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秦皇漢武說的是現在的陝西話嗎?

有一天小編的一個陝西好朋友喝了點酒跟小編說了一段心裡話:你這個娃,老有點瓜彌十捻,還是個悶慫,但我總覺得呢這個娃撩咋咧。(翻譯:你這個人,老是有點傻不兮兮的,還很文靜,但我覺得這個人本質不錯)


那一刻陝西話的氣勢如虹,使無數已逝人物的形象重疊在了好友身上,歷史在那一刻突然復活過來,秦皇、漢武、唐皇……繼而出現了一個問題:秦皇、漢武、唐皇那些生活在陝西的皇帝們,說不說陝西話?

秦皇漢武說的是現在的陝西話嗎?


時代距離當下越近,它的語音形式就越容易追溯。秦、漢的皇帝說不說陝西話是個吃不準的問題,但是唐代皇帝說陝西話應該是差不離的。


這一點是白居易這個河南人告訴我們的。

秦皇漢武說的是現在的陝西話嗎?


大家小時候背課文應該都背過《琵琶行》,全文結構嚴謹,鍊字精道。講述了河南人白居易被貶到江西,遇到一個京城嫁到江西的彈琵琶的姑娘,倆人一見惺惺相惜的故事。直到現在兩個難兄難弟若是碰在一起,還經常用「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識」來表達命運相似的無奈嘆息。


但就是這樣一篇通篇文雅的文章里,出現了一個不對勁的地方:「自言本是京城女,家在蛤蟆陵下住。」


古代起地名都求個文雅,不像現在不講究,某大省省會都能叫「庄」,以「蝦蟆陵」為地名不太可能,但為什麼會讓白居易這樣寫出來呢?


答案已經告訴大家了,白居易是河南人,談琵琶的姑娘是長安來的,姑娘說的是當時的官話陝西話,白居易按字音記下來了。

經過考證,「蝦蟆陵」是和平門西面的「下馬陵」,在陝西話里「下馬」的音正是「蝦蟆」。


先秦的文獻距今時間較長,解讀起來非常的困難,所以究竟秦始皇說不說陝西話,學術界並沒有定論。


有人說,秦始皇應該說的是粵語,為什麼呢?因為史書記載嶺南地區被派往了50萬人開荒,加之嶺南在歷史上的閉鎖性,秦代官話就被保留了下來。

秦皇漢武說的是現在的陝西話嗎?


但這種說法並不可信,因為粵語穩定下來大概是在宋代前後,而且根據語言學家的研究,粵語中包含了大量的古越語成分,所以要說秦代的官話跟粵語類似,並不是一個很嚴謹的答案。


現在大多數學者還是認為,秦的官話應該是「雅言」,它是在周代穩定並成熟下來的,而周人定都豐鎬,在今天西安西南地區,所以「雅言」應該還是受當地的語言影響更大些。


當代學者李建國《漢語規範史略》一書張說:「 周武王建國後, 定都豐鎬, 確立了以秦晉一帶的方言為基礎方言, 並融合商代河洛語言而形成周代的官方語言——— 雅言。」如果以這個邏輯推測,那麼秦始皇應該也可能說陝西話的。


(特別提醒:語音的變化與人口遷移有著很大的關係,並且隨著時代一直在變化,所以秦、漢、唐的官話和今天的陝西話一定有很大的區別,不能一概而論。)

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