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邵洵美「一個嚴重被低估的文化人」,是如何被魯迅所詛咒的?

邵洵美「一個嚴重被低估的文化人」,是如何被魯迅所詛咒的?



(邵洵美和魯迅)

現代文壇上,出過這麼一樁令人感慨的公案。


這起事件的一方當事人是罵遍天下無敵手的魯迅先生,另一方當事人是上海灘著名富家公子哥,同時也是詩人、出版家和翻譯家邵洵美先生。


有人評價邵洵美是「一個嚴重被低估的文化人」。近來讀了一些邵洵美的傳記與文章,我基本同意這個判斷。


作為文學家,邵洵美寫過詩歌、隨筆、小說、時評,如今已結集幾大冊出版。作為出版家,他從20世紀20年代末期開始,就傾其家財,開書店、辦雜誌、搞出版,先後出版過《新月》詩刊、《時代畫報》、《論語》、《萬象》等雜誌。

邵洵美「一個嚴重被低估的文化人」,是如何被魯迅所詛咒的?



(手持詩卷的邵洵美)


上海淪陷期間,他在「孤島」中還出版發行中英文刊物,發表抗日言論(包括翻譯出版了毛澤東的《論持久戰》)。作為翻譯家,他的文學作品翻譯工作受到了包括他的女婿、著名翻譯家方平等人的高度肯定。此外,他還是國內較早的一個著名的集郵家。


在1949年以後的數十年歲月里,這樣一個文化界舉足輕重的人物,卻好像消失了一般,長期未得到必要關注。說起來,這至少有一小半原因應歸於魯迅對他的攻訐及其產生的負面影響。

與魯迅之間的恩恩怨怨,在很多年裡都是邵洵美的一塊心病。1958年,生活陷入困頓的邵洵美因一場無妄之災,被關進了上海提籃橋監獄。在監獄裡,他碰到原先有過一點交往的後輩文人賈植芳先生。當時,深感來日無多的邵洵美向賈植芳鄭重交代了後事。他希望賈植芳將來出去的話,有機會要為他寫篇文章,幫他澄清兩件事。


這兩件事,說起來都和魯迅有關,這裡單說其中一件事。邵洵美對賈植芳說:「魯迅先生聽信謠言,說我有錢,我的文章都不是我寫的,像清朝花錢買官一樣『捐班』,是我僱人寫的。我的文章雖然寫得不好,但不是叫人代寫的,是我自己寫的。」


在監獄裡,邵洵美仍念念不忘此事,可見這事情對他的刺激之深。


關於這件事,也有人提出不同觀點,如魯迅研究專家倪墨炎寫文章認定魯迅並沒有說邵洵美「代筆」。這裡我傾向於贊同賈植芳的論述,也能理解邵洵美的晚年心境。邵洵美花了一輩子時間,還是無法消受魯迅的這番「連珠炮」。


魯迅說邵洵美有錢,這倒沒什麼錯。邵洵美本人是晚清曾任台灣巡撫、湖南巡撫的邵友濂之長孫,乃世家子弟出身。他娶的是自己的表姐,即晚清著名政商人物盛宣懷的親孫女盛佩玉,也是個望族出身。

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(邵洵美和盛佩玉一家三口)


作為「富三代」,邵洵美確實有錢,但他絕非紈絝子弟。讀他的傳記就知道,他從劍橋留學歸來,就致力於文學和出版事業,一生不改其志,乃至於為此散盡家財。他為人豪爽大方,人稱「海上孟嘗君」,篤信「鈔票用得光,交情用不光」,許多文壇人物包括丁玲、沈從文、夏衍都受過他的襄助。如胡也頻被捕,他出面打聽消息和進行營救。胡也頻被槍斃後,沈從文想送丁玲回湖南老家,沒有盤纏,又是他慷慨解囊送了一千元給丁玲,並聲明不用還。

照理說,邵洵美有錢怎麼花也是他自己的事情,可他做了那麼多有益的事,到頭來卻還被魯迅惡語譏諷,你說冤不冤?


不止如此。邵洵美於1968年在凄惶中死去,死的時候連一副棺材都買不起。但是,魯迅的詛咒並沒有因為他的去世而得到解除。

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(1932年在浙江硤石徐志摩故鄉舉辦「志摩紀念周」,左四為邵洵美)


魯迅對邵洵美的攻訐,集中於《各種捐班》《登龍術拾遺》《幫閑法發隱》以及《拿來主義》等多篇文章。在過去的通行語文教材上,長期選用魯迅的雜文《拿來主義》,而這篇文章下面的一條注釋,把邵洵美繼續釘在了不公的恥辱柱上。


這篇文章寫道:「我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功(姑且讓我這麼說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的……」下面注釋寫道:「這裡是諷刺做了富家翁的女婿而炫耀於人的邵洵美之流。」這個「如此之流」的注釋,等於又挖坑把邵洵美給埋了。直至多少年後,邵氏家人提及此事,仍感到憤憤不平。


選摘自《書山尋路》魏英傑 著,九州出版社2016年出版

邵洵美「一個嚴重被低估的文化人」,是如何被魯迅所詛咒的?



內容簡介:


本書是作者的書話與讀史隨筆集。呈現作者從一個鄉村青年,在沈從文先生「向更遠地方走去」的激勵下,如何成為一個媒體人、專欄作家。這是大時代里的一份個體記錄。它書寫了作者對人生的嚴肅思考,見證了這個社會與人心的變化。


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邵洵美「一個嚴重被低估的文化人」,是如何被魯迅所詛咒的?


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