日本鬼子為了修一座塔，竟然來山西偷石頭

抗日戰爭時期，日本鬼子不僅在中國殺人放火，而且也盜搶文物，甚至還偷石頭。這事兒你可能還不大了解吧，現在我就給大家介紹一下。

1小鬼子為什麼要偷石頭？

小鬼子為什麼要偷石頭？原來這裡有故事。1940年，是神話傳說的神武天皇登基2600周年，宮崎縣是神武天皇的出生地，為了紀念這個節日，在1938年宮崎縣知事相川勝六，提出「八紘之基柱（八紘一宇塔）」建築方案，目的在於炫耀日軍侵略武功，使日本神話充當軍國主義宣揚侵略戰爭的工具。

為此，1939年相川勝六向他的好友、陸軍大臣坂垣提出，請每個軍或者每個師團要提供兩塊石頭，儘可能是日軍前線佔領地的石頭。時任日本陸軍大臣的坂垣征四郎，積極響應，在他的推波助瀾下，這份呈文很快被日本軍部批准，並由陸軍省下達給當時正在侵略中國的日軍，要求各地日本佔領軍要呈送各個佔領地具有象徵性和代表意義的石材，修建「八紘一宇塔」。

建於日本宮崎縣罪惡的「八紘一宇塔」

2「八紘一宇」啥意思？

早在1869年，明治天皇就發布御筆信，「開拓萬里波濤，宣布國威於四方」，解放貧窮的東亞人民。可見日本天皇早有侵略野心。1927年6月，日本政府在東京召開「東方會議」，討論日本的侵華方針，當時的日本首相田中義一據此給天皇搞了一份秘密奏摺，提出「惟欲征服支那，必先征服滿蒙，欲征服世界，必先征服支那。支那完全被我國征服，其它為小亞細亞及印度南洋等異服之民族，必畏我而降於我，使世界知東亞為日本之東亞，永不敢向我侵犯，此乃明治大帝之遺策，是亦我帝國存亡上必要之事」。

在這樣的形勢下，統治者編造了一個神武天皇下達「八紘一宇」詔書的鬼話，即完成「征服世間的四面八方，置之於一個屋頂之下」的使命，以此實現八紘一宇的狂想。八紘一宇是啥意思？簡單說就是天下歸一。那麼，日本政府提出的天下歸一是歸誰？按照他們的設想，就是歸日本天皇。全世界要合并成一個大民族、成立一個大國家，即世界一家，日本天皇是世界的最高君主。簡直是蛇吞象的猜想，又可恨又可笑。

3偷回石頭放哪裡了？

1939年7月29號，板垣征四郎下達命令：在中國和在滿洲的各部隊上交兩塊石材，一個是在師司令部所在地附近的，另一個是最前線附近的，務於10月底石材送達宮崎。

所謂的石材，就是從中國有名的建築物上，敲下幾塊石頭來，這種偷來的石材既可證明「皇軍」所到之處，又可炫耀「皇威」。果然侵略軍紛紛響應，很快日寇在世界各國運回石頭372塊。其中，來自中國的有238塊，佔64%；還有一些是掠奪於朝鮮、庫頁島，以及日本僑民捐獻的加拿大、秘魯、新加坡、菲律賓的石頭。就中國之石而言，其中不僅有泰山石、廬山石，而且也有從南京中山陵、武漢黃鶴樓、萬里長城等古老建築物上取來的石頭，甚至有明故宮麒麟石、上海市政府辦公廳唐草紋拱門石、蘇州城太鼓石等。

在南京偷的明故宮麒麟石

「八紘一宇塔」由當時的著名雕塑家日名子實三設計完成，1940年5月20日開始施工，到11月25日完成。設計者別有用心，將從世界各地強搶豪奪來的石頭，作為塔基，深深地壓在塔下，象徵世界被天皇統一。塔身則用宮崎本地石頭，因為宮崎是天皇家族的出生地，以顯示天皇至高無上的地位。

4該塔是軍國主義的招魂墓

「八紘一宇塔」建成，塔正面中央由天皇裕仁之弟秩父宮雍仁親王親筆題寫的「八紘一宇」，四周分別是御魂雕像，即「一靈四魂」，荒御魂，是鬥爭心、忿怒心之魂；幸御魂，是他人愛護和關心之魂；和御魂，是親和力、社交力之魂；奇御魂，是知性和理性之魂。

主修塔人宮崎縣知事相川勝六在《築塔主旨書》中宣揚：「八紘一宇是顯現在東亞大地上的神聖事業。」可見這座塔是戰爭和血腥的象徵。1945年日軍戰敗，由於「八紘一宇」口號違背《波茨坦公告》，被盟軍全面禁止，「八紘一宇」文字與荒御魂像也被削去，塔名被改為「和平之塔」。聯合國軍撤出後，1962年荒御魂像又得到復原，1965年「八紘一宇」文字也重新修復。塔名也恢復為「八紘一宇塔」，可見軍國主義陰魂不散。更可笑的是，1964年東京奧運會時，奧運聖火居然就在宮崎縣這座宣揚侵略者的塔下，開始接力傳遞。

這就是天皇裕仁之弟秩父宮雍仁親王親筆字

2015年3月，自民黨議員三原純子又一次招魂，提出「八紘一宇」是「日本建國以來很重要的價值觀」，它就是「把世界變成日本天皇統治的一個國家」。這樣赤裸裸的發言，跟安倍晉三政權的歷史逆行政治一樣，遭到了亞洲各國和日本日中友好協會很多歷史學者們的批判和抗議。

5看看偷石的賊是誰？

時間過去77年了，石頭上刻的字有的已經風蝕雨剝，字跡不清。據目前考證出來的數字，就在這次偷石頭事件中，小鬼子一共偷了咱山西9塊石頭，分別是：

北支篠塚部隊在太原偷一塊，暫不知偷於何處；

北支舞部隊本部在太原偷一塊，從承恩門的基座上掠奪下來的，1911年因響應辛亥革命，晉軍在此舉義而改名首義門；

北支舞部隊友深部隊在太原偷一塊，盜於著名的純陽宮，這是元代始建的道教著名宮觀；

北支第三十六師團在太原偷一塊，從晉祠盜搶而去，晉祠原為紀念晉王唐叔虞祠及母后邑姜而建，北魏前的老建築，世界有名的園林；

第一○九師團三十一旅團小玉與一部隊在潞安（今長治市區）偷一塊，盜於上黨門邊的城牆，上黨門是隋代上黨郡署大門，唐玄宗李隆基任潞州別駕時進行擴建；

第一○九師團酒井部隊在沁縣偷一塊，盜於沁縣著名的佛教聖地牛寺村仙鶴山龍珠寺；

北支第二十師團七田部隊在武鄉縣偷一塊，搶奪於白晉鐵路南關至分水嶺段，當時日軍正在閻錫山政府修築的鐵路路基上進行鋪軌，很快打通白晉路，使之成為日寇插入晉東南的吸血管；

北支第二十師團七田部隊在長治縣偷一塊，暫不知偷於何處；

北支第三十二師團木村部隊田中信男部隊在山西（地址不詳）偷一塊，暫不知偷於何處。

我們來看看這些偷石的賊：

北支篠塚部隊即日軍華北方面軍第一軍，司令官篠塚義男中將。電視劇《亮劍》中的老鬼子原型就是他。1938年秋調至山西，司令部設在太原，是日軍在山西的最高指揮機關，也是在山西燒殺掠搶的最大元兇。

山西最大的偷石賊第一軍司令官篠塚義男

北支舞部隊即第三十六師團，師團長舞傳男中將，1939年4月編入華北方面軍並進駐太原，在太原地區「掃蕩」數月，年底移駐潞安（長治），在太行、太岳犯下滔天罪行。

第一〇九師團1937年9月進入山西，先後在晉東北、晉東南作惡無數，直到1939年底回國；師團長酒井鎬次，1939年7月接替阿南惟幾任第一〇九師團長，駐臨汾，此時正是日軍對晉東南發動第二次九路圍攻，酒井鎬次在沁縣、武鄉、榆社一帶橫衝直撞，罪惡累累。小玉與一是第三十一旅團旅團長，曾在長治一帶駐紮，雙手沾滿晉東南人的鮮血。

第二十師團1937年10月剛入山西，就被八路軍在七亘村給了個下馬威，但小鬼子窮凶極惡直逼西進攻取太原。1939年7月，七田一郎新任中將師團長，帶領該部參加了對晉東南的第二次九路圍攻，在武鄉縣、長治縣偷取兩塊石頭，直到11月調到朝鮮。

第三十二師團是1939年2月編成的，師團長木村兵太郎，進入中國後，編入華北方面軍，曾在山西、山東等地作戰。其第二一一聯隊在山西侵略年余。聯隊長田中信男，因侵略有功，不斷晉陞，後任第三十三師團中將師團長。

6我們去宮崎討公道去！

看看這些偷石賊，一個個都是作惡多端的戰犯，更可恨的是，偷回去的石頭還重壓在臭名昭著的「八紘一宇塔」下。

去年秋，南京民間抗日戰爭博物館館長吳先斌前往日本，討要當年日本從南京掠奪的古石，並向宮崎縣政府遞交了《致宮崎縣知事的公開信》。日本宮崎縣的正義人士也組織了宮崎縣日中友好運動懇談會，首席代表來住新平也表示，願意為中國討回石頭而努力。

今年4月份，來住新平來山西訪問，來住先生對我說：「我今年已經86歲了，也許這是我最後一次到中國來。但從我20多歲知道這個塔的歷史，就希望這座塔能被折除，把掠奪來的石頭歸還各國。但現在還有大量的工作要做，我希望能把更多的石頭取於何地，來龍去脈搞清楚。不知郝先生能不能也來做這個工作？」我當即表示，「希望來住先生提供更多的資料，山西的石頭來源我將積极參与調查。」

作者與日本友人宮崎縣中日友好運動懇談會代表來住新平、日本共產黨門川町議會議員水永正繼先生進行交流，並表示積極加入「討石行動」行列。

石頭本無言。但深壓在日本宮崎縣「八紘一宇塔」的石頭，在吶喊、在哭泣、在流血。山西的民眾，山西的史學工作者，如果您知道日寇當年竊取石頭的更多的詳細信息，我們就來共同整理這個資料吧。我們都來加入「討石行動」的行列，到宮崎去向小鬼子討債，要回我們的石頭。我們的行動，討要的不僅是我們山西的石頭，山西的財產，而更是中國人的尊嚴，是我們致力於維護世界和平的行動。山西人民行動起來，我們去要回我們的財產——石頭！

郝雪廷，現任八路軍太行紀念館研究部主任。中國報告文學學會會員，山西省作家協會會員，山西省戲劇家協會會員，山西省中共黨史人物研究會副會長，長治市紅色文化研究會副會長兼秘書長。致力於八路軍研究和紅色文化研究，先後出版了《八路軍改編紀實》、《追尋八路軍總部》、《國際友人與愛國華僑在武鄉》、《游擊隊長魏名揚傳奇》、《八路軍序列沿革研究》、《抗戰英魂錄》、《八路軍抗戰文藝作品整理與研究（木刻版畫卷）》、《八路將星》等專著28部，一千餘萬字。中央電視台20集電視專題片《抗日中堅八路軍》策劃人之一；八一電影製片廠6集專題片《八路軍與武鄉》、山西電視台8集專題片《太行山上》文史撰稿人；山西電視台「文化講堂」特邀主講人。多次接受央視及多家省級電視台、報刊媒體採訪，在全國八路軍研究領域頗有影響。

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