康熙五次西巡五台山實為拜遏順治帝？不，其實另有原因

史載，康熙曾五次西巡五台山，這一禮佛活動歷來被作為順治在五台山為僧的佐證，即康熙名為禮佛實為拜遏順治。不，其實另有原因，康熙此舉是為了鞏固滿蒙聯盟。

明朝初年，五台山的菩薩頂逐漸稱為內地最大的喇嘛廟，許多漠南蒙古各部的王公貴族及部落民眾也經常來朝聖。康熙帝為了同蒙古各部結盟，也非常尊崇喇嘛教，他親自到五台山菩薩頂禮佛就體現了這一點。在康熙看來蒙古各部是較之土石所建造的長城更為牢固的屏障，因而從康熙42年(1703年)起，清政府在承德開始修建避暑山莊以及外八廟，以便漠南、漠北蒙古各部首領的朝覲。而康熙自避暑山莊及外八廟建成之後便不再去五台山禮佛，這進一步說明康熙西巡五台山是為了滿蒙結盟，而不是為了拜竭順治。

康熙帝五次西巡五台山以及修建避暑山莊以及外八廟，都是政治考量，是為了籠絡蒙古各部，這是帝王的權謀手段。當然，不僅僅是在中國，歐洲法國的路易十四也用類似的方法來籠絡貴族。

法國凡爾賽宮的建造是路易十四集中政治權力的策略之一。路易十四完成了黎塞留和馬薩林建立一個集.權、專.制的國家的努力。他將貴族變成了他宮廷的成員，解除了他們作為地方長官的權利，以此削弱了貴族的力量。為此他建造了凡爾賽宮。1682年5月6日他搬進這座位於巴黎城郊的巨大的宮殿。宮廷的規矩迫使貴族為衣裝付出巨款，他們從早到晚都得待在宮殿里參加舞會、宴席和其他慶祝活動，這是宮廷生活的一部分。據說路易十四記憶驚人，他進入一個大廳後一眼就可以看到誰在場，誰缺席。因此每個希望得寵於國王的貴族都必須每天在場。這些貴族都熱愛法國。讓他們就沒有時間去管理地方的問題了，慢慢地他們就失去了地方的權力了。

那麼，我們接著回到康熙帝時代，順治帝真的五台山出家了嗎？

順治十七年八月，董鄂妃因病離世，順治帝痛不欲生，看破紅塵，遁入空門，於五台山修身向佛。順治一向好佛，宮中奉有木陳忞(min)、玉林秀二禪師，印章有「塵隱道人」、「痴道人」等稱號。史載，順治曾對木陳忞說：「願老和尚勿已天子視朕，當如門弟子旋庵相待」。佛法的理念一定程度上緩解了順治帝治國的壓力，而真正讓他決心放棄萬乘之尊皈依佛門的，還是董鄂妃之死。

史載，順治兒子康熙一生先後6次西巡，5次幸巡五台山，可能就是去探望父親。對於這些說法有學者質疑：「康熙帝在他父親死了二十二年之後才與康熙二十二年(1683)年第一次到五台山，這從一個側面說明：康熙帝登五台山並不是為了去看他父親，否則為何不早去，而要等二十二年之後呢？」還有一種說法是，順治帝出家未遂，剃了光頭本已出家的順治帝又在報恩寺主持玉林秀的諄諄誘導和要燒死茆溪森(máo)的脅迫下，回心轉意，蓄髮留俗了。

請您繼續閱讀更多來自 蒼茫大地 的精彩文章:

※康熙先後五次去五台山，是為找順治帝？
※滿清康熙帝為何五次上五台山？真的是為了尋找父親順治帝嗎？
※順治帝不喜歡康熙，因為這個原因，只能讓康熙當皇帝
※順治帝孝陵地宮未被盜掘的三個原因
※清順治帝兩次廢后究竟為何？順治帝有幾個皇后？
※順治帝聽到康熙說的一個字，就立馬傳位給他，暴君從此誕生！
※順治帝去世前為何不願傳位於康熙？
※順治帝廢后失蹤之謎，外國的這部實錄記載，原來在這生下一位小皇子，拒不歸還清朝！
※順治帝為何傳位於康熙?
※康熙能繼承皇位，全是一位德國人對順治帝講的一番話
※清朝唯一漢族公主，與順治帝擦出火花，而她爹曾是明朝漢奸
※明末第一寵臣王承恩，被李自成棄屍荒野，順治帝卻撿回去厚葬
※兩則預言讓順治帝又喜又憂，二十二字，說盡清朝國運
※天哪！順治帝廢后失蹤之謎，外國的這部實錄記載，原來在這生下一小皇子，拒不歸
※是病薨還是剃髮為僧？揭順治帝出家之謎！
※清東陵被洗劫一空，為什麼順治帝的孝陵卻沒有被盜？
※清史探秘：順治帝的一個舉措，徹底根治了清朝太監干政的隱患
※順治帝一生有幾位皇后？董鄂妃是他的最愛嗎？
※清史探秘：順治帝二十多位妃子中，最痴情的不是董鄂妃，而是她