道士=帥哥？公主下嫁是不違親命還是自由戀愛？
【「呂志勇看歷史」之漢唐公主99（3期）】
【圖：衛長公主】
可能誰也想不到，一個公主，貴為皇帝和皇后的千金，卻嫁給了一個方士。並且，特別喜歡她的父母，還將封建社會極有利潤的產鹽之地封給她。
論說起來，這個公主算是比較幸福的。她就是漢武帝和皇后衛子夫的大女兒衛長公主。
一、公主特殊的稱呼
這個公主的稱呼有點特別。一般的公主都是靠封邑或者丈夫的封邑來命名。可這位公主卻不是。至少她在宮內和下嫁後不是這樣稱呼的。而且，西漢時，一般情況下，皇帝的女兒稱呼為「公主」，皇帝的姐妹才可稱「長公主」。衛長公主越級稱長公主，可見其待遇遠超她的其他妹妹。當然，並非絕對不可以。地位特別崇高、受到尊崇的公主，也可以以「帝女」而封長公主。衛長公主作為武帝朝唯一封為長公主的女兒，可知她受父母寵愛的程度。
她嫁給了平陽侯曹襄。按說應該稱呼其為「平陽公主」。但這中間有個為難之處。她的母親衛子夫，早年曾在曹襄父親曹時（老平陽侯）府中為奴，主子正是「平陽公主」（這個平陽公主是漢武帝的大姐），可能就是出於這樣的尊敬，衛子夫為了懷念舊日的主子，考慮到自己姓「衛」，女兒又是長女，所以稱呼女兒為「衛長公主」。
【歷史營養瓶】：雖然這個公主依舊沒有留下名字，但至少她的稱呼已經算是改革了。從這個側面也可以看出，「感恩」二字不僅僅適用於普通人，也適用於皇后。衛子夫始終承認自己曾經為奴的身份，也反映出她為人良善的一面。
二、公主年齡及婚齡
衛子夫於建元二年春（公元前139年）入宮。在《漢書》記載中，衛子夫入宮一年多，才得到漢武帝再次寵幸，過了幾年後始懷孕。因此推測，衛長公主的生年不會早於公元前137年。
漢初，劉盈（惠帝）執政期間，國家剛剛經歷戰火洗禮，人口銳減，為了鼓勵生育，政府明確規定了女子出嫁時間表。《漢書·惠帝紀》曾記載，公元前189年，劉盈下令：「女子年十五以上至三十不嫁，五算。」
這就是說：年齡在15至30歲之間的適婚女子如果不出嫁，將被罰款，罰款的金額是「五算」。
「算」，是當時計徵人頭稅的一種計量單位，是開國皇帝劉邦在建國後第四年定下的稅收辦法。15歲以上、56歲以下的國民，都要繳納人頭稅，每人稅款金額是120錢，稱為「一算」。「五算」的罰款標準，在當時並不算低。以整個西漢的糧食均價每石100錢上下的標準來算，600錢可以買到六七石糧食，至少是一個成年人一年的口糧。
皇帝的女兒雖然不會受罰，但至少要做個表率。所以，照此計算，衛長公主出嫁應該在公元前120年左右。
曹襄去世是公元前115年。也就是說，公主出嫁後不足5年，丈夫就去世了。而這時，公主只有22歲左右。多麼難熬的時光啊。慶幸的是，兩人生育了一個兒子曹宗。
【歷史營養瓶】：婚姻可以選擇，生命卻不可以選擇。無論丈夫是正常死亡還是另有原因，二十多歲守寡的時光，確實是非常煎熬人的。每個女人遇到這樣的事情，都會面臨兩難境地：走還是留？
可是，無論走到哪裡，牽掛兒女的心，是永遠走不遠的。
三、這一次，我來選擇：再嫁方士
守了3年寡後，元鼎五年（公元前112年），漢武帝選了一個好苗子：欒大。
這個人是個方士。
父親漢武帝提出這樣的請求，是因為他比較寵愛這個人。當時，由於技術、醫療條件的局限，皇帝雖然可以掌控天下，但他卻不能掌控自己的生命，所以對這類自稱能延長壽命的術士非常鍾愛。
父親提出這門親事後，衛長公主確實要想一想，是坦然接受還是婉轉拒絕。
最後，她選擇了接受。
父親和母親很興奮，為了讓少年寡居的女兒更高興，將喜事升級：將產鹽之地封給公主作為封邑，並將封地改名為「當利」。這是膠東半島最富裕的地方。她也成為東西兩漢唯一受封鹽邑的公主。
二十多歲守寡，又是父母最鍾愛的女兒，將她嫁給方士，一定是徵求過她的意見的，也一定是她最喜歡的。由此看出，衛長公主是個性情恬淡的人，喜歡自由、暢快的生活。類似於今天的「驢友」族，她大約厭煩了宮廷中的生活和爭鬥。
【歷史營養瓶】：由此看出，漢朝的女子不但可以再嫁，而且，完全可以打破常規。公主嫁給方士，就是一個例證。第一次婚姻的不幸不是自己能選擇的，但再次的選擇，卻是必須要自己做主的。
四、方士當是鳳凰男
公主為什麼願意嫁給方士呢？
我們來了解一下方士這個職業。
方士，又稱「方術士」、「有方之士」。從今天的角度理解，就是科學家或者愛鑽研學術的人士。東漢後稱為「道士」。
「方士階層」的身分構成也分三六九等。既有專業人士也有兼職人員。從格調情趣來說，有「高雅」、「卑俗」之別；從活動性質來講，有的是致力於命理研究的「學究派」，有的則是賣技斂財的「江湖派」。他們的身分地位和家庭出身也是千差萬別的，有的出身高貴之門，有的來自下里巴人。如果把西漢以來的方士進行分類，則大致可分為「學究」、「隱士」、「僧道」、「食客」、「生意人」、「江湖術士」等不同類型。
而皇帝需要的方士，一般為遵崇神仙思想而推奉方術的人士，目的是為了長壽。《史記·秦始皇記》稱：「方士欲煉以求奇葯。」這些人創造出如「行氣吐納」、「服食仙藥」、「祠灶煉金」、「召神劾鬼」等多種派別，行走廟堂。
能夠讓漢武帝相中並選為女婿的欒大，定是位風流倜儻、道骨仙風的儒雅男士，否則公主不可能相中。方士按照現在的說法，就是「鳳凰男」。公主正值年少，寡居之後心情鬱悶，這樣的能言善辯、又通玄學的男人，足以俘獲女人的芳心。
【歷史營養瓶】：自古才子多風流。如果不是風流倜儻，想必也不會贏得公主的青睞。
同時也從一個側面說明，口才好、形象佳的男人，自古就容易贏得女人的青睞。儘管大家都愛說「郎才女貌」是婚姻的絕佳標準，但「郎貌」一樣重要。畢竟，養眼嘛！
五、面朝大海，恬淡生活
儘管這次婚姻，公主自己是同意的，但還是沒能擺脫政治婚姻的宿命。
當欒大所謂的法術未能奏效時，漢武帝大怒，將他腰斬。——多麼殘酷的父親，完全不顧女兒的感受。
對於強權的父母來說，他們認為，他們的感受和他們做出的決定，永遠是正確的。
「當利公主」在丈夫去世後，不再奢求幸福的婚姻，獨自住在膠東之地，享受著豐厚的封邑貢獻，安安靜靜地躲開宮廷爭鬥，直至終老。這何嘗不是皇室公主又一種幸福的結局啊！
【歷史營養瓶】：面朝大海，春暖花開。大約是「當利公主」生活狀態的最好描述。
「農夫、山泉、有點田」是很多人窮其一生的夢想。她雖然不會成為那個愜意的農夫，但這種悠然自得的生活，至少讓她安安靜靜地度過了餘生。她的姐妹們和兒子，卻在不久的將來，捲入太子蠱惑事件中，死於非命。
捨得之道，或許就在這輪迴之中。
有關此事的歷史記載如下：
《史記·曹相國世家》
陽侯窋，高後時為御史大夫。孝文帝立，免為侯。立二十九年卒，謚為靜侯。子奇代侯，立七年卒，謚為簡侯。子時代侯。時尚平陽公主，生子襄。時病癘，歸國。立二十三年卒，謚夷侯。子襄代侯。襄尚衛長公主，生子宗。立十六年卒，謚為共侯。子宗代侯。征和二年中，宗坐太子死，國除。
《史記·孝武本紀第十二》
帷帳器物以充其家。又以衛長公主妻之，◇集解孟康曰：「衛太子妹。」如淳曰：「衛太子姊也。」蔡邕曰：「帝女曰公主，儀比諸侯。姊妹曰長公主，儀比諸侯王。」駰案：此帝女也，而雲長公主，未詳。齎金萬斤，更名其邑曰當利公主。◇集解地理志雲東萊有當利縣。
《史記·外戚世家第十九》
而子夫後大幸，有寵，凡生三女一男。男名據。
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