瀕臨失傳：流傳在中國民間的6大驚人秘術！

在古代，古人們信奉「萬物皆有靈」，對大自然的一種原始崇拜，古人創造了一系列所謂的巫術。古代有十種術數，古人用此種方法來判斷自己或是國家的命運，我們來看下這十種術數都有哪些？

一、堪輿

堪，天道；輿，地道。堪輿本有仰觀天象，俯察地理之意，分為羅羅、日課、玄空學、葬法及形家五部分，在民間亦稱風水。

其實，從科學的角度來講，風水之學是一種環境心理學，環境的改變會影響一個人的心情、運氣。風水上所說的「氣」，是能源、流氣，是物理中的場氣，看不到，卻每個人都可以感受到它的存在，氣有好壞之分，所以人們用風水來召喚福氣，趕走晦氣。

陰陽論是風水學的一個重要概念。把世間萬物均劃分陰陽兩極，風水的宗旨就是要實現陰陽調和。而太極便是陰陽調和的最佳狀態，有安定氣勢的效果。另一重要概念則是五行思想。將世間萬物以五種性質劃分，五行之間彼此相生相剋，維持均衡的狀態。

古代風水多用於陰宅的選擇，中國至東漢出現「葬地興旺」的觀念，而這種觀念是陰宅風水所追求的最高目標。現代風水則多用於陽宅格局，如抬轎屋，是指樓房頂端有小屋，前後留空地，或中間宅地高，左右二屋低陷，有如轎柄的屋型，這種屋型，兩側的電磁波會延屋脊傳導過來，連續不斷的改變場內離子狀況，是居住者產生判斷力失誤的情況。

風水學因為它的神奇，直到現在，依然深深影響著我們的生活。經過幾千年的發展，它將更完備，更科學。

二、占星

暗黑的夜色像一塊巨大的幕布，將無數的星辰襯托的像鑽石般熠熠生輝，相信幾乎沒有人能抵制那樣的美麗，我們都曾在某個深夜，仰起頭，注視著那星空，出神地思考。

而在古代，這片星空同樣也延伸了那樣一些人的思維，這些人發現了星空和生活之間的聯繫。他們發現日月星辰的分布與運行對判別時間、季節和方位十分重要。

《易經》有雲「觀乎天文，以查時變」。遠古時代世界的各民族，從畜牧時代進入農業時代，必然伴隨對天象的觀測，中國古代天文預測主要涉及星象。最遲在漢代，我國已把天文學作為一門科學來研究了。在古代天文學中有這樣幾個重要概念，「黃道」即太陽視運動軌跡，「白道」即月亮視運動軌跡。古人在黃道兩側各延寬八度，共十六度寬，稱黃道帶，古人把黃道、天赤道附近的星空劃分為二十八個星空區，是為「二十八宿」，並以此作為坐標，觀測日月五星的運行。

金（太白）、木（歲星）、水（辰星）、火（熒惑）、土（鎮星）五顆星因為是除地球外距太陽最近而與日、月被合稱「七政」，又稱「七曜」。北極星被古人認為是天的中心，稱它為「中宮」。而最接近北極星的七顆星：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光組成了北斗星。《史記-天官書》說北斗是「帝車之象」。

人們根據觀測製作各種各樣的占星盤，希望通過星運來避免一些生活中可能出現的危險，而占星術隨著天文學的發展而發展，深深影響著我們的生活。

三、奇門遁甲

據說，很多人學習奇門遁甲，最後都會走火入魔然後瘋掉，而另一些人會解釋道「天機不可泄露」，事實是，奇門遁甲之術晦澀難懂，沒有一定的知識結構是很難領會其中之要的。

該術是奇門、六壬、太乙三大秘術之一，是易經最高層次的預測學號稱帝王之學，是論天體、人和地球運動規律的科學巨著。應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，永遠將自己處在高屋建瓴的方位，運籌帷幄。

這種在高處掌控一切的狀態當然是所有人想要並追尋的，但正因為此術的神奇，它才成為一種秘術，只被少數人掌握。

四、大六壬

大六壬，三大秘術之一，是以天道運行之客觀天象，做天人之際百事預測的學問。六壬術是中國古代用式盤來算命的方術，天干中，壬、癸屬水，壬為陽水。癸為陰 水，舍陰取陽，故名壬，六十甲子中壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故名六壬。

其佔法，用兩木盤，上有天上十二辰，稱天盤，下有地上十二辰方位，稱地盤。一旦有事，轉動天盤，使用時太陽所在的宮所對應的天盤地支對齊地盤的時支，以判吉凶。

六壬術推算難度很大，其容納了陰陽五行學說、易經理論、占星術以及軍事思想，千變萬化，是中國古老文化思想的集大成者，很難完全掌握。

五、太乙神數

太乙神數也是三大秘術之一，是古代高層次預測學，相傳太乙術產生於黃帝戰蚩尤時。太乙行九宮法，採用五元六紀，甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元、五元共三百六十年為一大周期。

據太乙神數推算，上古有一年冬至，恰好日月合璧，五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱為太極上元。甲子以來的年數稱太乙積年，由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年氣運。

這些秘術到現在基本已經失傳，但它仍然是古代人民智慧高度發達的象徵，是我國文明的重要成果。

六、陣法

在中國古代，帶兵作戰特別講究排兵布陣，而陣法的好壞可以影響一支軍隊的戰鬥力和凝聚力。

下面介紹三種著名陣法，八陣，是戰國時著名軍事家孫臏創造的，據說受《易經》八卦圖的影響，大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派四隊機動作戰的奇兵，構成陣勢，散布成八，復而為一；撒星陣，是南宋名將岳飛破金兵「拐子馬」的陣法，此種陣法布列如星，連成一排的「拐子馬」衝來時散而不聚，等敵人後撤時再聚攏，猛力撲擊；

鴛鴦陣，是明代將領戚繼光為抗擊倭寇所創，士兵被分為三隊，敵人進到百步時，第一隊士兵發射火器，進到六十步時第二隊士兵發射弩箭，進到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人衝擊。

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