展訊：他們的筆尖，有傳承千年的風暴
西藏唐卡泰斗、國家級非遺傳承人丹巴繞旦教授
唐卡從不是即興的藝術，每一筆里，都是醞釀了千年的歷史；唐卡的魅力，也盡在傳承之中。
今天下午在西藏氂牛博物館開幕的這場展覽，將向所有人展示，一位肩負著家族使命與歷史責任的唐卡大師，如何用一生努力，讓這門偉大技藝得以傳承。
丹巴繞旦師徒的作品證明：當代唐卡正在復興，破浪的帆中，鼓滿了時代的風。醍醐君要講的，則是啟航的故事。
大威德金剛，丹巴繞旦
布面唐卡，1988年
今天下午開幕的「薪脈相承 指語菩提」展覽上，這幅丹巴繞旦近30年前完成的《大威德金剛》將再次出現在人們面前。
作為時代的見證，它將與年輕弟子中佼佼者的代表性作品共同展出，展示傳承的力量。
傳承對抗的是時間，從來不容易。
回到上世紀80年代，丹巴繞旦面對著重重艱險。
經歷了十年浩劫，百廢待興，唐卡行業一度停滯。時年不惑的丹巴繞旦環視拉薩城，會畫唐卡的人不過十幾位，自己竟是最年輕的之一。
勝樂金剛，丹巴繞旦
布面唐卡，1988年
「佛化萬相」拉薩、台北大展參展作品
時代拋來了最難的一道選擇題：站出來延續歷史，就要直面保守的環境，教學亦是從零開始；退回去獨善其身，又如何面對家族的榮耀和使命？
要知道，來自山南地區的卡朵家族歷來因繪畫傳統而受人景仰。丹巴繞旦的父親、爺爺均是西藏著名藝術家，曾長期為宮廷繪製壁畫、肖像。
歷史的榮耀意味著現實的責任；丹巴繞旦拒絕逃避。
1980年，他在拉薩家中開設了首個唐卡培訓班——在當時的背景下，可謂大膽之舉。
千佛圖，昂桑
本次展覽參展作品
第一批學員僅3人，包括後來同樣取得巨大成就的格桑次仁。第二批學員的人數翻了一倍，達到6人。
「我的初衷是壯大唐卡繪畫的隊伍」，丹巴繞旦後來回憶說，「過去，唐卡畫界主要靠子承父業，除了血緣關係較近的，很少收旁系子女為徒，就算收了也只教一些簡單的技法、技巧，這樣一來，唐卡畫家本就不多，再經過十年動亂，很多老畫家都不在人世，產生了斷層，若是失傳的話非常可惜。」
宗喀巴大師，勉拉頓珠
本次展覽參展作品
文初的《大威德金剛》與《勝樂金剛》，正是創作於那個特殊的年代。
當時，為了給學生們提供範例，丹巴繞旦依照格魯教派的傳承，繪製了格魯派三大護法的唐卡。
丹巴繞旦的兒子卡朵·旦增平措告訴醍醐君，每位修習格魯派教法的畫師都以繪製這一系列作品為榮；但這次繪製，卻遇到意想不到的困難。
原來，由於十年來社會動蕩，唐卡的產業鏈也受到極大影響，一時很難找到能提供礦物質顏料的供應商；為了讓唐卡得以傳承，丹巴繞旦只能使用一部分廣告顏料來完成作品，在特殊的時代用特殊的辦法延續唐卡的香火。
大智渡海，卡朵·旦增平措
本次展覽參展作品
「佛化萬相」拉薩大展參展作品
所幸的是，丹巴繞旦的努力，很快讓唐卡文化延續。
《大威德金剛》為一代又一代學生指明正途，《勝樂金剛》長久供奉於家中佛堂，為學生們所景仰，並在醍醐君策劃的「佛化萬相」大展上首次展出，令海內外觀眾驚嘆。
救八難度母，益西多吉
本次展覽參展作品
30多年來，培訓班升格為唐卡學校，從中畢業的學生不下數百人，多位西藏頂尖的中青年畫師都出自丹巴繞旦門下。
尊師重教的傳統，也得到了很好的延續。每次丹巴繞旦出席活動時，學生們總是如雪花般獻上哈達，簇擁在老師周圍，令旁人艷羨不已。
二聖六莊嚴，多布傑
本次展覽參展作品
通過傳統的培訓班培養下一代唐卡藝術家的同時，丹巴繞旦也開創性地在西藏大學開設了唐卡專業，進行唐卡的普及性教育，從那兒畢業的學生，將唐卡文化帶出拉薩，走向更廣大的世界。
佛八大弟子，格桑平措
本次展覽參展作品
贏得對抗的人，被歷史銘記，丹巴繞旦對歷史的貢獻也被載入史冊。人們公認他為西藏唐卡泰斗、最重要的唐卡教育家，他也成為了國家級非遺勉唐派唐卡的傳承人。
丹巴繞旦的弟子在藏區內外擁有廣泛聲譽。他們既掌握了紮實的傳統繪畫基礎，又在創作中融入了個人對唐卡藝術的理解和思考。本次參展作品，正代表了他們的傳承與創新。
手持金剛，赤增繞旦
本次展覽參展作品
從這些年輕唐卡藝術家的作品中，不僅能看到唐卡藝術的傳承之脈，更能看到新時代的活力。
釋迦牟尼與十八羅漢，米瑪次仁
布面，礦物顏料
80*110cm，2014年
"佛化萬相"台北大展參展作品
藏於醍醐藝術中心·上海
本次展覽上，觀眾們不僅能一睹《大威德金剛》這幅時代經典的真容，也將看到弟子們的努力與成就。
每一幅唐卡，都是一場風暴，將席捲觀看者的眼。
而所有作品都提示著：是怎樣的努力，才能讓千年的歷史得以傳承，讓風暴繼續。
展覽信息
展覽時間：2016年5月17日～5月23日
地址：西藏氂牛博物館（西藏自治區拉薩市柳梧新區察古大道16號）
5 / 17 15：00 開幕式
5 / 20 15：00 西藏大學阿旺晉美教授講座交流：關於唐卡的傳承與創新
總策劃：吳雨初、趙春森
策展人：昂桑、卡朵·旦增平措
策展團隊：卡朵藝術
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