中國古代「四大賢母」指的是哪四位母親？

都說母親是孩子最早的啟蒙老師，因為母親的言行舉止會深刻影響孩子思想觀念的形成。

在中國古代，就有四位母親因為品行端莊、教子有方而被稱為「四大賢母」，分別是孟母、陶母、歐母和岳母。在她們的思想的熏陶和影響下，他們的兒子終於成為了中國歷史上流芳千古的名人，分別是「亞聖」孟子、東晉名將陶侃、北宋文壇領袖歐陽修。

下面我們一起來學習一下四大賢母的教子故事。

1、孟母

孟母是指戰國時期思想家孟子之母仉（zhǎng）氏（前392～前317），是「四大賢母」之首，以教子有方著稱。孟子3歲喪父，靠母親教養才長大成人，並成為戰國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物，被尊為「亞聖」，與「至聖」孔子並稱「孔孟」。其母仉氏在孟子年幼時的循循善誘和敦敦教導對孟子的成長具有深遠的影響，因而留下了「孟母三遷」、「斷機教子」的教子佳話，並被寫入《三字經》，「昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。」

孟子是魯國姬姓貴族公子慶父（埋個伏筆，以後再寫）的後裔，孟子的父親名叫孟激。孟激是一位懷才不遇的讀書人，他曾為光耀門楣而拋別嬌妻稚子遠赴宋國遊學求仕，三年後客死他鄉。孟母遭遇早年喪夫的變故，卻志不改嫁，誓要將孟子撫養成一個有用的人。

一開始孟母為了每天可以去祭拜丈夫而選擇住在丈夫的陵墓附近。但是時間久了，孟母發現年幼的孟子竟和其他兒童三五成群地模仿大人們的禮儀，扮演喪葬的過程，學了些喪葬、痛哭這樣的事。孟母覺得「此非吾所以處吾子也」，意思是這樣的居住環境不利於孩子成長，便把家搬到了集市。

然而把家搬到集市後，又出現了新的問題：由於孟子新家處在街上鬧市處，離殺豬宰羊的地方很近，所以孟子又學了些做買賣和屠殺的東西。孟母又想「此非吾所以處吾子也」，她不希望自己兒子將來成為錙銖必較的市井小人，所以又把家搬到了鄒城的學宮附近。

因為學宮附近常常有讀書人來往，他們大多氣韻高雅，風範從容，舉止優雅。這就給住在附近的孟子和其他居民帶來了潛移默化的影響。孟子和一些孩子常群集在大樹底下，演練學宮中揖讓進退的禮儀，有模有樣。孟母感嘆「此吾所以處吾子也」。

中國有句古話叫「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑」，孟母深諳此理，明白環境對一個人的成長具有潛移默化的影響，因此三遷其家。

但是事還沒完。孟子畢竟是小孩子，慢慢地就產生了懈怠之情，變得貪玩起來。有一天，孟子竟然逃學到外面玩了半天。當孟子回家時，孟母不聲不響地拿起一把剪刀，將辛苦織成的一段錦絹剪成了兩段。孟子驚愕不解，孟母說道：「你的廢學，就像我剪斷織絹！一個君子學以成名，問則廣知，所以居則安寧，動則遠害」。「你今天不讀書，就不可以離於禍患，今後永遠就只做一些縈縈苟苟的小事，中道廢而不為，怎麼能衣其夫子，而不乏糧食呢？」孟母用「斷織」來警喻「輟學」，指出做事半途而廢的後果。孟子領悟，從此孜孜不倦，日夜勤學不息，終成「亞聖」。

2、陶母

陶母湛氏（公元243--318年）是東晉著名大將軍陶侃的母親。

陶侃年幼喪父，家貧無所依託，母親湛氏只好攜陶侃回外祖父家。陶母即以紡織謀生養子，供陶侃讀書。湛氏家教能嚴謹，教子惜陰讀書，樹建功立業之志，還以忠順勤儉為美德熏陶其子。在母親的教導下，小小陶侃總以清貧為樂，發憤進取，自幼伴母夜織而讀書，聞雞鳴而勞作。因此，陶侃讀書萬卷，精通兵法，被其父好友太守范逵薦為縣令，直至任長吏、太尉、都督大將軍，為穩定東晉初年動蕩不安的政局立下了不朽功勛。

在陶侃成名之前，陶母給我們留下了「截髮筵賓」的著名教子故事。

有一次，同郡孝廉范逵訪賢遇大雪，借宿陶侃家。因天寒地凍，馬無飼料，陶母便揭去自己床鋪上的稻草席，剁碎喂馬；由於家中貧寒，無以款客，陶母又偷偷剪下自己的長髮，賣給鄰人，換錢購買酒菜。後來范逵得知陶母如此舉動便知她待客真誠，大為感動，遂舉薦陶侃由縣吏拜授郎中。陶侃因此走上了發達的仕途。

而在陶侃走上仕途之後，陶母又給我們留下了一個廣為傳頌的「封壇退鮓」的教子故事。

陶在浙江海陽做縣吏時負責監管漁業，常有下屬送東西給他。

有一次，一位下屬送了一壇魚鮓（腌魚）給陶侃，陶侃立馬想到了還在老家過著清貧生活的母親，便囑託鄉人帶給母親。陶母得知魚鮓來源時原封不動地將這一壇魚鮓退了回來，並且寫了一封信責問侃曰：「汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！」

陶侃收到母親退回的魚鮓和回信，大為震動，愧疚萬分。他下定決心：清白做人，廉潔為官。

在陶母的教導下，陶侃終於成為一代名將。後人對陶母則稱讚說：「世之為母者如湛氏之能教其子，則國何患無人材之用?而天下之用惡有不理哉？」

3、歐母

歐母鄭氏（生卒年不詳）是北宋文豪歐陽修之母。歐陽修是北宋卓越的政治家、文學家、史學家，後人將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱「千古文章四大家」，同時又將歐陽修與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏並稱為「唐宋散文八大家」。而歐陽修的成就也離不開他母親的教導。

鄭氏的丈夫在歐陽修四歲那年便去逝了，留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。

歐陽修父親在世時，家中經濟還算寬裕，之後家境一落千丈，日漸貧寒。後來竟到了「房無一間，地無一壟」的地步。

不過，歐母是一個意志堅強的女人，她靠自己的辛勤勞動將歐陽修撫養成人，並用最原始的方式教歐陽修識字，這便有了著名的「畫荻教子」的故事。

歐陽修五歲時，歐母便開始教他讀書識字和做人處事的道理。但因為家裡窮，沒錢買筆墨紙硯，歐母只好用蘆葦桿代替，然後在地上鋪一些沙，把地當紙，一筆一畫地教歐陽修寫字。在母親的悉心教導下，歐陽修奮發圖強，最終高中進士。

後來歐陽修因為支持范仲淹維持新法而遭貶職。歐母便寬慰兒子說：「你為正義被貶職，不能說不光彩。我們家過慣了貧寒的生活，你只要思想上沒有負擔，精神不衰，我就高興。」

因為歐母教子有方，歐陽修最終成為一代文豪和北宋著名的政治家，而歐母也被稱為賢母。

4、岳母

岳母姚太夫人是北宋名將岳飛之母，其激勵兒子精忠報國的故事廣為流傳。

岳飛十五六歲便投軍抗遼，後來成為宗澤帳下的虎將。宗澤病重時以印信交岳飛代管，吐血而死。後來杜充奉旨代印導致抗金不利，岳飛心情鬱悶，私自回家探母。1126年金兵大舉入侵中原，岳母促其回營抗敵，並在岳飛背上刺「盡忠報國」四字勵其心志，使岳飛永以報國為志。

最終，岳飛終成為一代抗金名將，為歷代人民所敬仰。

這就是中國歷史上的四大賢母，她們都是普普通通而又偉大的母親，她們將兒子培養成為國家的棟樑事迹應該成為大家學習的典範。

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