滿族貴族後裔憶偽滿洲國-1

作者：彰無忌

1931年11月10日，寓居在天津靜園的清朝遜帝愛新覺羅·溥儀，在日本帝國主義的誘使下，孤注一擲地去了滿洲。臨走溥儀對下人說：「拿幾件東西，回去吧!」我爺爺沒跟溥儀走，回到家垂頭喪氣。我奶奶說：「愁什麼愁?走，找五姨娘去!」五姨娘是袁世凱的五姨太楊氏，老袁在世時我們兩家交往就一直未斷。五姨娘住天津大營門，剛好袁世凱的六子袁克桓在家。我爺爺拿出溥儀賞的明朝洪武年間宣德爐，大小六件。袁克桓看了半天遭：「一個一個的見過，一套難得；尤其這個手抓爐(很小的香爐，一把手可以抓住)，成色好如藏經紙色，內含閃光，製造時注金了。」問明情況後，袁克桓看看我爺爺道：「早勸你們別再跟著皇上了，不聽!復清?做夢吧!金玉其外，敗絮其中，中國不能有皇上了。還是多興辦實業，一來國家所需，二來老有寄託。我看毓舒你忠實，去井陘吧!正好宏業找我要人。」於是我爺爺拿著袁克桓的推聘信去了井陘。

2006年我父親第一次來石家莊看我，第二天就要求去井陘，重遊童時住地，望著修飾一新的段家樓好生欣。同時講了我爺爺怎麼來到井陘這段家史。

民國初年，井陘發現煤礦，德國人首先取得開採權，命名井陘煤礦。段祺瑞任民國執政時，看著不忿，便組織皖系幾個同僚投資合辦了正豐煤礦，由其弟弟和長子段宏業主持，與德國礦對著干。

「你爺爺的工作是段宏業的幫辦，主要是協調鐵路和石家莊煤場，保證煤炭的運輸，減少庫存。住在段家樓後丁字公寓。我和段祺瑞的孫子同歲，因他臉上有一塊胎跡，都叫他段小斑。那時礦區沒學上，整天由傭人帶著玩兒。井陘街上總有『拉花』、『秧歌』、『高蹺』會。傭人悄悄告訴我們：『小少爺，外面有熱鬧了。』我們就吵吵著要去，大人無法，讓傭人帶著我們出去，一路上騎脖頸兒，有時看著看著就睡著了。石家莊捲煙廠也有段氏股份，當時石家莊出的煙，每盒有一張『封神榜』神像，楊二郎、土行孫、聞太師、黃飛虎……存夠一套可以兌獎。可誰也湊不夠一套，因為煙廠不往煙盒裡放姜子牙。我和段小斑到煙廠鬧。經理沒辦法，從抽屜里拿出『姜子牙』來。給我們一人一張；到家時，就不知哪去了。」

父親回憶起童年時光，還是興緻勃勃。

「正豐煤礦公司在石家莊火車站南面建有大型儲煤場，正太鐵路、京漢鐵路在此交會。礦上來的煤走正太線，下站後裝到京漢線的貨車裡，月發2800噸，銷路甚暢。你爺爺每月得在石家莊住十天半個月的，煤站夥計投其所好，給他介紹一個相好的，按滿族習慣可以娶為側福晉。可老太太認為你毓舒能有今天，全靠我，你在外面搞女人對不起我；於是賭氣帶著孩子跑回奉天娘家。其實全家想回奉天也不是一兩天了，在井陘孩子不能上學，奉天還有房子、土地、店鋪一大堆家產。回到奉天你奶奶把我和小舅舅一起送到維城學校。」

那幾天，父親對我講了許多許多。

這是什麼樣的「祖國」?

維城學校是奉天宗室遺老們辦的新學，位於奉天(今瀋陽)小南門外，一棟灰磚二層樓房，學生不到100人，大都是貴族子弟。主要開設國語、算術、地理、歷史、體操。國語以古文為主，父親還能背下的「知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志……」挺溜兒，挺帶勁兒的。算術講「雞兔同籠」、「童子分桃」等等。

父親說：「四年級時，學校來一個恆老師，後來知道他在長春帝宮任秘書處長鬍嗣瑗的秘書，來校教我們日語和倫理學，併兼任年級老師，與我們朝夕相處。《倫理學原理》這本書是恆老師從日本帶回來的，由蔡元培翻譯的。恆老師上課，我們都喜歡聽。春遊時他帶學生們到赫圖阿拉(今遼寧省新賓滿族自治縣)瞻仰祖墳，眼前一片壯麗景色，山川縱橫，峰巒疊翠，努爾哈赤埋在大榆樹下。恆老師講老祖宗努爾哈赤當年被明軍追得窮途末路，忽見路邊穀子地有一個稻草人，老祖宗計上心來，摘下稻草人的帽子戴在自己頭上，兩手伸平，剛好一隻烏鴉落在草帽上。老祖宗心中默念：神鳥別動、別動!遠處的明軍停下張望，烏鴉對著明軍『呱呱』兩聲。老祖宗一動不動。明兵停了一會兒，朝相反的方向呼嘯而去。老祖宗得以化險為夷，全靠烏鴉的幫助，所以烏鴉是咱們滿族的神鳥。恆老師又講老榆樹。說它是我們民族的象徵，可它老了，要倒，來，孩子們，我們共同扶助它。於是我們手捧一把一把土堆在樹根，把小瓶里準備路上喝的水澆到根部。恆老師還給我們講鄭孝胥和其子鄭垂是滿族的悖逆，說鄭氏父子與日本人狼狽為奸欺騙皇上。」

恆老師原名愛新覺羅·恆允，是溥儀的孫子輩，隨溥儀的三妹夫潤麒入長春「滿洲國」執政府。溥儀在天津靜園與日本人談好，到滿洲「國體獨立」，稱帝復大清。為此寫下立國準則「正統系」：「1，尊重東亞五千年道德，不得不正統系。2，實行王道，首重倫常綱紀，不得不正統系。3，統馭國家，必使人民信仰欽敬，不得不正統系。……8，大清在中華有二百餘年之歷史，人關前在滿洲有一百餘年之歷史，從人民之習慣，安人民之心理，治地方之安靖，存東方之精神，行王政之復古，鞏固貴國我國之皇統，不得不正統系。……」

1932年2月20日，鄭孝胥代表溥儀與日本關東軍談判時，根本沒把「正統系」拿出來，奴顏婢膝向日方代表板垣征四郎保證，「皇上的事，我全可以包下來，皇上如同一張白紙，你們軍部怎麼畫都行。」而後逼著「皇上」在《日滿協定》上簽字。該協定規定：1．滿洲國的國防、治安全部委託日本。2．日本管理滿洲國的鐵路、港灣、水路、空路，並可增加修築。3．日本軍隊所需各種物資，設備由滿洲國負責供應。4．日本有權開發礦山資源。5．日本人允任滿洲國官吏。6．日本有權向滿洲國移民，有權開拓墾植滿洲土地。……溥儀的臉拉長了，手指鄭孝胥發問：「究竟是誰當家，是你?是我?」「臣豈敢。這些協定實在是權宜之計呀!」鄭孝胥一副赤膽忠心的樣子，「皇上欲求憑藉，豈能不許條件?吳王夫差滅越，越勾踐為復國卧薪嘗膽，十幾年後稱霸江南，眼下我等無兵，無錢，無外援，唯有犧牲求存呀，皇上!」

當政的蔣介石聞「滿洲國」成立，在南京國民黨大會上宣稱：「以公理對強權，以和平對野蠻，忍辱含憤，暫時逆來順受，以待國際公理之判斷。」國際聯盟中立委員會應民國政府請求到滿洲調查。調查團由5國委員組成，即英國李頓爵士、美國麥克少將、法國克勞德中將、義大利格迪伯爵、德國恩利克希尼博士。調查團認為日本佔領滿洲，為自由世界扼制蘇俄，如果溥儀代表滿洲百姓的意志，國聯將不預干涉。調查團臨結束時，向溥儀提出兩個問題：1．你是怎樣到東北的?2．滿洲國是怎樣建立的?溥儀按照關東軍參謀長橋本虎之助預先囑咐的說：「滿洲是我祖先發祥地，我是滿洲民眾推戴才來的，我的國家完全是獨立自主，執政府依法律行使職權。」調查團驚訝，關東軍滿意微笑。國聯以此為依據撤消了要求日軍退出滿洲的決議。日本關東軍參謀花谷正回憶，在關東軍參謀長聯席會上，議定選擇滿洲統治者的3個條件：1．必須為3000萬民眾所敬仰、出身世家族有德望的人；2．必須是滿洲人；3．不會跟張作霖或蔣介石合并的人；4．對日本有感情、肯跟日本人合作的人。溥儀是理想的人選，其出宮後在日本人公使館，在天津張園和靜園，都表現出與日本親密合作。

雖然日本自1933年退出國聯，肆無忌憚地再不受任何約束，但溥儀無論是被迫還是自願的謊言，失去了在國際上揭露日本人的一次機會。

日本關東軍為獎勵溥儀的合作，同意他當「皇帝」。聽到這消息溥儀心花怒放，雖不是第十二代清帝，仍使他看到恢復祖業的希望。榮惠太妃讓人把保存了22年的龍袍捎到新京(今長春)。恆允老師看幼稚的溥儀難成大業，失望地離開新京，到奉天維城學校。

「我們是大清的棟樑」

父親回憶在奉天維城學校的情景：在恆老師的鼓勵下，班上同學一個個渴望「為國分憂」，瘦小的身體彷彿蘊藏著使不完的力量。首先強體，學習日本學校訓練法，無論冬夏清晨裸背習練，光著膀子拿一條幹毛巾，在恆老師「一、二、一、二」的口令下，一手抻著毛巾一頭，沿著後背拉動，拉搓得通紅；接著順著小河沿跑圈。放學仍不罷休，到南湖大橋練膽。同學中有大下巴、小麻子、趙亮等，騎自行車從橋欄杆外多出的僅一尺寬木板上騎過。我們都掉下過，後來掌握規律，眼睛別看水面，速度要快向前沖。這個技術20年後，往梅河口解放區送情報，柳河大橋炸塌，僅剩橋邊，我竟騎了過去。過橋還不過癮，還要分兩撥兒騎車迎面撞，優勝者手捏氣喇叭「嘎嘎咕」亂響。不久「滿洲國」文教部給每一所學校派一名訓育主任，增加早訓，上課前學生集中到操場，在紅、藍、白、黑滿地黃的國旗下(代表蒙古族、漢族、滿族、朝鮮族、日本族)，聆聽校長宣讀溥儀的「即位詔書」，「我國肇基，國號滿洲，政本所立，在乎仁愛，教本所重，在乎忠孝……」接著唱「滿洲國」國歌：「天地內，有了新滿洲，新滿洲，就是我國的。頂天立地，無苦無憂，造成我國家，自由親愛，並無冤愁。人民三千萬，……世界同流。」老師們均為「協和會」會員。學生為「協和會」附屬少年團團員，協會宗旨是「中日親善，共建王道樂土」；實際是監視民眾，完善日本對滿洲的統治。

1934年夏天，醇親王載灃一行，從北平到新京看望溥儀，我奶奶的表弟依二舅爺隨行，二舅爺邀父親和奶奶新京相見。偽滿帝宮警衛處處長佟濟煦與我爺爺過去同在神武門當差，聽說奶奶去了，派護軍接站，送到西萬壽大街民德旅館，當晚帶著進宮。在勤民樓大廳，「皇帝」溥儀和「皇后」婉容坐在長桌兩頭，西式桌上擺著水果，沙拉，一會兒上來秋林公司的紅腸、牛排、烤肉、油炸麵包圈，樂隊奏著奧地利施特勞斯的《皇帝圓舞曲》，溥傑舉起葡萄酒杯高呼：「皇帝陛下萬歲!萬歲!萬萬歲!」大廳里的人激動起來，除醇親王戴津，都陶醉了。

晚上依二舅爺陪著我奶奶回旅館。將北京各位親屬情況說了說，希望我父親恆歷做一番事業。奶奶跟二舅爺說日本人太欺負人，東關外三窪40垧地，讓日本墾拓團給相中了，讓捐給協和會，我來新京就是想找皇上說說理。依二舅爺說二姐要能過就忍了吧，前日我拜會咱後清丞相胡嗣瑗，問他何時著三眼花翎，他說三眼花翎?屁眼兒!小鬼子不把我們當人看待，在天津時土肥原講滿洲是一個獨立的國家，滿人說了算；現在可好，在《給與令草案》中明確規定滿系官吏俸金僅是日系的一半。有些不知趣的遺老提出，日本口口聲聲稱滿洲帝國是複合民族國家，各民族一律平等，要求工資待遇相同。結果被關東軍臭罵一頓，硬稱滿洲是日本用鮮血從俄國手裡奪回來的，給你一半工資就不錯啦!鄭孝胥對日本夠忠誠了吧?也受不了。一次他在王道書院講「修身、齊家、治國平天下」，說著說著義憤起來，道：「滿洲國已經不是小孩子，三百餘年可歌可泣，我等不才，新人輩出，該讓它自己走路，不該總是處處不放手。」肅穆的會場一下沸騰了，那些渴望謀其位的王者子弟起立鼓掌。這話惹惱了日本人，「滿洲國」總務廳長官駒德三認為鄭孝胥難以駕馭，故以鄭總理年事已高，倦勤思退，拘俗守常，有損於新滿洲發展為名，令75歲的鄭孝胥帶著「門戶開放，機會均等」、「國際共管」的夢想離開總理寶座。日本人念其建國功績，賜其「前宮禮遇」，並提拔其次子鄭禹任「滿洲國」國都建設局局長。失去政治舞台的鄭孝胥，一心想回到北平西直門大街帶藏書樓的新宅，完成自己的《海藏樓詩集》。然關東軍看管甚嚴，動輒得咎，鄭只好蝸居在長春柳條路私宅，憤懣難消，終日抑鬱不樂而亡。賣豆腐出身的張景惠繼任總理大臣，民間哄傳說：「滿洲國無人才，豆腐匠上了台。一鍋糟豆腐，誰還吃得來?」張景惠吸取教訓，乾脆坐在日本人的懷裡，規定「滿洲國」國務會議只能討論通過「火曜會議」的決議。所謂「火曜會議」，是指日本總務廳每周二召開的各部由日本人擔任的次長會。有幾個部長表示反對，沒過兩天借口改革機構，取消了表示反對的外交部、民政部和文教部。「滿洲國」惹不起日本人，幾十垧地就算了吧!

把我奶奶送回旅館。我父親隨二舅爺往帝宮走，沿著伊通河岸踱著，一隊日兵整齊掠過。二舅爺講出關前去遵化祭祖，日本派兵駐守馬蘭峪鎮，設立領事處，日本憲兵隊巡邏守護。又僱工匠修復乾隆爺裕陵的月牙城，琉璃照壁，金剛牆。將老佛爺的東陵也修繕了。我們去祭陵，一個叫九井的日本處長陪同，說：「溥儀皇上是大日本的朋友。朋友的祖宗，也是我們的祖宗，請你們放心，只要有我們在，誰也不敢動」。他還讓我們帶回遺丟的文物，謚寶、香冊、金陀羅尼經被、佛像。我們見朝房、神廚庫都住上日軍，為維護秩序還斃了幾個盜墓的，祖宗可以安生了。日本人做了一件好事呀。

要到宮門口，依二舅爺解下隨身玉佩，塞到我父親手裡，說「恆歷你要多學本領，靠不得祖宗，靠不得皇上，就看你自己了」。父親捏著玉佩，望著二舅爺進宮的身影，遠處車站的汽笛聲長鳴，像一頭受傷的狼，在深夜的曠野中嚎叫。

回到奉天，父親摩拳擦掌地刻苦學習，影響下的我小舅舅和大下巴、小麻子、趙亮等也都不甘人後。寒暑假仍住在校內，自己做飯，互相鼓勵；物理老師瀋海峰，見這幾個人好學，因勢利導到家中補習學校沒教的三角、幾何。沈老師畢業於北京大學，對胡適很崇拜，告訴父親等人只有讀好書，才能說今後幹什麼。有些同學不好好學日文，認為有辱祖宗，父親不管這些，認真對待。考大學時。日語考卷中有一題：解釋「不播種子，就不能結實」。只有父親想起日文老師講的《物氏新語》，是一句日本諺言，考了個100分。我老家的地被日本人征了，還有一片山林，父親要把它經營好，就報考奉天農業大學林科。小舅舅決心當大夫，考入盛京(瀋陽的又一舊稱)醫大，大下巴、小麻子和宮裡幾個衛士考入日本歸宮內省管轄僅對皇族或華族開放的學習院，為將來學軍事技術打基礎。

偽滿大學的師生們

奉天農業大學林科學制3年，除一年級語文課，其他課程如植物學、林學、植物生理學、土壤力學、大地測繪學、工程造林學、森林機械學等，都是日本原版教材，由日籍老師任教。同時規定軍體課擊劍、柔道每人必須選一科，作息時間按軍事學校要求。

最讓人頭痛的是每早5點30分起床集合。起床號一響。就得馬上飛快地穿好衣服，一邊系扣一邊從三樓往下沖。去晚了，不得入列，單站隊，一直跑到吃早飯，兩三個月才習慣。校長宇田一，是日本山地大學博士，教務長牧俊夫兼林科部長，這兩人一副學者派頭，對學生不苟言笑，晚自習經常巡視，訓話時常講：「滿洲鑒往知來，如金如玉的土地，靠你們開拓，日滿親善共建新國家。」但主教軍訓和舍監的神林教官，一臉橫氣，蔑視中國人，常常無端地打人；有時故意問新生，你是哪方人，若回答是中國人，馬上「八暖」兩個耳光。夜間他查宿舍見誰的衣服沒疊整齊，鞋沒放一順，就指揮工友將衣物和鞋歙扔到垃圾堆里。同學給他起外號叫「屎棍」。大學二年級到林區實習，高高的興安嶺，茂密的原始森林，像被剃頭一樣，一片片地消失，一列列裝滿圓木的列車，發往大坂、神戶……一個從日本進修回來的學長，告訴學生日本北海道有的是樹，但都留著，專砍別國的樹，這就是日本。偽滿林業局按「新滿溯規則」，綠化彰武縣章吉台沙漠，委託農大林科測量，諾大一片曠野沒有一戶人家。日本關東軍為鎮壓抗聯，實施「集團部落」，五六個村鎮集中在一處「人圈」，高高的圍牆，5家合并同室而居，生產工具和日用品缺少，甚至飲水都困難。「人圈」里煙土飛揚，光膀子的婦女抱著面黃肌瘦的嬰兒，骯髒貧窮。牆上卻寫著「王道樂土」。我父親他們找一戶人家請他們給做飯，白白的米把他們嚇呆了，學生們盛出兩碗，他們誰都不敢吃。同學們拿出攜帶的大馬哈魚、盒糖，跟老鄉換土豆、茄子、蔥、蒜等物，他們高興得不得了。

1940年夏天，日本教育省邀請偽滿應屆大學生畢業生訪日，以此「增進青的腰帶。」井木一蹲，哈哈大笑，說：「你的柔道可以，錄用去農業課記者的幹活。」原來前山介紹信上寫了我父親是柔道一段，井木試一試通過。

※滿族貴族後裔憶偽滿洲國（一）
※滿族貴族後裔憶偽滿洲國（二）
※滿族人為什麼自稱為「滿洲族」
※滿族愛國人士---舒宗鎏
※滿族和錫伯族之豛
※哈爾濱東興滿族村突顯滿族文化
※滿族正白旗葉赫那拉氏2017年度祭祖大典
※我 的 民 族——滿族
※金國女真族和清朝滿族是同一個民族嗎？
※青州滿族的風味小吃
※中國最後一個皇族村落：仍有滿族皇室後裔，希望恢復祖先祭祀習俗
※滿族薩滿教祭祀
※國慶節期間游滿族民俗村
※什麼人可稱為民族英雄？明朝蒙古族將領滿桂，清朝滿族將領多隆阿
※滿族文化：滿族人的風俗特色及生活禁忌 滿族人口分布
※滿族人姓氏
※大清的滿族有一部分血脈竟是漢族人，他們源自北宋時期的皇族後裔
※大阿哥談滿族五月節
※遼寧鳳城的全國級少數民族特色村寨——大梨樹滿族村