慰安婦後代 我「有個日本爹」之名一本子受熬煎
3月7日，聯合國消除對婦女歧視委員會就日本領導人和官員發表貶低慰安婦受害女性的聲明或言論，敦促日本政府確保類似事件不再發生，不要向受害者傷口上撒鹽。
聲明還指出，韓日兩國未以受害者為中心的方式達成協議，日本政府應在履行協議的過程中聽取受害者的意見，保障受害者獲知真相、要求正義、獲得賠償的權利。
就在第二天，3月8日，韓國日軍慰安婦受害人李溶洙、吉元玉在美國紐約出席記者會，重申拒絕接受韓日兩國政府簽署的慰安婦問題協議，敦促日本政府就慰安婦問題正式道歉，並進行賠償。
以上新聞分別來自三八國際婦女節到來之際。這些新聞基本構成了日本慰安婦問題的國際輿論框架，這就是日本關於慰安婦問題的所謂聲明並沒有觸及到受害者的利益。…
在我看來，慰安婦問題豈止是當年那些慰安婦們個人的屈辱問題，實際上還有複雜之處，至少包括當年日本鬼子的後代問題等等。
幾十年來，這個問題似乎少有提及，但是，這個客觀存在的問題是無法迴避的。過去所以議論不多，主要原因在於受害者和受害者的後代不願意張揚這件事情。
據我所知到的，當年相對固定駐紮在一些地方的日軍和當地被迫做過慰安婦的女人是留有後代的。戰後，部隊集結離開，從此杳無音訊。這些孩子的存在給這些父母帶來了終生無法擺脫的痛苦……
80年代初期日本電影《人證》反映的就是這樣一個戰爭現實。近些年來，越南也有大量人員前往美國認親等等。據統計，美軍在南越留下的混血兒多達5萬人。
這裡講這個問題並不是鼓勵這些日本人的後代去日本認親，畢竟年代久遠，再說當事人存在世上的為數很少了……但是，這個問題總歸有個落實和解決的辦法出來，這才是正視歷史問題負責任的態度。
廣西荔浦69歲的羅善學老人，就是這樣一個問題的例子。如今，他念念不忘找到他的日本爹。他憤怒地對人說「他是要殺頭的！他不是人，是畜牲！」
他現在依然是光棍，沒有娶過親。他說「一代背這個名，代代背這個名。背了一輩子，壞了一輩子。」
家貧，眼疾，有個日本爹。導致了他貧窮落後，一輩子翻不起身。她的母親還在世，已經90歲了。