伊朗文化 | 伊朗最有價值的古迹，你知道比索頓嗎？

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比索頓位於連接伊朗高原和美索不達米亞的古商路上，這一處考古遺迹中最主要的紀念物。就是公元前521年大流士一世為紀念其執掌波斯王朝而下令建造的有淺浮雕和楔形文字銘文的紀念碑。2006年作為世界文化遺產列入《世界遺產名錄》。

比索頓（Bisotun）也譯作貝希斯敦或比紹頓，列入世界遺產的比索頓石刻群坐落在伊朗西部克爾曼沙汗省喀曼夏市郊區的比索頓山上，位於古代伊朗高原通往美索不達米亞的貿易道路上。這石刻是刻在山崖，由阿契美尼德帝國（又稱波斯第一帝國）國王大流士一世（也譯作居魯士一世）在位時所立，銘記他鎮壓高墨達（Gaumata）政變和各地人民起義以及他取得王位的經過。比索頓石刻群是阿契梅尼王朝時代的最重要遺迹之一，對釋讀兩河流域和波斯古代文字有重要意義。

石刻上有描繪大流士一世腳踏高墨達的浮雕及其周圍的銘文。浮雕四周有大約1200行的銘文，敘述大流士繼承王位的正統性，和對抗叛亂官員的征戰實錄。銘文一開始就寫著：我是大流士，偉大之王，眾王之王，波斯之王，萬國之王。西斯塔斯普之子，阿爾沙米斯之孫，阿契美尼斯之宗室。銘文中常提及阿胡拉?瑪茲達賜予王權，或仰賴阿胡拉?瑪茲達的恩賜，得以攻克叛軍。這是大流士第一次以古波斯文說明自己的傳承和功績，也是唯一的一件記錄大流士重建阿契美尼王朝的紀念碑文。

山區里壯觀的波斯文明石刻群，以及花園之拱薩珊王朝諸王的加冕石刻，在哈瑪丹和鄰近的西部以及南部的山區是伊朗極重要的考古區域之一。波斯大流士一世和薛西斯曾在阿爾凡山區留下戰史紀錄，也在鄰近的比索頓山區，刻下分別以波斯語、巴比倫語、埃蘭語記述的征戰史錄。石刻群的銘文敘述著國王大流士進行一場對抗意圖推翻由大流士一手建立的王朝與叛亂官員之間的戰爭。石刻浮雕群記錄了國王大流士的勝利， 浮雕描述大流士手持大弓，身後有2名侍衛，腳踩政敵，可謂英氣逼人。在大流士腳下的是謀反的叛亂官員之首長，右側九位被鏈住的是反叛官員們，上方是祅教標誌(或善神阿胡拉·瑪茲達)，後來又加上太陽神標誌。

在浮雕中處於顯眼地方的就是智慧與善良之神"阿胡拉馬茲達"。聯繫到在銘文中這位尊神的名字被大流士提到了76次，我們不難看出在銘文當日這位尊神的顯赫地位。再想一想，大流士加給他敵人的罪名每人都少不了"lie"， 我們就可以得出結論說，大流士這是在說他的敵人都是代表著黑暗、謊言、飢餓、貪婪、仇恨、疾病、死亡的阿赫里曼的信徒，而他大流士自己則正向他曾宣稱的那 樣，是代表美德、智慧、純潔、真誠的阿胡拉·馬茲達的信徒（關於這兩種神的衝突，見伊朗古代拜火教神話之創世記一節，其中的霍爾莫茲德（Hurmuzd）就是大流士的阿胡拉馬茲達）。多美妙的設想，大流士在不經意間給自己又披起了一層神聖的外衣！浮雕中的阿胡拉馬茲達高度從冠頂到所乘神輦的底部是3英尺9英寸（114.3cm），兩翼的聖光總寬（127cm）其聖光底部距叛王頭頂最近處為6.5英寸（16.5cm）。雕像中的阿胡拉馬茲達面生美髯，頭戴一有角高帽，面朝國王立於聖光閃耀的太陽圓盤之中。太陽圓盤向四周發出光芒，在大約225°和315°方向還射出兩道三叉戟狀閃電。大神雙手腕部帶鐲，右手舉起現出掌心，左手持一環（不知為何物？）。大神身穿簡樸寬袖的白袍，只是在腰間扎了一根帶--模樣頗像一個穆護僧人。

至於那10個不幸的俘囚，他們都是雙手被縛於身後，頸繫繩索，愁眉苦臉。他們的雕刻風格，也是基本寫實的（被割掉鼻子耳朵的尤其如此，是按照處刑以前的模樣記錄的），他們的身高只有3英尺10英寸（117cm）。從被大流士踩在腳底的高墨達算起，從左到右依次是：高墨達、阿辛納、尼丁圖·貝爾、弗拉歐爾鐵斯、馬爾提亞、特里坦塔伊赫米斯、瓦希亞茲達塔、阿爾哈、弗拉達、思昆卡（增補）。應當指出的是，除思昆卡外，所有的叛王的排列順序是依照被處死的時間先後的。

大流士深怕比索頓石刻群的浮雕遭後人破壞，特意選在距離地面50公尺高的山壁上。也正如此，保存了古伊朗歷史上的重要階段：如米底亞、阿契美尼、薩珊及伊兒汗時期的遺迹。整篇銘文以三種不同的楔形文字寫成：古波斯語（有414行）、埃蘭語（有593行）及巴比倫語（一種後期的阿卡德語，有112行）。巴比倫語不像古波斯語，屬閃米特語族。於是，此石刻有如羅塞塔石碑之於埃及象形文字一樣，大力幫助專家們破解楔形文字。

1835年，英國學者勞林森（Sir Henry Rawlinson, 1st Baronet）到達此遺迹，並拓取古波斯文銘文摹本，1843年再來拓取石刻上其餘銘文的摹本。在他及其他學者的努力下，古波斯文銘文首先被成功解讀，其它兩語銘文隨後也被成功解讀。

擁有從史前時期到米堤亞、阿契美尼德、薩桑、伊卡哈尼德時代的遺迹

比索頓古迹的楔形文字銘文

比索頓古迹的楔形文字銘文，是阿開民(Achaemenid)王朝的大流士一世(公元前522～前486年在位)留下的著名的銘文，用巴比倫文、古波斯文和埃蘭文(Elamite)寫成，記載了大流士在岡比西斯二世(Cambyses II)去世後，殺死了篡位者高墨達(Gaumata)、擊潰了反抗者，並取得王位的經過。記載了波斯全境分成各個道(或行省)的行政區畫情況。東印度公司官員勞林森(Henry Creswicke Rawlinson)首次臨摹了銘文(1835～1847)。1849年，勞林森成功地解釋和翻譯了銘文。以後經過各個考古團體的努力，更準確地推定了銘文中的一些闕文，它有助於確定事件發生的時間(約在公元前522年秋～公元前520年春)。

大流士的淺浮雕雕像展現出統治者的姿態

比索頓古迹周圍的旅遊景點

比索頓古迹周圍的旅遊景點眾多，主要有：德黑蘭、波斯波利斯(Persepolis)、天堂花園、蘇薩（英語作Susa，波斯語作： ??? 、Shush）、德黑蘭大學（University of Tehran）、風之塔、伊瑪目清真寺、王家花園、帕薩爾加德、伊斯法罕皇家廣場、伊瑪目廣場（位於伊朗的伊斯法罕市中心）、伊朗國家博物館、郝久古橋、古列斯坦王宮（位於德黑蘭市中心）、伊朗沙漠、謝赫盧特夫勞清真寺、薩迪陵墓、伊爾姆花園、古清真寺、阿里加普宮、奧朝迪紀念塔、伊朗地毯博物館、伽茲清真寺、哈格瑪塔那、河裡?薩德爾岩洞等。

這個亦非東方亦非西方的神秘古國

她的面紗下究竟什麼樣？

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