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鉤沉考據 唯慢不破——聽蔣暉說園林

鉤沉考據 唯慢不破——聽蔣暉說園林



有些故事挺荒誕的,但讓你難以忘懷。

「文革」時期,我聽到一個荒誕卻又真實的故事:某天,一個名叫周倫的蘇州「小炮兒」在街上閑逛,偶爾聽到一男一女兩個外地情侶的對話,說蘇州園林一點也不好玩,徒有虛名。於是,周倫就帶著他倆去了怡園。周倫是個街頭混混,肚中黑漆漆,全不是墨水。但他有個鄰居老頭,深通蘇州的掌故逸聞,周倫常聽他「篤粥」,也就有了那麼一點「知識」。


進入怡園,周倫從園名講起,大肆渲染了一番顧家的豪富,又一一指點那些復廊、漏窗、假山、巨石、洞門、水榭、船舫的妙用,直聽得兩個外地青年一楞一楞的。隨後周倫將他倆帶到了東園,當時東園尚在籌建,很有點雜亂荒蕪,兩個外地人正疑惑間,從防波堤下面竄上來兩個人,手裡拿著刀子,威逼兩青年掏出錢包。搶到錢後,周倫三人揚長而去。


這是一個小流氓犯罪的故事,但我卻通過這故事第一次知道蘇州園林有著極深的講究。


陸文夫說:「蘇州園林是濃縮的山川,人造的自然,是人與自然和諧的統一。幾座假山,一泓池水,可那內含的卻是中國文化的各個門類。」從古到今,紹介蘇州園林的文章書籍車載斗量,乃致常人面對它們不知還有什麼可說的。

蔣暉偏偏在這時候出了一本書:《園林卷子》,寫了蘇州的幾個園子。書甫一問世,竟好評連連。


按照作者的說法,《園林卷子》抒寫古畫上的園林往事,還原由園林、繪畫、詩歌交織而成的士人生活圖景。我倒覺得此書更大的長處在於重塑了滿溢著文化意蘊的園林。蘇州園林由假山、水池、亭台樓閣巧妙地組合而成,蔣暉則把蘇州園林的每一個部件拆開來,追溯它們的文化內含,重新排列,接著一番迥異的拼裝,赫然呈現給我們一個個全然不同的古典園林,一個個你從沒見過的蘇州園林。


譬如他寫藝圃,開篇即點明:「每次去藝圃,覺得都是去看望文震亨,重讀一遍《長物志》。其實,藝圃這個園子只跟文震孟有關。那本書叫《春秋》。」接下來,蔣暉就盡情抒寫文震孟的人生簸伏起落,以及文震亨對室廬、花木、水石、禽魚等等精細的描述。而這些講究正是蘇州園林獨步天下的基石。一個小小的藝圃,被蔣暉寫成了一篇慨涕人生和園林要素的大文章。


《園林卷子》寫得得心應手,讀來更是呼吸順暢。作者在歷代典檔中縱橫捭闔,揮灑自如,看似隨手拈來,卻成點睛之筆。作者對明清(尤其明代)的文獻之捻熟,幾可隨心所欲。這是大大得益於作者十數年來對書畫、藝術、以及明史的深深地鑽研,方成本書「鉤沉考據,唯慢不破」。


日本作者室生犀星說過:「純日本美的最高表現是日本的庭園。」這話套用過來更貼切:純中國美的最高表現出是中國的園林,而園林當然是蘇州古典園林為最。誠如作者所言:園林里的秘密,太多。但想知道這些秘密,除了皓首白髮,還得與古人心氣相通。作為文化之巔的古典園林,必要深浸傳統文化之人方能寫得。

蔣暉就是這樣一個人。

鉤沉考據 唯慢不破——聽蔣暉說園林


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