，孔子思想有很保守的一面，這也是為何孔子奔走多方言說自己的主張而不得採納的根本。當然，這是這則的題外話。

給我們的啟發，所謂對父母盡孝道的禮，在當今社會，恭敬、有為即可。另外的啟發是：人做事需善始善終，一以貫之。

【解者】

巴斗，地瓜講堂講師。

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