他的復仇手法顯幾分黑色幽默，開了基督山伯爵式故事

文史 04-30

中國歷史上有一個人，他的復仇手法，別開生面，甚至顯出幾分黑色幽默色彩，可以說是開了基督山伯爵式故事的一個先河。用時下的流行辭彙說，是一次屌絲的大逆襲。

此人姓范，名睢，戰國時期的著名政治家。范雎本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被魏國相國魏齊鞭笞致死，後在鄭安平的幫助下，易名張祿，潛隨秦國使者王稽入秦。

范雎的一生，其取得的成就主要取決於兩個字：忍與韌。這兩個字是通過兩個名揚千古的細節來完成的。第一個細節是裝死。范雎被打時，肋骨盡斷，渾身血肉模糊，慘不忍睹。按一般常理，他要麼拚命罵幾句魏齊或須賈，要麼一死了之。但范雎屏息僵卧，直挺挺在血泊中不動，是為第一忍。

隨後，魏齊仍不解氣，用葦席裹范雎之屍，並命人輪番向席中撒尿。在士可殺不可辱的古代，沒有比這種辦法更傷士大夫的自尊了，但是范雎卻忍受了。此為第二忍。最後，范雎被拋在了荒郊。肉體的疼痛，加上「鹽水」的浸泡，並沒摧毀范雎，他咬緊牙關像狗一樣爬著回家。這時的范雎腦袋很清醒，他一面讓家人將葦席置於野外，掩人耳目，一面派人通知好友鄭安平，幫助他度過難關。此為

第三忍。

這就是李宗吾說的「厚」，而白起呢，就不一樣了。

范雎和白起，是為秦一統天下作出過重大貢獻的兩個人。但是他們水火不相容，最後秦昭王站在了范雎一邊，殺了白起。很多人為白起不平，我認為秦昭王沒做錯，長平之戰後，范雎的作用肯定要大於白起。

秦昭王不是昏君，他顯然知道範雎的作用要大於白起，才會下決心殺白起。拋開感情因素

雖然殺白起是范雎挑起，但是從政治上考慮，從全局考慮，確實有必要殺白起。首先，長

平之戰後的白起，因對秦昭王聽從范雎的建議撤兵而耿耿於懷，不願再領兵作戰，就等同

廢人，第二，嚴重挑戰秦昭王的權威，這是不對是，也是帝王們不能忍受的，第三，白起

沒有大局觀，太看重自己的名節，即使秦昭王和范雎錯了，也不應耿耿於懷，在國家需要

你的時候，也應該挺身而出才對。

我認為秦昭王殺白起還有個重要原因，長平之戰，白起坑殺趙國降卒40萬人，山東六國對白起恨之入骨，秦昭王殺白起有點安撫六國的意思吧。再說說，白起卻為什麼甘願殺頭滅門，死活不去邯鄲呢?

合理的解釋是，白起已經犯下了比抗旨更嚴重的罪過，欺君。白起已經算計清楚了，抗旨不去有可能殺頭滅門，如果去了，一定殺頭滅門，而且還會失去更多的東西。這個更多的東西就是秦國人心目的英雄，戰無不勝的常勝將軍。

白起知道打不下邯鄲，只要不去，不給秦昭王抓住把柄翻臉，長平大捷的慶功酒都喝了，秦昭王不一定肯舍了老臉把事情挑明。70多歲的老國王活不了幾天了，耗一耗拖一拖，說不定大事化小，小事化了。如果去了，打不下邯鄲，正好叫國內洶洶的議論成真，秦昭王被逼無奈正好找到借口痛下殺手，自己不僅身死滅門，還折了一世英名，更因為謊報戰功遺丟人現眼臭萬年。所以白起咬緊牙關，就是不去。

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