張大千，怎麼靠臨摹幾千年前的作品成為大師？

2015-03-26 肆藝 肆藝空間

說起敦煌，不得不提莫高窟。莫高窟俗稱千佛洞，始建於前秦時期，歷經多個朝代的興建，形成巨大的規模：有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟更被列為世界文化遺產。但你可能不知道，讓莫高窟重進世人視野的背後功臣可是一位大藝術家：張大千。

一次藝術的旅行

張大千1941年3月來到敦煌。那時他偕夫人楊宛君、次子張心智及學生數人前往。張大千對此行計劃已久，本計劃呆3個月。但敦煌莫高窟的規模和壁畫數量都超出他的想像。而張大千又希望能將每幅都如實臨摹下來。他說：「臨摹壁畫的原則，是完全要 一絲不苟地描，絕對不能參入己意……臨摹的每幅壁畫，我都要題記色彩尺寸，全部求真。」 就這樣畫一幅畫，少則數日，多則數月，張大千一行孜孜不倦地工作了兩年多，總共畫成了276 件。

為藝術而臨摹

張大千臨摹之苦也是人們很難想像的，如他臨摹《供養人羅庭環夫婦像》(「張氏編號″20號窟)，時間長達2個月之久。因為原畫早已殘缺模糊不清，他不僅臨摹，還要進行復原(在畫紙上復原)。張大千除在洞窟里昏暗的光線下臨摹外，還回到住室進行背草摹。

在臨摹過程中，他發現北魏壁畫的原色已褪色，但原色是什麼並不知曉。後來他想到壁畫題材大部取自佛經故事，又是歷代僧人陸續主持修建的，何不向僧人們請教呢？於是張大千專程去青海西寧塔爾寺，向喇嘛們請教。經過一番周折，張大千自費從西寧請來了5個藏族喇嘛。這5個喇嘛各有千秋，有的善畫工筆重彩，有的擅長縫畫布、研製顏料和金粉。經過他們的手，畫布、顏料、金粉竟和古代畫布、壁畫原顏色相同。這些巧手喇嘛就地取材，能燒出讓張大千嘆服的的木炭條。那些古代的畫法、制色手段是一代一代傳下來了。張大千深感這裡的壁畫是人間稀罕的藝術精品，為此他還完成了平生僅有的一篇學術論文《關於敦煌壁畫》。

藝術家成就歷史

今日莫高窟內所有的石窟都擁有編號。這項細緻而又繁瑣的工作正是由張大千完成。張大千的編號順序是從南到北。這樣做是有科學根據的，因為歷代工匠開鑿石窟的順序是從南到北。在2個月的時間裡，張大千從南向北、由底層到上層，為莫高窟不厭其煩地作了科學而系統的編號。張大千和助手們都 用毛筆在壁上豎寫編號，總計309號。為了讓更多的人了解敦煌藝術，張大千將自己臨摹的壁畫精品展出，撰文介紹有關內容，並出版了三集《敦煌臨摹白描畫》。許多人通過張大千的畫作才得以認識敦煌的壁畫。史學大師陳寅恪評價張大千的敦煌行說：「大千先生臨摹北朝、唐、五代之壁畫，介紹於世人，使得窺見此國寶之一斑，其成績固已超出以前研究之範圍。其為敦煌學領域中不朽之盛事，更無論矣。」除了文人，政客也因此關注到這片沙漠。1941年秋，時任南京國民政府監察院院長的于右任，奉命西行視察，專程來到了敦煌探望這位藝術大師。正是這次會面，才促進了「國立敦煌藝術研究所籌備委員會」的成立。3年後，國立敦煌藝術研究所得以正式成立。

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