她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首

文史 05-15

水滸是我國四大名著之一，甚至一度被金聖嘆先生認為可以與《史記》齊名，卻被一些不太地道的老外簡單粗暴的譯為《105個男人和3個女人》。水滸真的只是105個男人和3個女人嗎？當然不是，水滸一書光偷漢出軌的女人都遠不止三個，更別說其他人了。而且光偷漢子這一條線，施耐庵各有寫法，讀起來不讓人覺得啰嗦，反而各有牽引呼應。其中潘金蓮、西門慶，閻婆惜、張文遠，賈氏、李固，潘巧雲、裴如海四處姦情更是逼得好漢們紛紛上得梁山，這些婦女的戲份甚至比梁山上的3個女人還多。她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首

要說其中名聲最響的，當屬潘金蓮嫂嫂，但這也是沾了武松的光罷了。真要評個水滸姦情之首，潘金蓮還得退位讓人，奪魁的當是她的「妹妹」潘巧雲。

翻雲覆雨

潘巧雲，早年嫁得薊州王押司為妻，本指望一竿子打到底，奈何丈夫不幸身故。潘巧雲守寡一年多，又改嫁給薊州兩院押獄楊雄。這兩院押獄，一個月有二十來天得加班住單位。丈夫長期不在身邊，這也間接導致了潘巧雲偷漢子，也更方便了潘巧雲偷漢子。她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首

臨近潘巧雲前夫王押司亡日，需請些和尚來家裡做功德。卻見她請的是什麼人？便是報恩寺的和尚海闍黎，俗家名裴如海。此人本是裴家絨線鋪里小官人，出家在報恩寺，拜潘巧雲父親為乾爹，也就是潘巧雲的乾哥哥。

潘巧雲第一次跟石秀介紹裴如海時便說：「晚間你只聽他請佛念經，有這般好聲音！」；請裴如海喝茶時笑眯眯的只管看著這和尚；做法事時二人眉目傳情；三更時分靈堂中相約再見···次日潘巧雲便與父親一起去寺里念經，裴如海藉機灌醉潘公，與潘巧雲在佛門之地行了兩個雲雨才罷。

兩人初試雲雨，更是相約明晚去潘巧雲家中翻雲覆雨，又是快活嬉戲了五七次。

這和尚前前後後一個多月來了十多趟，遭早被石秀窺得七八分，報知楊雄。楊雄本欲責怪潘巧雲，潘巧雲卻謊稱石秀調戲自己，楊雄信以為真趕走了石秀。但石秀偏也是個太歲，先殺裴如海後騙潘巧雲對質。惱羞成怒的楊雄也是招呼石秀把潘巧雲的首飾、衣服全剝了綁在樹上分屍，甚是殘忍！

她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首

潘巧雲其姓

施耐庵被金聖嘆譽為天下第一才子，全書的綽號姓名都有不少考究，這個在小編前面幾篇文中都有介紹。潘巧雲其人也是如此。

首先是姓氏，水滸四個婦女已有一個潘金蓮姓潘，百家姓這麼多，此處楊雄之妻為何偏偏也是潘？主要是三個原因：

一、水滸成書在元末明初，傳說當時施耐庵本是諸侯張士誠的謀士，張士誠起兵時曾被部將潘元紹、潘元明所叛。施耐庵塑造兩個潘氏女子不忠夫君以此諷刺二潘不忠張士誠。

二、水滸一書述說的是北宋之事，當時已有《楊家將》的故事，其中潘仁美害死楊令公為後人嘆息。於是施耐庵更是給梁山加了大宋將門後人青面獸楊志、雙鞭呼延灼，以此歌頌楊、呼延氏。同時塑造「楊」雄殺「潘」巧雲之事來表現自己對「潘」仁美暗害「楊」令公的不滿。

三、「潘」字根據字面意思，「三點水」指雲雨、水性，「番」指三番兩次。一字概括了潘金蓮、潘巧雲的一身。

至於施耐庵到底是抱著哪一個原因為潘巧雲賜了姓，未知孰是，也或許都有吧。

她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首

潘巧雲其名

姓的問題我們只能捕風捉影加以yy，那麼「巧雲」呢？

這個施耐庵原文就曾介紹：「那婦人原是七月七日生的，因此喚作巧雲」。可見「巧雲」的意思是牛郎織女乞巧相見。施耐庵如此行文倒是給潘巧雲貼了一絲愛情故事的感覺，但真得是愛情故事嗎？且看後文，潘巧雲去寺中見裴如海的理由就是母親「血盆經」。何為血盆經？相傳婦女生育過多，會污了神佛，死後下地獄，將在血盆池中受苦。若生前延僧誦此經，則可消災受福。施耐庵以「乞巧」冠名，又暗說巧雲之母多有「生育之事」，會下地獄受苦。不得不說是對女性的一些諷刺，施耐庵在這裡對婦女的仇視也解釋了為何《水滸》一書女人都是杯具。她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首

潘巧雲其人

前文已經說過，潘巧雲在楊雄之前有個前夫，只知道是姓王的押司。和「潘姓」一樣，施耐庵放著縣裡那麼多官職不能寫，偏偏讓這個王大哥當個押司，和包二奶的宋江一個工作，隱約吊出宋江閻婆惜之事。作者還怕讀者腦袋瓜不夠，不能聯想到宋江，乾脆給楊雄安排了兩院節級的工作。這工作是誰的？是宋江的頭號小弟神行太保戴總的。這是一處，吊出一個宋江、閻婆惜來。她姓潘，本是二婚又勾搭二叔，哥哥，位列水滸四大姦情之首