千年古剎山西石馬寺的五大未解之謎
你知道山西昔陽石馬寺嗎？
提到昔陽，很多外地人首先想到的是大寨，卻很少有人知道在距大寨旅遊區8公里外有一座千年古剎石馬寺。它是一處以石刻造像與寺廟建築相結合的宗教建築群，始建於北魏永熙三年。
1981年版的《中國名勝辭典》中，唯一記載的昔陽名勝是石馬寺。2005年，石馬寺石窟正式選入《中國名窟》。1987年，石馬寺被山西省人民政府授予「山西省重點文物保護單位」。2013年，石馬寺被中華人民共和國國務院列入第七批全國重點文物保護單位。2014年，石馬寺順利通過評審，晉陞為省級森林公園。
籍貫昔陽的「帝王作家」二月河先生曾經在遊覽石馬寺的過程中，揮毫為寺院題詞： 菩提心境，清涼世界。
在二月河先生筆下，他用了六個詞來形容石馬寺:古老、厚重、神奇、神秘、恬靜、和諧。
作為二月河先生的粉絲，小編仔細分析過這六個詞，「古老、厚重、神奇、神秘、恬靜、和諧」，字字精到，詞詞傳神。特別是「神奇」、「神秘」，簡直太準確了！因為石馬寺的確有太多的未解之謎！
晉現場小編曾幾度探訪石馬寺及寺中師傅、附近居民，也曾採訪過多年研究、關注並試圖解讀石馬寺的專家，都未能完全解開石馬寺的諸多奧秘！
今天，小編把這幾個百思不得其解的未解之謎整理如下，大家一起解讀。
1
石馬從何而來？
跨過石馬寺建築群的山門，在大雄寶殿兩側有一對兒石馬格外顯眼。關於這對兒石馬，昔陽當地流傳著一個「石馬含雲」的美麗傳說：每逢天氣變化、雨雪降臨之前，這對兒石馬口內便會噴雲吐霧，將寺廟籠罩在一片煙霞霧靄之中。
後來，有專家發現，這其實是由石馬寺所在的特殊地理位置造成的一種自然現象。每當天氣變化，山上便會出現騰騰霧氣，將寺廟罩於霧氣之中，遠遠望去，仿若天上宮闕的朦朧幻象。
而石馬寺的這兩匹石馬並非真的會噴雲如霧。不過，石馬寺之所以叫石馬寺，可能還真的跟這一對兒石馬有關。
相傳，石馬寺最早叫落鷹寺。北魏石窟落成後，被取名為石佛寺。到唐朝，李世民在此遇險被一神馬所救，便賜此寺石馬一對兒，故又易名為石馬寺，而且這裡的山水村路也皆以石馬命名。
相傳李世民建唐初期，在昔陽境內與劉武州大戰，因地勢不利，李世民大敗而逃，劉部緊追不放，企圖活捉李世民。當追至石馬寺附近的山谷中時，李世民猛聽背後「嗖」的一聲，射來一支冷箭，他猛地將頭一偏，箭頭側身而過，卻正中了他所騎的馬頭。那馬立即應聲倒下。這時追兵眼看就要追了上來，怎麼辦？
在這千鈞一髮的危急時刻，只見從寺院的山門飛出一匹十分膘悍的棗紅包駿馬，直奔李世民而來，而且霎時間那馬便在李世民的身旁停了下來。李急於逃命，未暇細想，飛身一躍，跨上馬背。烈馬一聲長嘯，騰空而起，如箭馳去。而奇怪的是那馬一聲長嘯過後，追趕的騎兵紛紛落馬，驃騎悍將，馬翻人仰。李世民乘著烈馬奔入縣城一帶，直至遇到救兵，方才停下。
李跳下馬背，正待轉身道一句：「多虧恩主搭救，否則早已葬身沙場」的謝辭時，馬已蹤影全無，瞬間消失。這時李才猛然意識到是寺內神馬救了他。
為了感謝神馬的救駕之功，他登上皇位之後，特派大臣前來寺院，利用當地石料塑石馬一對，蹲於院內，並賜名該寺為「石馬寺」。
這只是當地的傳說，石馬到底是何人所塑，因何而塑，或何人所賜，寺名因何而來，現在依然是未解之謎。
2
北魏石窟緣何在此？
石馬寺是一處石刻造像與寺廟建築相結合的宗教建築群，是山西的第三大石窟。寺內北魏時期的造像佔到了70%，最大造像5米，最小5厘米。
歷經北魏、東魏、北齊、隋、唐、宋等朝代的開鑿，這裡薈萃了長達600年的佛教雕刻藝術精華，被中外石窟專家稱為「我國石窟藝術的小家碧玉」。
在石馬寺的主體建築大雄寶殿內，所有造像都是北魏時期的。
當時為什麼會在這裡開鑿石窟和佛像？
據說是因為這裡是一塊風水寶地，當地人稱為「九龍口」，山清水秀，是「藏風得水」的好地方。另外還有三個主要原因，一是石馬寺石頭獨特，屬於砂岩，適宜造像，二是石馬寺位於大同雲崗和洛陽龍門之間，由於北魏遷都洛陽，一部分僧人和工匠散落在沿線，三是在北魏永熙元年，即公元531年，北魏皇帝元曄任命爾朱世隆為樂平王，他是北魏有名的大奸臣爾朱榮的堂弟，挾天子以令諸侯，權勢一人之下萬人之上，當時北魏上下官員盛行借佛立身，流芳百世。所以，爾朱世隆就在自己的領地為自己塑了這一石窟。不過，這也只是一個猜想，具體原因仍然是一個未解之謎，有待進一步考證。
3
魯班獻上木雜坊？
在石馬寺的大殿里還有一個被喻為昔陽八景奇觀之一的神話傳說，那便是「石馬寺木雜坊」。
傳說當年在建築中的這座大殿正準備第二天上樑的時候，突然下起了瓢潑大雨，洪水陡漲，山洪暴發，洪水把已準備好的大殿大梁沖走了。這一下可急壞了建殿主事，失去大木樑，明天上樑，豈不泡湯。上山去砍已來不及，出去購買更不現實，主事心急，徹夜難眠。
第二天清晨，滿肚無奈的主事沒精打采地走進大殿，正思另謀良策，可開門一看，不禁大吃一驚，只見一條上好的大梁平平地躺在地上，而令他奇怪的是地上堆放的土渣皮、刨花皮、鋸磨面全部失蹤。
盯著大梁，主事使勁擦了擦眼以為眼花了，上去一摸實實在在一條大梁，只是外表非常粗糙，這就怪了，難道是神仙顯靈，助我解難，正在疑惑，突然一道亮光從背後射來，他轉身一看，是牆上的魯班像在供燈的折射下熠熠閃光，這時主事才恍然驚醒，啊！這一定是魯班爺所獻。
當天在歡慶的鞭炮聲中，大梁如期上牆，大殿如期竣工。這是神話傳說，但石馬寺原來的主坊確實是辨認不清為什麼木料所做。外形看來確有木雜木硝所製作的感覺。
4
為啥會有自在觀音？
石馬寺的觀音殿與別處觀音殿有所不同，除了一尊神情莊重，正襟危坐的觀音菩薩像外，在正中觀音龕像的右崖頂端還有一尊自在觀音造像。她一手支撐身體重心，一腿抬起置於座上，悠閑自得，飄逸瀟洒，姿態舒展，反映了唐代藝術揮灑自如的民族風格和藝術特色。
觀音菩薩在世人的心目中歷來是大慈大悲救苦救難造福於人類的化身，所以無論是他的石龕塑像還是泥塑重妝，不是慈悲安祥地靜坐於蓮花寶座，便是一手持寶，一手哪摩，神情莊重地站在雲端。而自在觀音造像卻極為少見。為什麼這尊自在菩薩像會造在石馬寺？
這也有個民間傳說，據傳，一千多年前，北方地區就是一個十年九旱，災害十分頻繁的地方，每年因乾旱饑荒餓死的貧民百姓不計其數，人間連年不斷的災難，早已驚動了天上大慈大悲救苦救難的觀音菩薩，並且曾經多次派出弟子前往拯救。
深居南海蓮花宮的觀音菩薩，忽然一日心血來潮，便隨手掐指一算，只聽她「啊呀不好」一聲驚呼之後，緊接著便發出了「南水北旱，百年不見」的呢喃，於是菩薩被深深觸動了，她想這麼重的災難只靠弟子前往拯救顯然已經不行了，就是自己親自臨凡全力施救怕也難以奏效，於是她予知予難，即刻動身，開始了她的普渡之行。
觀音菩薩南海起身，從南到北，一路走來，經長江，過黃河，躍龍門，跨敦煌，穿榆林，進雲崗，除水患，解旱情，施法術，降甘霖，一路辛苦，一路風塵，趕到山西昔陽，已是渾身乏力，筋疲力盡，她好想好想舒舒服服地睡上一覺，以除一路勞頓。
於是她就求助於佛主，希望他能給安排一個清凈一點的佛門之地，好好地休息一下。佛主說：樂平的石馬寺山清水秀，風景美麗，清雅怡人，就在那裡暫住一宿吧，於是菩薩便在石馬西崖佛殿里安安靜靜地住了一夜。後來人們便把西佛殿改成觀音殿。並在正中豎了觀音座像，還在龕像上方塑了一個形體隨便，半坐半卧，怡然自得的自在觀音菩薩像。
傳說自然是傳說，到底石馬寺觀音殿為什麼有一座自在觀音，也是一個未解之謎。
5
寺里為啥有地道？
在寺廟修復過程中，師傅們發現一條貫穿寺院南北的地道，地道裡面還有幾個窯洞。
這個地道是用來做什麼的？什麼年代修建？誰人修建？
據寺內僧人講，過去這裡曾發生過多次滅佛運動，當時僧人為了躲避戰亂和滅佛，便在地下修了這個工事，把一些經書和佛像保存在下面，以防損壞。
還有人說這個地道原來是寺廟為了修十八層地獄而建的，因為它的出口是地藏殿。
也有人猜測，會不會是革命戰爭的產物？地道戰？
寺里為啥有地道，目前來看，的確是未解之謎，值得我們慢慢去考證。
小編強烈建議大家親自去石馬寺鑽鑽地道，去感受一下其中的神秘與神奇。
關於石馬寺的未解之謎還有很多。比如，寺廟的山門多為坐北朝南，而石馬寺的卻是坐東朝西，這又是為什麼呢？
親愛的朋友們，要不要親自來石馬寺看一看，也許你能解開一個謎團呢。
還等什麼？趕緊呼朋喚友約起來啊！一起去逛逛石馬寺！
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