這不是神話，2000多年前的中國古戰場，真有「順風耳」助戰！

順風耳，是中國古代神話傳說中能聽到很遠聲音的一位道教守護神，如果他的這種法力能運用到戰場上，那肯定對敵情了如指掌，又焉能不勝？

（千里眼、順風耳銅雕站像）

早在2500年前的春秋戰國時期，聰明的古人就在戰場上請來了一位「順風耳」。他們用最原始的方法製造出一種能偵探數十里外敵情的儀器，也就是相當於現代戰爭中的「雷達」，並且在戰爭中發揮了不小的作用。

《墨子·備穴篇》中有這樣一段記載：「……穿井城內，五步一井，傳城足……令陶者為罌，容四十斗以上，固順之以薄鞈草，置井中，使聰耳者伏罌聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之。」

（東漢時期的黑瓷罌）

意思是說，為了防止敵軍用挖坑道的方式攻城，守軍在城內沿著城牆根，每隔五步挖一口井。讓陶工燒制罌（一種可用來汲水、存水、盛糧的盛貯器），每個容積為四十斗（約78升）以上，在口部緊緊繃上一塊薄皮，埋入井中，派聽覺靈敏的兵士伏在上面諦聽。

由於敵軍挖坑道的聲波，經地下傳到罌後，罌內的空氣空氣柱發生共鳴，引起罌口所蒙薄皮的受迫震動，所以更容易被人聽到。與此同時，還可以根據三、四個相鄰井內的罌，來測算敵軍挖坑道的方位，然後守軍從城內挖坑道迎擊敵人。

（影視劇照。面對久攻不下的城牆，挖坑道入城也不失為一種方法。）

這算是古人利用聲音共鳴而研製的地下聲源定向裝置，其原理很像現代聲學上的所謂「雙耳效應」。這種裝置一直為後人所沿用，宋代曾公亮所著的《武經總要》一書中，就專門論述了作為偵察敵情用的「聽瓮」，即利用共鳴現象做成的一種聽音器。

沈括在《夢溪筆談》中還記述了一種行軍宿營時用的，便於攜帶的偵聽器，即用牛皮製造的弓箭袋，又叫「矢服」，這就好比是攜帶型「雷達」了。

（南宋中期劉松年所作《中興四將圖》（局部），可以看到當時軍隊使用的弓箭袋）

士兵行軍宿營時，把箭矢取出，將空的弓箭袋放在地上當做枕頭，「附地枕之，數里內有人馬聲，則皆聞之」，沈括稱其為「虛能納聲」。其原理就是由於它是個空腔，牛皮又具有很好的彈性，所以這個弓箭袋自然就成了一個很好的共鳴器。從遠處地面傳來的聲音，通過弓箭袋內的空氣柱共振而擴大，就能很好地預警士兵，提前做好戰鬥準備。

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